Bizonyságaid örökkévaló örökségem

Maga a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt...      Róm. 8,16

Három képben világosítjuk meg a Szentlélek bizonyságtevő szolgálatát. A Szentlélek az igazi Nátán, aki felfedi a bűnöket. Ahogy Nátán a legmegfelelőbb időben, nagy bölcsességgel és gyöngédséggel, de ugyanakkor teljes határozottsággal fedi fel Dávid vétkét, így bánik a Szentlélek is velünk. Ő nyitja meg szemünket bűnünk igazi súlyának, Isten bűn felett kimondott átkának és teljes elveszettségünknek a meglátására. De ahogy Nátán megvigasztalta Dávidot, mihelyt így szólt: "Vétkeztem" - így tesz a Szentlélek is a megrémült és bánkódó bűnössel. Olyan sajátságos módon teszi ezt, hogy legdrágább neve így hangzik: "Vigasztaló" (Jn. 14,26). A Szentlélek az igazi Fülöp is. Amikor a szerecsen főember nagy belső vágyakozással olvasta a Bibliát, nem értette, amit olvasott. Fülöp fölült mellé a kocsira, és megvilágította előtte az olvasott bibliai helyet. Az Úr Jézus ezt mondta a Szentlélekről: "Mikor eljön Ő, az igazság Lelke, Ő majd elvezet titeket minden igazságra" (Jn. 16,13). Mint az igazi Fülöp; Ő ad világosságot nekünk az Ige megértésére. Imádkozzunk a Szentlélek megvilágosító munkájáért, különösen bibliaolvasáskor! Milyen szegény volt a főember, noha kezében volt a Biblia és olvasott belőle, de nem értette! Így van ez ma is sok ezer emberrel. Szegények, vakok, nyomorultak mindaddig, amíg a Szentlélek szívükbe nem költözik, és a Szentírás titkát előttük fel nem tárja. Végül a Szentlélek az igazi Keresztelő János is, aki a megrémült és bűneiket bánó bűnösöknek Jézusra mutatva ezt mondja: "íme, Istennek az a Báránya, Aki elveszi a világ bűneit"! Boldog, aki meghallja a Lélek hangját.

Mindennap az Ige fényében-AZ ISTENTISZTELET

A mai napon olvasandó igeszakasz: Jel 5,11-14

11 És láttam, és sok angyal hangját hallottam a trónus, az élőlények és a vének körül, számuk tízezerszer tízezer és ezerszer ezer volt; 12 és így szóltak hatalmas hangon: "Méltó a megöletett Bárány, hogy övé legyen az erő és a gazdagság, a bölcsesség és a hatalom, a tisztesség, a dicsőség és az áldás!" 13 És hallottam, hogy minden teremtmény, a mennyben és a földön, a föld alatt és a tengerben, és minden, ami ezekben van, ezt mondta: "A királyi széken ülőé és a Bárányé az áldás és a tisztesség, a dicsőség és a hatalom örökkön-örökké?" 14 A négy élőlény így szólt: "Ámen!" És a vének leborultak, és imádták őt.

"És hallottam, hogy minden teremtmény, a mennyben és a földön, a föld alatt és a tengerben, és minden, ami ezekben van, ezt mondta: A királyi széken ülőé és a Bárányé az áldás és a tisztesség, a dicsőség és a hatalom örökkön örökké!"

(Jel 5,13)

Az istentisztelet szó a tiszteletre méltósággal van kapcsolatban. Összefügg azzal, hogy "méltó". Gondoljunk erre: "Méltó a Bárány!" Istent tisztelni vagy imádni azt jelenti, hogy megadjuk neki azt, aminek elnyerésére méltó.(A kiemelt szavak összefüggése az eredetiben világosabb. A ford. megj.). Isten tisztelete fogja végül is egyesíteni az egész teremtett világot. Minden emberi szív arra vágyik, és minden élő abba az irányba mozdul, hogy tökéletes harmónia jöjjön létre. És ez nem egy konferencia asztal, hanem egy királyi szék körül valósul majd meg. Az élet célja Isten tisztelete. Azért élünk, hogy őt magasztaljuk. Amikor illő módon tudunk istentiszteletet tartani, akkor teljesen szabadok vagyunk. Hogy az istentiszteletben nyert szabadságot megértsük, alkalmazzunk egy képet. Látogassunk meg egy futballmérkőzést a stadionban. Próbáld meg elfelejteni, hogy mennyire lényegtelen ügyről van szó, és ne törődj most a látvány ostoba voltával. Csak figyeld a tömeget: milyen nagy mértékben különbözik ez a sok ember egymástól bőrszínüket, véleményüket és jellemüket illetően. Egy közönséges hétköznapon, egy közönséges szobában, hatot sem találnál közülük, akik ugyanazt mondanák bármely témáról. De most, amíg buzdítják csapatukat, fenntartás nélkül egyek. Legalább is pillanatnyilag, teljesen szabadok minden magántermészetű aggodalmuktól. Még arra se gondol senki sem, hogy a felvett kölcsönt vissza kell fizetni. Mindegyikük abba veti reményét és mindegyikük boldogsága abban van, hogy csapatuk diadalt arat. Az istentiszteletben nyert szabadsághoz tökéletes példázat a stadionbeli rajongók esete. A világmindenség célja Isten dicsőítése. Akkor lesz szabad az Univerzum, ha majd egész gondolatvilágunk és minden törekvésünk eléri közös célját Isten trónjánál. Már ma átélhetünk valamit Isten tiszteletének a szabadságából és egységéből. Azokban a ritka pillanatokban, amikor imádságaink magasztalássá válnak, szabadok vagyunk. Egészségről, házról, pénzről, kínról, sőt még a bűnről és a vétekről is megfeledkezünk, amikor a magasztalás régióiba emelkedünk. Azokban a pillanatokban, amikor semmi kérnivalónk nincs, és mindent odaadunk, akkor jutunk a nagy felfedezésre, hogy Isten számára teremtettünk, és hogy Ő és a Bárány méltók minden létező tiszteletére. És egységre lelünk. Erőlködés nélkül megtaláljuk egymást Istenünk magasztalásában.

Krisztus mindenek felett-SZENTSÉGES SZOLGÁLAT

"Most örülök az érettetek hordozott szenvedéseimnek és betöltöm az én testemben, ami híja van a Krisztus szenvedéseinek..." (Kol 1,24). A keresztyén munkásnak szent közbenjáróvá kell lennie; annyira azonosítania kell magát Urával és megváltásának valóságával, hogy a Krisztus teremtő élete szüntelenül tovább hathasson benne. Ez nem úgy történik, mint amikor egyik ember személyiségének az erejét átviszi a másikra, hanem Krisztus valóságos jelenléte által, ami áthatol az Ő szolgája minden életelemén. Amikor Urunk életének és halálának történeti tényeit hirdetjük - az Újszövetség közlése alapján -, szavaink szentségessé válnak, azaz Isten az Ő váltsága által felhasználja arra, hogy akik hallgatják, azokban megteremtse azt, ami másképpen nem teremthető meg bennük. Ha a váltságnak emberi életekre tett hatásáról beszélünk a Jézusra irányuló kijelentés helyett, a hallgatókban nem új élet támad, hanem kifinomult szellemi műveltség. Isten Szelleme nem tehet bizonyságot ilyen igehirdetés mellett, mert az más síkon mozog. Meglásd, hogy olyan élő kapcsolatban légy Istennel, hogy míg hirdeted az Ő igazságát, Ő megteremthesse a lelkekben azt, amit egyedül Ő teremthet meg. "Milyen csodálatos személyiség! Milyen vonzó ember! Milyen bámulatos éleslátás!" "Milyen kedvező alkalom mindez Isten evangéliuma számára" - gondoljuk. De ezeken nem tud áthatolni az evangélium, mert a hatás mindig abban az irányban érvényesül, amerre a vonzás irányul. Ha egy ember a személyisége által vonz, akkor hívása is ezen a vonalon érvényesül; de ha azonosult az Úr személyiségével, akkor hívása is arra a vonalra vonz, amelyen Jézus Krisztus munkálkodhat. Az embert dicsőíteni veszélyes! Jézus azt mondja, hogy Őt kell felemelnünk.

Isten műhelyében-Csak a kipróbált kap koronát

"Miután a próbát kiállotta, elveszi az életnek koronáját. "

(Jakab 1, 12)

A megpróbálás időbe telik. Rendszerint nem máról holnapra megy végbe. Kivétel volt a lator: nála csak néhány óráig tartott. Türelmesen kitartott kínjai között és az ellenség gúnyolódása ellenére is hitt. Még Jézus felkiáltása: "Én Istenem, miért hagytál el engem?" - sem tévesztette meg. Jézus ígéretéhez tartotta magát: "Ma velem leszel a paradicsomban." Így nála néhány órán belül ment végbe mindaz, ami másoknál éveket vesz igénybe. Ne halogasd a megtérésedet, különben a végén elszalasztod a megpróbáltatásra való lehetőséget. Néha a próba bűnünk miatt hosszúra nyúlik. Ha mindjárt határozottak és bátrak lennénk, nem tennénk ki magunkat bizonyos új kísértéseknek. Így azonban engedünk, elbukunk vagy csak fél győzelemmel végzünk. - Van olyan hívő keresztyén, aki bizonyos kedvenc bűne vagy gyengesége felett egész életében nem lesz úrrá. A kipróbáltság elmarad, de ezzel együtt a korona is. Az illető nem juthat teljességre, befejezetlenül megy át az örökkévalóságba. Egyeseknél egészen mély, súlyos az eset. Talán kapnak még kegyelmi időt a bűnbánatra és hogy újra megragadhassák a kegyelmet, de már nem jutnak igazán erőre és megszentelődésre. Valami eltávozott tőlük, az Úrral való igazi gyengéd, bensőséges közösség nincs már meg. Ha fokozódik a próbatétel, nő a belső erő és annak a finom megérzése, hogy mi van az Úr tetszésére. Nő a bátorság, tudunk örvendezni a bajban és a sokféle kísértésben is. Először csak a lélek öröme ez. "A test kínlódik és vérzik" - mondta Luther forrón szeretett Magdolna leányának halálakor (lásd Zsid 12, 11). - A szenvedésre való készséggel nő a reménység öröme is. Az állhatatosság kipróbáltságot, a kipróbáltság pedig reménységet teremt (Róma 5, 4). Van okunk rá, hogy reménységünk a dicsőség felé forduljon és egyre jobban vonzódjunk a menny felé. Honvágyunk nő, mialatt itt lent sokféle próbán át meghalunk a múló világ számára. A megpróbáltat elvesztette a Sátán, már nem játszhatja nála a vádló szerepét. De soha ne legyünk magabiztosak, ne tartsuk lehetetlennek, hogy bűnbe eshetünk. Nem tudhatjuk, nem jön-e még egy olyan próba, amely minden eddiginél erősebb: Még Pál is szeme előtt tartotta a fenyegető veszélyt, hogy esetleg nem állja meg a próbát és elvettetik. Csak aki mindvégig kitart, az győzhet!

Isten ígéreteinek tárháza- Szükséges ismeret

"Akkor megtudják, hogy én, az ÚR, az ő Istenük, velük vagyok, és hogy ők, Izráel háza, az én népem - így szól az én Uram, az Úr" (Ez 34,30)

Felséges dolog, hogy az Úrnak van választott népe; de hogy mi ehhez a néphez tartozunk, az végtelenül vigasztaló tudat. Más dolog remélni, hogy az Úr velünk van, és megint más tudni, hogy ez valóban így is van. A hit üdvözít, de az üdvösségünk felől való bizonyosság boldoggá tesz minket. Amikor hitre jutunk, elfogadjuk, hogy Isten az életünk Ura. A Benne való örömet viszont csak akkor tapasztaljuk meg, amikor már tudjuk, hogy Ő a miénk és mi az Övéi vagyunk. A hívő ember nem érheti be csak reménykedéssel és bizakodással. Kérnie kell az Urat teljes bizonyosságért, hogy üdvössége felől teljesen meg lehessen győződve.

Mikor elnyerjük a szövetség áldását, és megértjük, hogy Krisztus a mi Megváltónk, akkor értjük meg igazán Isten irántunk való irgalmát. Nem a törvény, hanem a kegyelem által értjük meg, hogy az Úr népe vagyunk. Ezért tekintsünk mindig az ingyenvaló kegyelemre. A hit bizonyossága soha nem származhat a törvény cselekedeteiből. Ereje az evangéliumból fakad, és csak az evangélium által lehet a miénk. Ezért ne önmagunkra nézzünk, hanem egyedül csak az Úrra. Minél többet megértünk Krisztus Jézusból, annál többet jelent majd az üdvösség a számunkra.

Urunk, kérünk, áraszd ránk olyan gazdagon szeretetedet, hogy messze el tudjuk hagyni a kétségek és félelmek mocsarát!

Gloria Copeland-Isten orvossága!

A beszédek, amelyeket én szólok néktek, szellem és élet. – János 6:63

Láttunk már csodával határos orvosi áttöréseket napjainkban. Hallottunk már „csodagyógyszerekről”, amelyek sokféle betegséget le tudnak győzni.

Azonban több mint húsz év alatt, hívőként, felfedeztem egy másik, sokkal hatékonyabb orvosságot: Isten Igéjét. Nincsen olyan csodagyógyszer, amely felérne ezzel. Isten orvossága válasz minden szükségre. Isten orvossága élet. Egészség. Isten ereje. És ha a szívedbe fogadod, és ez alapján cselekszel, meggyógyulsz.

Az emberek néha megkérdezik: „Ha Isten orvossága mindig működik, akkor miért beteg még mindig olyan sok hívő?” Ennek két oka van. Az első: nem szánnak időt arra, hogy az Igét mélyen a szívükbe ültessék a gyógyulással kapcsolatban. A második, hogy nem teszik meg azt, amit az Ige mond.

Gondolj erre így: ha egy orvos előír neked egy orvosságot, amit naponta be kell venned, és te úgy döntesz, hogy inkább a mellkasodhoz dörzsölöd, akkor az orvosság nem fog hatni.

Követned kell az utasításokat, és helyesen kell használnod a gyógyszert, ha jobban akarsz lenni, ugye? Ugyanígy, ha elolvasod Isten előírásait az egészségre vonatkozóan, és nem teszed meg azokat, akkor nem lesz hasznod belőlük.

A Példabeszédek 4:22 szerint Isten Igéi élet és egészség a számodra. Tehát ne várj addig az Ige használatával, amíg megbetegszel. Kezdd el most. Kezdd el most a szívedbe rejteni Isten Igéjét bőségesen, és akkor nem fogsz könnyen megbetegedni. A benned lévő Ige folyamatosan működésben tartja Isten gyógyító erejét benned.

És ne aggódj. Nincsen korlátozva az a mennyiség, amelyet Isten orvosságából bevehetsz. Nem tudod túladagolni. Minél többet veszel be belőle, annál erősebb leszel.

Kezdj el ma erősödni.

Igeolvasás: Példabeszédek 4:20-27

Joyce Meyer-Nem számít, mennyi hited van

Nem számít, mennyi hited van.
Ha nem jársz szeretetben, akkor a hited nem működik.

Például, felkapcsolom ezt a lámpát. hát mi a baj ezzel? Olyan ez, mintha azt mondanánk,

 ,,Miért nem kapok választ az imáimra? Oh, te jó ég, hát nincs bedugva! Wow. Nos, tudjátok mit? 

Van hitetek. De ha nem jársz szeretetben, ha elhanyagolod ezt a területet, ha mérges vagy az emberekre, hahó, ha viszálykodsz, ha nem bocsátasz meg, ha pletykálsz az emberekről, ha kritizálod őket, akkor nem vagy bedugva. Imádkozhatsz, és elmondhatsz mindent tökéletesen. 

Még a hit emberének is tarthatod magadat, de a Galata 5:6 azt mondja, hogy a 

,,Szeretet által munkálkodó hit" számít. 

A hitet a szeretet tölti fel energiával, és az működteti. És ha van valami, amin dolgoznunk kell, és kérnünk kell Istent, hogy dolgozzon ezen a területen az életünkben, akkor az a szeretetben való járás. Az, ahogyan másokkal bánunk. 

Napi Ige, Napi Gondolatok

Napi Ige:

Amikor imádságban kértek valamit, higgyétek, hogy az már a tiétek, és akkor valóban meg is fogjátok kapni! (Márk11,24)

Napi Gondolat:

Máté 8:1-3
Miután Jézus lejött a hegyről, nagy sokaság követte. Ekkor odalépett hozzá egy leprás férfi, leborult előtte és ezt mondta:"Uram ha akarod, te meg tudsz gyógyítani engem!" Akkor Jézus kinyújtotta a kezét, megérintette. és így válaszolt:"Igen, Akarom! Gyógyulj meg!" Ekkor a férfiról azonnal elltünk a lepra.

Az emberiség 6000 éves történetében pusztán egy ember volt aki korlátlan hatalommal és erővel rendelkezett, és aki számára semmi sem volt LEHETETLEN, ez maga a Názáreti Jézus Krisztus.
Csak neki volt hatalma és ereje minden betegségen és minden nyavalyán és azt is világosan elmondja az Ige hogy miért.

Ap.Csel. 10. 38. A názáreti Jézust, mint kené fel őt az Isten Szent Lélekkel és hatalommal, ki széjjeljárt jót tévén és meggyógyítván mindeneket, kik az ördög hatalma alatt voltak; mert az Isten vala ő vele.
A fenti Igerész alapján arra is fény derül hogy abszolút minden betegség az ördög műve, és NEM Istené!
Ha a betegségek Istentől lennének, akkor Jézus földi szolgálata alatt semmi mást nem tett mint rombolta Isten munkáját.

Jézusnak egyáltalán nem kellett volna megérintenie a leprást hiszen pl. a vak meggyógyulásánál hozzá sem ért a beteghez, mégis Jézus megérintette a leprást ezáltal is bizonyságot tett, hogy annak akiben Isten Szelleme él LEHETETLEN bármilyen ragályos betegségtől megfertőztetnie, és egyben LEHETSÉGES, a legrettenetesebb betegségből is a gyógyulás.

A gyógyulás a te örökséged is!
Jézus ma is gyógyít, megáld, megszabadít!
Ámen!

Az én életem ma:- MIKOR VAGYUNK BIZTONSÁGBAN?

Növekedés a bölcsességben
„Hallgasd meg, Isten, az én kiáltásomat, figyelmezz könyörgéseimre! E föld széléről kiáltok hozzád, mert szívem elepedt. Vígy el engem innen a sziklára, ahova én nem juthatok, mert te vagy menedékem és erős tornyom az ellenség ellen.” (61. zsoltár 2–4)

Megfigyelted-e már a sólymot, amikor üldözi a félénk galambot? Ösztöne megtanította a galambot arra, hogy a sólyom csak akkor tudja elragadni zsákmányát, ha magasabban repül áldozatánál. Így a galamb állandóan magasabbra emelkedik az ég felé, a sólyom pedig igyekszik előnyt szerezni felette. De hiába. A galamb mindaddig biztonságban van, amíg nem engedi, hogy bármi is megállítsa a fölfelé repülésben. Ha azonban egyszer meginog és alacsonyabban repül, éber ellensége azonnal lecsap áldozatára. Többször is lélegzet-visszafojtva figyeltük ezt a jelenetet, teljes részvétet érezve a kis galamb iránt. Milyen szomorúak lettünk volna, ha a galamb áldozatul esik a sólyomnak!

Életünk végéig harcban állunk Sátánnal és félrevezető kísértéseivel. Az ellenség felhasznál minden érvet, minden szédítő hitegetést, csábítást, hogy megzavarja lelkünket, azért komoly erőfeszítéseket kell tennünk az örök élet elnyerése érdekében. Nem szabad letennünk fegyverzetünket, sem elhagynunk a küzdőteret, amíg el nem nyertük a győzelmet, és nem örvendezhetünk Megváltónkban.

Amíg tekintetünket Megváltónkra irányítjuk, hitünk szerzőjére és bevégzőjére, addig biztonságban vagyunk. A mennyeieket kell keresnünk, nem a földieket! Hit által mindig magasabbra és magasabbra emelkedhetünk Krisztus kegyelmi ajándékainak elnyerésében. Naponta szemlélve az Ő csodálatos jellemét, mindig jobban át kell változnunk dicső képmására. Amíg ily módon kapcsolatban állunk a mennyel, addig Sátán hiába veti ki ránk a hálóját.

KÖSZÖNTÜNK A LÉLEKKEL TELT IstenTISZTELETEN!

"Mert mi vagyunk a körülmetélkedés, akik Lélekben szolgálunk az Istennek, és Krisztus Jézusban dicsekedünk, és nem a testben bizakodunk." (Fil 3:3)

Amikor a Biblia Istentiszteletről szól, mindig a szemmel látható cselekedetekre utal. Beszél arról, hogy az emberek leborulnak, felemelik kezüket, térdre esnek, meghajtják fejüket. Az igazi Istentiszteletet nehéz meghatározni és még nehezebb előírni. A gyülekezetek hajlamosak arra, hogy olyan mértékig szentesítsék a szertartásokat és az Istentisztelet liturgiáját, hogy az sokak számára már "a test cselekedeteibe vetett bizalmat" jelenti, és mint a védőoltás, megakadályozza őket, hogy az Istentiszteletet a maga valóságában tapasztalják meg. Terry Law a Power of Praise and Worship [Isten dicsőítésének és tiszteletének hatalma] című könyvében ezt írja: "Az imádat az Úrral ápolt viszonyuk egyik reakciója, ám ez a kapcsolat annyira bensőséges, hogy egy másik ember sem szabhatja meg pontosan, milyen elemei legyenek. Igen, az Istentiszteletbe beletartozik a közösség is. Hozzátartozik az is, hogy az Úr személyes kinyilatkoztatást ad az egyénnek. Alapvetően azonban azt jelenti, hogy legbensőbb gondolatainkat öntjük ki Atyánknak, amihez időnként érzelmektől fűtött, kifejező tettek társulnak. De mindig szem előtt kell tartanunk, hogy szinte lehetetlen szavakkal leírni azt a belső érzetet, ami ezt a kapcsolatot áthatja. Ahogy az öreg skót mondta: 'Jobb érezni, mint másoktól hallani.'" A Szentlélek segíti a kis csoportokat és a nagy gyülekezeteket is abban, hogy olyan légkört teremtsenek, ami elősegíti az igazi Istentisztelet megvalósulását. A zene, az ima, a dicsőítés, a bizonyságtétel, az adakozás és az Ige hirdetése mind-mind ennek a része. Ezek közül azonban önmagában még egyik sem Istentisztelet, hanem egy-egy eszköz, ami által a szívek megnyílnak Teremtőnk magasztalására. Bármiféle kísérlet arra, hogy az Úr előtt elfogadható Istentiszteleti formát öntsünk betonba, eleve kudarcra ítéltetett, hiszen az igaz imádat éppen arról szól, hogy a Szentlélek egyedi személyiségeket kapcsol össze Istennel. Amikor a Lélek valódi Istentiszteletre ösztönöz, nem önmagát magasztalja fel és nem is a hívőt, hanem - ahogy Pál mondja - Jézust dicsőíti meg. Istentiszteleted azt tükrözi, milyen képed van a Megváltóról és az Atyáról. Imádság a mai napra "Uram, imádattal borulok le előtted, és magasztallak téged, mint Istenemet!" Garrie F. Williams írása alapján

Isten csodálatos kegyelme- A KRISZTUSSAL VALÓ KÖZÖSSÉG

''Öltözzétek fel az Úr Jézus Krisztust, és a testet ne tápláljátok a kívánságokra.'' (Rómabeliekhez 13:14)

Isten különféle eszközöket használ fel az emberek üdvössége érdekében. Szól hozzájuk Igéjén és igehirdetőin keresztül, Szentlelke által pedig figyelmeztető, feddő és tanító üzeneteket küld nekik. Ezeknek, az eszközöknek az a célja, hogy felvilágosítsák Isten népét, rámutassanak a bűnükre és kötelességükre, valamint a számukra elnyerhető áldásokra. Céljuk az, hogy ráébresszék őket lelki hiányosságaikra, hogy ezáltal Krisztushoz forduljanak, és rátaláljanak a szükséges kegyelemre... Az ember saját tettei által vagy elveti magától Krisztust, mert nem hajlandó ápolni lelkületét, és követni példáját, vagy személyes közösségre lép vele, hisz és engedelmeskedik a szavának, s megtagadja énjét. Mindnyájunknak személy szerint kell választanunk Krisztust, aki előbb választott minket. Az emberek, akik addig természetüknél fogva ellenségeskedtek Krisztussal, most teljes egységbe kerülhetnek vele. Ez a kapcsolat teljes ráhagyatkozáson alapul, de a büszke szívnek feltétlenül meg kell tennie ezt a lépést. Komoly önfegyelmet igénylő munka ez, azonban Krisztus sok hitvalló követője mit sem tud erről. Névleg ugyan elfogadják a Megváltót, de nem, mint szívük egyetlen uralkodóját...

Az akaratról, a szeretet vagy törekvés választott tárgyairól való lemondás olyan erőfeszítést követel meg az embertől, hogy sokan tétováznak, megtorpannak, visszafordulnak. Azonban minden igazán megtért szívnek meg kell vívnia a harcot. Küzdeni kell a külső és belső kísértések ellen. Le kell győznünk önmagunkat. Meg kell feszítenünk vágyainkat és bűnös kívánságainkat. Ekkor születik meg lelkünk egysége Krisztussal... Csak szüntelen, buzgó és lelkiismeretes igyekezettel lehet megőrizni azt. Jézus a hatalma által tartja fenn, és őrzi ezt a szent kapcsolatot, de a tehetetlen bűnösnek is lankadatlan igyekezettel kell megtennie a magáét, nehogy az ellenfél könyörtelenül eltávolítsa őt Krisztustól... A születés, jó hír, gazdagság, képesség, erény, Isten-szeretet, jótékonyság vagy bármi más... sem teremhet egységet közöttetek és Krisztus között. 

A gyülekezethez való kötődésetek mit sem ér... ha nem hisztek Krisztusban. Nem elég, ha hisszük, amit hallunk róla, benne kell hinnünk.
Teljesen a Megváltó szabadító kegyelmére kell támaszkodnunk.

Mindennap az Ige fényében-MÉLTÓ A BÁRÁNY

A mai napon olvasandó igeszakasz: Jel 5,6-10

6 És láttam, hogy a trónus és a négy élőlény közelében, a vének között, ott áll a Bárány: olyan volt, mint akit megöltek; hét szarva volt, és hét szeme: az Isten hét lelke az, akiket elküldött az egész földre. 7 A Bárány odament, és átvette a könyvet a trónuson ülő jobb kezéből; 8 és amikor átvette a könyvet, a négy élőlény és a huszonnégy vén leborult a Bárány előtt - mindegyiknél hárfa volt és aranycsésze, tele füstölőszerrel: a szentek imádságai ezek -, 9 és új éneket énekeltek ekképpen: "Méltó vagy arra, hogy átvedd a könyvet, és feltörd annak pecsétjeit, mert megölettél és véreddel vásároltad meg őket Istennek minden törzsből és nyelvből, minden nemzetből és népből; 10 és királysággá és papokká tetted őket a mi Istenünknek, és uralkodni fognak a földön."

"És láttam, hogy ... egy Bárány áll a középen, mintha meg volna ölve." (Jel 5,6)

János odafordul és megnézi azt, aki méltó arra, hogy megnyissa a könyvet. A vén azt mondta, hogy a Juda törzséből való oroszlán méltó erre. Csakhogy amikor János odanéz, nem oroszlánt, hanem egy bárányt lát. Íme, itt az evangélium igazi meglepetése: amikor az egész Izráel azt az oroszlánt kereste, aki majd összetöri a nép ellenségeinek igáját, akkor Isten elküldte az ő Bárányát, hogy elvegye a világ bűneit. Amikor a nép égett a vágytól, hogy meglássa az elnyomók lemészárlását, az oroszlán Báránnyá vált, és őt magát mészárolták le. Az evangélium titka az evangélium botránya is. Ezért vetette el Izráel az ő királyát, és ez az oka annak, hogy miért utasítják vissza a Megváltót még nemes emberek, jóakaratú teremtések is. A megöletett Bárány puszta tekintetével azt mondja nekünk, hogy a harag olyan nagy, hogy senki sem rejtőzhetik el, hogy a bűn olyan iszonyatos, hogy még a legnemesebbeknek is az ő vére által kell megtartatniuk. Amikor János azt látja, aki méltó arra, hogy megnyissa a könyvtekercset, akkor Isten könyörületének a kijelentését, azaz Jézust látja. Istennek a világtörténelemre vonatkozó tervét most már az oroszlán hajtja végre, aki úgy jelent meg, mint Bárány. A Bárány közvetlenül a trón mellett "áll". Ez a testtartás azt jelenti, hogy végtelen a hatalma. Ez azonban "szeretet-hatalom". Ez oroszlán - Bárány. És az egész világ az ő irgalmára van utalva. Isten valamennyi csatáját Jézus hatalma és szelídsége nyerte meg és fogja ezután is megnyerni. Ezért hát a királyi szék nagyszerű üzenete az, hogy Jézus megtart. Nemcsak a vándorló nép elveszettjeit tartja meg a Bárány, hanem bolygónk egész történelmét az örök cél felé irányítja. Méltó, hogy átvegye a könyvtekercset, és felbontsa annak pecséteit. Ezért most mindazok, akik vére árán megváltattak, mondják ezt: "Méltó a bárány!"

Reggeli dicséret- Jézus visszatérésének ígérete

„Íme eljő a felhőkkel és minden szem meglátja őt, még akik őt általszegezték is; és siratja őt e földnek minden nemzetsége. Úgy van Ámen. Én vagyok az Alfa és az Omega, kezdet és vég, ezt mondja az Úr, aki van és aki vala és aki eljövendő, a Mindenható.”
(Jelenések könyve 1. fejezet 7-8. vers)         

Egyszer egy lelkésznek feltették a kérdést; Miért van az, hogy a Biblia olyan sok helyen beszél a bűn következményéről, a szenvedésről, a halálról és ezzel szemben csupán alig szól a mennyországról és az új földről, amit a hűségesek örökölnek majd.

A lelkész válasza így szólt: Ha az ebéd alkalmával minden fogás egyszerre kerülne az asztalra, ki akarná megenni a spenótot, miközben előtte van a torta?

S igaz, bizonyosan ma is sok ’spenót’ helyzettel fogsz találkozni, amit meg kell(!) tenni. Ma mégis arra hívlak, gyere, nézd, gondolkodj és beszélj arról, hogy milyen lesz a desszert!

Hiszen „Nemsokára keleten megjelenik egy kicsiny fekete felhő. A távolból sötétnek látszó felhő körülveszi a Megváltót… Jézus hatalmas győzőként lép elő… A királyt útján szent angyalok hatalmas, megszámlálhatatlan sokasága kíséri…

A föld rázkodása, a villámok cikázása közepette hívja elő Isten Fia az alvó szenteket. Kezét az ég felé emeli, és az igazak sírjára tekintve kiáltja: „Ébredjetek, ébredjetek, ébredjetek…!

Ádám is a feltámadt sokaság között áll. Alakja méltóságteljes, alig kisebb, mint az Isten Fiáé… Az igazak az örök ifjúság frissességével és elevenségével támadnak fel…

A bűn átkának utolsó maradványa is eltűnik, és Krisztus hű gyermekei „az Úrnak, a mi Istenünknek” szépségét fogják viselni, és testben, lélekben, értelemben Uruk tökéletes hasonmását fogják tükrözni... Az élő igazak ’nagy hirtelen, egy szempillantásban’ elváltoznak. Isten szava nyomán megdicsőülnek…

A kicsi gyermekeket szent angyalok helyezik anyjuk karjába. Barátok, akiket régen elszakított egymástól a halál, újra találkoznak, hogy soha többé el ne váljanak…

A Szent Város a megváltottak elé tárul. Jézus szélesre tárja gyöngykapuit. Az igazság megtartói belépnek rajtuk, és megpillantják az Édent, az ártatlan Ádám otthonát…

A Megváltó boldog, hogy a dicsőség országában láthatja a gyötrelme és megaláztatása árán megmentett lelkeket. Az üdvözültek osztoznak örömében, amikor a szentek között észreveszik azokat, akik imáik, fáradozásuk, szeretetük és áldozatuk nyomán tértek Krisztushoz…

Mindnyájan révbe jutottak. Koronájukat Jézus lábához teszik, és dicsérik Őt a végtelen örökkévalóságon át.” 

(részletek: E.G.White – Nagy küzdelem, Isten népe megszabadul c. fejezetéből)

Ne állj fel Isten asztalától! Ez a desszert rád is vár!
Szerző: Szilárd

Bizonyságaid örökkévaló örökségem,

   Nem a szolgaság lelkét vettétek... (Róm. 8,15.) 

 

 

Képzeljük csak bele magunkat egy múlt századbeli néger rabszolga helyzetébe. Mi volt számára ilyen nyomorúságában a legnehezebb?

Mindenekelőtt szabadságának elvesztése. A "szolgaság lelke" kifejezés az elnyomás állapotára mutat.

Ilyesmi nincs a hívők szívében. Ha a Szentlélek lakozást vesz egy emberben, akkor annak nem ez az érzése: most már én nem vagyok szabad. Ellenkezőleg; megtapasztalja az Ige igazságát: "Ahol az Úr Lelke, ott a szabadság" (2.Kor. 3,17).

A világ nagyon téved, ha azt gondolja, hogy az ember a megtéréssel elveszti szabadságát. Nem. A Szentlélek senki fölött nem zsarnokoskodik. Csak a Sátánnak telik abban öröme, hogy az embereket gúzsba kösse, mint azt a szegény asszonyt, aki 18 esztendeig sem tudott felegyenesedni (Lk. 13,16).

Ahová betér az Úr Lelke, ott felhangzik az örömujjongás: "Lelkünk megszabadult, mint a madár a madarász tőréből. A tőr elszakadt, mi pedig megszabadultunk" (Zsolt. 124,7).

Mennyit szenvedtek a rabszolgák amiatt, hogy az emberek megvetették őket, mintha nem is emberek, hanem állatok lettek volna.

Micsoda különbség van egy rabszolga és az Úr gyermeke között!

Ahová Isten Lelke betér, ott a fiúság boldogító bizonyosságát munkálja, s így tanít kiáltani: Atyám! A Szentlélek tesz bennünket Isten háza népévé, Krisztus atyafiaivá.

A szolgaság lelke retteg ura fenyítésétől. Mindent csak azért tesz, hogy ura haragját elkerülje.

A Szentlélek pedig mélységes vágyat és örömet támaszt bennünk Isten akaratának teljesítésére úgy, hogy legnagyobb örömünk az Úrnak való engedelmesség legyen.

Amint a zsoltáríró mondja: "Vezérelj a te parancsolataidnak útján, mert gyönyörködöm abban" (Zsolt 119,35). Abba, Atyám!

Mindennap az Ige fényében-MÉLTÓ A BÁRÁNY

 

A mai napon olvasandó igeszakasz: Jel 5,6-10

6 És láttam, hogy a trónus és a négy élőlény közelében, a vének között, ott áll a Bárány: olyan volt, mint akit megöltek; hét szarva volt, és hét szeme: az Isten hét lelke az, akiket elküldött az egész földre. 7 A Bárány odament, és átvette a könyvet a trónuson ülő jobb kezéből; 8 és amikor átvette a könyvet, a négy élőlény és a huszonnégy vén leborult a Bárány előtt - mindegyiknél hárfa volt és aranycsésze, tele füstölőszerrel: a szentek imádságai ezek -, 9 és új éneket énekeltek ekképpen: "Méltó vagy arra, hogy átvedd a könyvet, és feltörd annak pecsétjeit, mert megölettél és véreddel vásároltad meg őket Istennek minden törzsből és nyelvből, minden nemzetből és népből; 10 és királysággá és papokká tetted őket a mi Istenünknek, és uralkodni fognak a földön."

"És láttam, hogy ... egy Bárány áll a középen, mintha meg volna ölve."

(Jel 5,6)

János odafordul és megnézi azt, aki méltó arra, hogy megnyissa a könyvet. A vén azt mondta, hogy a Juda törzséből való oroszlán méltó erre. Csakhogy amikor János odanéz, nem oroszlánt, hanem egy bárányt lát. Íme, itt az evangélium igazi meglepetése: amikor az egész Izráel azt az oroszlánt kereste, aki majd összetöri a nép ellenségeinek igáját, akkor Isten elküldte az ő Bárányát, hogy elvegye a világ bűneit. Amikor a nép égett a vágytól, hogy meglássa az elnyomók lemészárlását, az oroszlán Báránnyá vált, és őt magát mészárolták le. Az evangélium titka az evangélium botránya is. Ezért vetette el Izráel az ő királyát, és ez az oka annak, hogy miért utasítják vissza a Megváltót még nemes emberek, jóakaratú teremtések is. A megöletett Bárány puszta tekintetével azt mondja nekünk, hogy a harag olyan nagy, hogy senki sem rejtőzhetik el, hogy a bűn olyan iszonyatos, hogy még a legnemesebbeknek is az ő vére által kell megtartatniuk. Amikor János azt látja, aki méltó arra, hogy megnyissa a könyvtekercset, akkor Isten könyörületének a kijelentését, azaz Jézust látja. Istennek a világtörténelemre vonatkozó tervét most már az oroszlán hajtja végre, aki úgy jelent meg, mint Bárány. A Bárány közvetlenül a trón mellett "áll". Ez a testtartás azt jelenti, hogy végtelen a hatalma. Ez azonban "szeretet-hatalom". Ez oroszlán - Bárány. És az egész világ az ő irgalmára van utalva. Isten valamennyi csatáját Jézus hatalma és szelídsége nyerte meg és fogja ezután is megnyerni. Ezért hát a királyi szék nagyszerű üzenete az, hogy Jézus megtart. Nemcsak a vándorló nép elveszettjeit tartja meg a Bárány, hanem bolygónk egész történelmét az örök cél felé irányítja. Méltó, hogy átvegye a könyvtekercset, és felbontsa annak pecséteit. Ezért most mindazok, akik vére árán megváltattak, mondják ezt: "Méltó a bárány!"

Krisztus mindenek felett-AZ IMÁDSÁG PÁRATLAN HATALMA

"Mert azt, amit imádságunkban kérnünk kell, nem tudjuk úgy kérni, amint kell, de maga a Szent Szellem esedezik értünk kimondhatatlan fohászkodásokkal..." (Róm 8,26).

Tudjuk, hogy a Szent Szellem ad nekünk erőt az imádsághoz. Tudjuk, mit jelent a Szent Szellem által imádkozni, de azt már sokszor nem tudjuk, hogy maga a Szent Szellem könyörög bennünk úgy, ahogyan mi ki sem tudnánk mondani. Ha Istentől újjászülettünk és Isten Szent Szelleme bennünk lakik, Ő kimondja helyettünk a kimondhatatlant. "Ő" - a Szent Szellem bennetek - "Isten akarata szerint esedezik a szentekért" (27. v.) Isten nem azért kutatja át a szívedet, hogy tudatos imádságaidat megismerje, hanem hogy a Szent Szellem imádságát felfedezze benned. Isten Szelleme a hívőt szentélyül használja fel, hogy benne közbenjárjon. "A ti testetek a bennetek lakozó Szent Szellem temploma." Amikor Jézus Krisztus megtisztította a templomot, "nem engedte, hogy valaki edényt vigyen a templomon keresztül" (Mk 11,16). Isten Szelleme nem akarja, hogy testedet saját kedved szerint használd. Jézus könyörtelenül kiűzte mindazokat, akik adtak-vettek a templomban és így szólt: "Az én házam imádság háza, ti pedig azt latrok barlangjává tettétek." Mi felismertük-e már, hogy testünk a Szent Szellem temploma? Ha igen, akkor gondosan meg kell őriznünk az Ő számára mocsoktalanul. Tudatára kell ébrednünk annak, hogy tudatos életünket - amely csak kicsiny része a személyiségünknek - meg kell őriznünk a Szent Szellem templomaként. Ő majd figyelemmel kíséri a tudatalatti részt is, amiről mi semmit sem tudunk. De lássunk neki, hogy megőrizzük a tudatos részt, mert azért mi vagyunk a felelősek.

Isten műhelyében- Próba nélkül nincs helytállás

"Boldog ember az, aki a kísértésben megáll. " (Jakab 1, 12) 

Az apostol boldognak mondja azt, akit a lelki tusakodás nem tesz erőtelenné és nem buktat el. Ne sajnálkozz azon a testvéren, akire nehézségek zúdulnak. Ellenkezőleg, tartsd boldognak, ha kitart. Ha valaki megáll a kísértésben, előrehalad a dicsőség felé. Aki helyes kapcsolatban van az Úrral, az a legsúlyosabb helyzetben sem kételkedik benne, nem inog meg szeretetében. A veszély abban rejlik, ha az ember, bár a kegyelem a mélységek fölött hordozza, a maga hitét erősnek tartja, a gonosz hatalmát pedig lebecsüli. Isten ilyenkor megvonhatja áldásának áramlását. Félelmetes hatalommal mozdulnak meg a sötét hajlamok és ösztönök, amikről azt gondoltuk, hogy már végleg legyőztük őket. Itt kell eldőlni, ki lesz a győztes: Krisztus vagy a Sátán? Sokan "örömmel" fogadják az Igét, de ha szenvedések és üldözések támadnak, visszarettennek. Ügyesen kikerülik a nehézségeket, vagy pedig elkeserednek. - Ne fuss el soha ebből az iskolából, hanem tarts ki! Ha nehezen elviselhető embert tesznek melléd, maradj csendben. Jézus mindvégig hordozta Júdást. Atyja akarata volt, hogy elhordozza ezt a próbát és elszenvedje környezetében ezt a hamis, belsőleg idegen, ellenséges indulatú embert napról napra.

Mi olyan gyorsan lerázzuk magunkról a kellemetlen terhet. Vannak fontos, sőt kritikus helyzetek, ahol minden kockán forog: vagy megállunk, vagy csődöt mondunk és akkor gyorsan vissza is esünk. Sok felébredt lélek a pénz zátonyán szenved hajótörést. Vonzza a nyereségvágy, a pénzéhség s azáltal, hogy gazdag akar lenni, eltévelyedik a hittől és saját magának is sok fájdalmat okoz. Aki már megízlelte az Úr jóságát, nem lesz többé boldog nélküle. A tövis mindig benne marad. - A családalapítás is már sok fiatalnak lett szomorú fordulóponttá. A földiekért való gondok háttérbe szorították a lelki életet vagy talán meg is fojtották azt. Egyedül a jólét fontos. - Van, akit a becsvágy, a világ részéről kapott tisztelet ejt csapdába. Esetleg eredményes a lelki munkában, elismerik és dicsérik őt a hívő körökben, elbizakodik és végül is szégyenbe, bűnbe esik. - A rejtett becsvágy is méreg, ha nem győzzük le magunkban, hanem tápláljuk, szerepelni akarunk, fontoskodunk és szeretnénk, ha felfigyelnének ránk. Ilyenkor sok irigység támad, ellenségeskedés és gyűlölködő, keserű lelkület lesz úrrá. Boldog az az ember, aki a kísértésben megáll!

Isten ígéreteinek tárháza-A kegyelem ereje

"Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz" (2Kor 12,9)

Gyengeségünk azért olyan értékes, mert helyet készít az isteni erőnek. Soha nem ismertük volna fel a kegyelem erejét, ha nem éreznénk természettől való gyöngeségünket. Áldott legyen az Úr a testünkbe szúrt tövisért, és a Sátán kísértéseiért, mert mindezek Isten kegyelméhez hajtanak bennünket.

Ez a drága igehely az Úr Krisztus ajkáról származik. Amikor e könyv szerzője először olvasta ezt az Igét, végtelen öröm töltötte el a szívét: Elég nekem Isten kegyelme! Tudom, hogy elég. Avagy nem elég az ég a madárnak, az óceán a halaknak? A Mindenható kielégíti legnagyobb szükségemet is. Ő, aki fenntartja az eget és a földet, csak meg tud elégíteni egy olyan szerencsétlen férget, mint én?

Hagyatkozzunk hát Istenre és az Ő kegyelmére. Ha nem veszi le rólunk a bajokat, erőt ad az elhordozásra. Erejével addig táplál, míg a féreg elhordja a hegyeket, és a senkik győzedelmesen kerülnek ki a kísértésekből és minden nyomorúságból. Jobb nekünk, ha Isten erejével küzdünk, mint ha a magunkéval, mert ha ezerszer annyi erőnk is lenne, mint amennyi van, mit sem érnénk vele az ellenséggel szemben. Ha viszont még gyengébbek lennénk, mint amilyenek vagyunk - ami aligha lehetséges -, mégis diadalmaskodnánk Krisztus által, aki megerősít minket.

Cseri Kálmán-A kegyelem harmatja- Hol van a testvéred?

"De az Úr így szólt: Mit tettél? Testvéred kiontott vére kiált hozzám a földről. "(1Móz 4,10)

Az első házaspár elszakadt Istentől, a gyermekeik már elszakadtak egymástól. A szülők elengedték Isten kezét, a gyerekek már kezet emeltek egymásra. Aki elszakad Istentől, az szembekerül a többi emberrel, a hozzá legközelebb állókkal is. Így nő és pusztít a bűn, mint a lavina.

És a testvérgyilkosság után Isten kérdezi Káint: Miért gerjedtél haragra? Mert az, hogy agyonütötte a testvérét, ezzel kezdődött. Halmozódik a szívben a keserűség, irigység, féltékenység, és egyszer csak az jut eszünkbe: ha ő nem lenne, nekem könnyebb lenne, több jutna, boldogabb lennék.

Aztán a harag gyűlöletté válik. Előbb gyűlik az emberben, aztán ölni kezdi, s végül egy kritikus pillanatban ölet. Aki idejében nem veti ki magából a haragot, könnyen az ördög játékszere lesz, aki „embergyilkos volt kezdettől fogva" (Jn 8,44).

Jézus azt mondta, hogy nemcsak késsel, fegyverrel lehet ölni, hanem szóval is, és aki haragszik testvérére, az is olyan büntetést érdemel, mint aki megöli (Mt 5,21. skk.).
Hol van a testvéred? - kérdezi tovább Isten. És valóban, hol vannak a magzataid, gyermekeid, házastársad - tudod, ki hol van most, s miért került oda? Hol van a szomszédod?

Emberi kapcsolataink rendbetételére bátorít ez az ige.

Mit tettél? Olyan sokan úgy élnek, hogy nem tudják, mit cselekszenek. Jézus nem véletlenül imádkozott így a kereszten: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek."

Ábel vére az égre kiált. Van-e erre a bűnre bocsánat? A Biblia meghökkentő válasza: van. Miért? Mert valaki másnak is kiontották a vérét ártatlanul, és az is az égre kiált. De Jézus vére kegyelemért kiált, s őérette Isten minden gonoszságot kész megbocsátani. Már ma kérhetjük ezt teljes bizalommal.

A Valóság Rapszódiája-Chris pásztor- A válaszod fontos

Áldott legyen az Isten, és a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak Atyja, aki megáldott minket minden szellemi áldással a mennyekben a Krisztusban. (Efézus 1:3).

Alapigénk megerősít abban, hogy minden elvégeztetett számunkra Krisztusban! Isten megáldott minden szellemi áldással, ráadásul minden fizikai áldással is, mivel a nagyobb magában
foglalja a kisebbet. Ezen isteni igazság ellenére mégis sokak tapasztalata eltér attól, amit Isten mond az Ő Igéjében. Nagy részben azért, mert még nem bíztak meg teljesen az Igében, és nem reagáltak rá megfelelően.

Ha maga Jézus jelenne is meg Neked, vagy elküldené angyalát azzal az üzenettel, hogy áldott vagy, és nem válaszolnál erre, akkor elszalasztanád az áldásod. Mondhatod, hogy: “Ha Isten volt az, akkor teljesen biztos, hogy áldásokban fogok járni.”

Nem, mivel ez nem így működik. Megvan ebben a szereped és a felelősséged, meg kell erősítened azt, amit Isten mondott, és aszerint is kell járnod.

Jézus azt mondta a Jelenések 3:20-ban, hogy:
“Ímé az ajtó előtt állok és zörgetek; ha valaki meghallja az én szómat és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz és vele vacsorálok, és ő én velem.” Mi lenne, ha egy ember nem válaszolna
Jézusnak és nem nyitná ki az ajtót? Jézus egyszerűen elsétálna.

Az tehát, hogy Isten ígért Neked valamit, még nem jelenti azt, hogy az automatikusan meg is történik. Neked kell megtörténtté tenned az által, hogy hittel válaszolsz rá. Isten Igéje hozza létre az áldásokat, de Te hozod érvénybe azokat a személyes életedben. Ez hasonló az üdvösség befogadásához. Jézus már kifizette az
árat, és az egész világot megváltotta. A Bibliában azonban az áll, hogy: “Mert ha a te száddal vallást teszel az Úr Jézusról, és szívedben hiszed, hogy az Isten feltámasztotta őt a halálból, megtartatol” (Róma 10:9).

Isten nézőpontjából mindenki törvényesen meg van váltva a világon Krisztus helyettesítő keresztáldozata által. Mindaddig azonban, amíg egy bűnös ember nem válaszol erre és nem hisz Jézus Krisztusban, illetve nem ismeri el az Ő uralmát, addig nem nyerhet üdvösséget. Tehát nagyon fontos az Igére adott válaszod. A Biblia azt mondja, hogy Ő mondotta, hogy mi is bátran mondhassuk… (Zsidó 13:5,6).

Megvallás
A szellemem válaszol az Igére, és a hitem a kívánt eredményeket
hozza létre. Isteni egészségben, győzelemben, uralomban, és a
Szent Szellem erejében járok a mai napon. Halleluja!

 

A Valóság Rapszódiája-Chris pásztor- Szerezz szellemi ismeretet

Ismerjük hát el, törekedjünk megismerni az Urat
(Hóseás 6:3)

Figyeld meg az Úr szerető figyelmeztetését és meghívását az Ézsaiás 1:19.ben: “Ha engedelemmel hallgatándotok, e föld javaival éltek” “Ha engeditek, hogy segítsek nektek, és engedelmeskedtek nekem, akkor gazdaggá teszlek titeket” (KJV). Sokan nem tudják ezt, és ezért nem adnak tudatosan az Úrnak lehetőséget arra, hogy segítsen nekik. Nem csoda, ha vereségben,
szegénységben, betegségben és nyomorúságban élnek.

Engedd, hogy az Atya szerető figyelmeztetése és meghívása rezonáljon a szívedben a mai napon. Mi már engedelmeskedtünk, amikor Jézust az életünk Urává tettük. Nem csoda, hogy Isten
engedelmes gyermekeknek nevez bennünket (1 Péter 1:14). Isten Igéjében kell tehát élned, nemcsak engedelmeskedned kell neki, hanem meg kell cselekedned azt. Ha megcselekszed az Igét, a föld javaival fogsz élni.

A Bibliában azt olvashatjuk, hogy a föld telve van az Úr jóságával (Zsoltárok 33:5). Ezért erősítsd meg, hogy a Te részed kies helyre esett, nyilván szép örökség jutott Neked (Zsoltárok 16:6). Higgy az Igében, erősítsd meg és cselekedd meg azt.

Isten azt mondta, hogy: “Elvész az én népem, mivelhogy tudomány nélkül való” (Hóseás 4:6). Figyeld meg, hogy nem azt mondta, hogy: “A bűnösök elvesznek mert ismeret nélkül valók.” Azt mondta, hogy az “én népem,” és ez a keresztényeket jelenti.
Isten saját emberei tönkrementek, elnyomottakká és az élet áldozataivá váltak. Nem azért, mert nincsenek közgazdasági, politikai, fizikai vagy teológiai ismereteik. Nem! Hanem azért, Isten Igéjének a kinyilatkoztatott vagy szellemi ismeretének vannak
hiányában.

Amikor a kinyilatkoztatott ismeret a szellemedbe árad, az megvilágosít és katapultál téged egy magasabb szintű életbe. Kutasd az Igét!

Ima
Drága Atyám, örvendezek, mert csodálatos örökséget
adtál Krisztusban, és belém plántáltad a nagyszerű örökséget ! Mindennap dicsőséget és tisztességet adok Neked, amiért részesévé tettél engem a szentek dicsőséges örökségének a világosság Királyságában. Jézus nevében. Ámen.

Napi áhítat- Elrejtett fényforrás?

Hét témája: Mi vagy?

Olvasmány: Lk 11,33–36



A belénk helyezett isteni lehelet fénye, kiemelkedő volta riaszt bennünket, és legszívesebben elrejtenénk. Pedig láthatóvá kell tennünk!

„Aki lámpást gyújt, nem teszi rejtett helyre, sem véka alá, hanem a lámpatartóra, hogy a belépők lássák a világosságot. A test lámpása a szem. Ha a szemed tiszta, az egész tested világos, de ha gonosz, a tested is sötét. Vigyázz tehát, hogy a benned levő világosság sötétséggé ne legyen! Ha tehát az egész tested világos, és nincsen benne egyetlen sötét rész sem, akkor olyan világos lesz az egész, mint amikor a lámpás megvilágít téged a fényével.”
Magyarázat

Egyszer olvastam egy kreatív felsorolást arról, hányféle keresztény él a világban. A szerző szerint léteznek „sötétkamra-keresztények”, akik hitéletüket titokban tartják, hogy senki se tudja róluk, mi a meggyőződésük. Véleményük szerint a hit magánügy. Másik csoportba tartozók, a „novemberi keresztények”, kik fagyos hangulatot árasztanak a közelükbe férkőzők felé. Közönyösek és ridegek, nincs mosoly és szeretet a szívükben. Egy harmadik kategória a „nézőközönség-keresztény”, olyan emberek tartoznak ide, akik szíves örömest meghallgatják a tanítást, de semmiben sem vesznek részt. Gyakran ők a közösség legkritikusabb tagjai. Kedvenc jelszavuk az, hogy csinálja más. Egy következő csoport a „porcelánkeresztény”, aki nagyon érzékeny és hamar összetörik. Óvatosan kell vele bánni, mert ha megsértődik, mindent felad életében. Aztán léteznek „látszatkeresztények”, akik mást mutatnak, mint ami a valóság. Ők azok, akik a hétköznapjaikat egészen másként élik, mint vasárnapjaikat. Az „ágaskodó keresztény” mindig a maga igazát keresi, folyamatosan konfrontálódik a többi hívővel. S legvégül ott vannak a „világítólámpás-keresztények”, akik életükkel és szavaikkal is hirdetik Isten dicsőségét.
Testvérem, te melyik kategóriába tartozol?
(Merényi Zoltán)

Napi Ige, Napi Gondolatok

Napi Ige:

Jézus:"Legyen bennetek Isten hite! Igazán mondom nektek:ha valaki azt mondja ennek a hegynek:

"Menj, és zuhanj a tengerbe!", és nem kételkedik, hanem hiszi, hogy amit mond, az megtörténik - akkor úgy is lesz." (Márk11:22-23)

Napi Gondolat:

Nem a félelem szellemét adta nekünk Isten,hanem erőnek és szeretetnek és józanságnak szellemét.(2Thimótheus 1:7)

A “NE FÉLJ!” szó 365 fordul elő a Bibliában.
Ez egy naponkénti emlékeztető Isten részéről, hogy “NE FÉLJ!”.
Élj egy félelem nélküli életet, Istennel, Istennek, Istenért!
Isten ezt mondja: Ne félj, mert megváltottalak, neveden hívtalak téged, enyém vagy! (Ésaiás 43:1)

A Jézus nevében!                  

Ámen!

Köszöntünk Szent Szellem!- KÖZÖSSÉGEK KIS CSOPORTJAI

"Ha annakokáért helye van Krisztusban az intésnek, ha helye van a szeretet vigasztalásának, ha helye van a Lélekben való közösségnek, ha helye van a szívnek és könyörületességnek, teljesítsétek be az én örömömet, hogy egyenlő indulattal legyetek, ugyanazon szeretettel viseltetvén, egy érzésben, egyazon indulattal lévén." (Fil 2:1-2)

Isten nem arra tervezte a kereszténységet, hogy egyéni vallás legyen vagy a hívők személytelen, tömeges összejövetele. A valódi kereszténység arról szól, hogy az emberek törődnek egymással, támogatják és segítik egymást, mások felé is nyitnak, és bevonzzák őket a szeretet közösségébe. Így működik a kolnónia, vagyis a Lélek közössége. Akik a Szentlélekkel közösségbe kerültek, ők kegyelmének közvetítői lesznek. A kereszténység egykor közösségközpontú, a szomszédságra épülő közösségek hálózata volt, de időközben átváltozott templomvallássá. A Lélek azonban visszavezeti a gyökereihez. Nemrégiben beszéltem egy fiatal lelkésszel, aki ezt mondta nekem: "Szeretnék egy új gyülekezetet alapítani, ami az újtestamentumi modellre épül. Kiképzek tíz-tizenkét kiscsoport-vezetőt, és elindítom őket a szolgálatban. Sok csoportot alapítunk majd, amelyek egy bérelt épületben vagy stadionban fognak közös Istentiszteletet tartani egyszer egy hónapban." Tetszik nekem Carl F. George-nak, a Charles E. Fuller Evangelizációs és Gyülekezetnövekedési Központ igazgatójának a meglátása: "Ez a jövő gyülekezete: bár sokkal nagyobb, mint egy tipikus lelkészi körzet ma, mégsem központi Istentiszteleti helyéről fogják ismerni, hanem a kis csoportok 'franchise-rendszeréről'. Hiszem, hogy a lelkészek és a gyülekezet vezetői a város minden részében magukévá teszik ezt a franchise-szemléletet a laikus vezetők és gyülekezeti tagok felé. A hívek bátorítást kapnak, hogy szomszédságukban, a gyülekezet vonzáskörzetében kis csoportokat, házi gyülekezeteket indítsanak. Az egyház vezetőitől pedig képzést nyernek." Kérd a Szentlelket, hogy mutassa meg, miként lehetnél a szeretet mozgalmának részese, amely felkészíti az egyházat az Úr visszajövetelére! Imádság a mai napra "Szentlélek, azért imádkozom, hogy örömöm teljes legyen, miközben szívből és igazán szolgálok neked!" Garrie F. Williams írása alapján

Isten csodálatos kegyelme- HELYREÁLLÍTOTT BÉKE

''Kegyelem néktek, és békesség Istentől, a mi Atyánktól, és az Úr Jézus Krisztustól.'' (Kolossébeliekhez 1:2)

Krisztus ''a béke fejedelme'', akinek küldetése az, hogy helyreállítsa a Földön és a Mennyben a bűn által megrontott békét. ''Megigazulván azért hit által, békességünk van Istennel, a mi Urunk, Jézus Krisztus által''(Róm 5:1). Aki beleegyezik abba, hogy felhagy bűntetteivel, és szívét kitárja Krisztus szeretete előtt, az részesülni fog az itt megfogalmazott mennyei békességben. Békesség más forrásból nem eredhet. Krisztusnak a szívünkbe fogadott kegyelme elfojtja bennünk az ellenségeskedést, lecsöndesíti, és szeretettel tölti meg lelkünket. Akinek békesség él a szívében Isten és az embertársai iránt, az nem lehet boldogtalan. Irigység, gonosz gyanakvás és gyűlölködés nem talál helyet a szívében. Az Istennel összhangban álló szív a Menny békéjében részesül, és a békesség áldásos befolyását árasztja mindenfelé. A béke lelkülete harmatként száll a világi gondoktól megterhelt szívekre. Krisztus a békesség üzenetével küldi követőit a világba. 

Aki a megszentelt élet csöndes és önfeledt befolyásával Krisztus szeretetét tanúsítja, továbbá szavaival és tetteivel arra vezet másokat, hogy vessék el a bűnt, és adják át szívüket Istennek, az békességszerző...

Békés lelkületük a Mennyel való kapcsolatukat bizonyítja. Az Üdvözítő szeretetének édes lelkülete lengi körül őket. Életük jó illata és jellemük szépsége nyilvánvalóvá teszi a világ előtt, hogy Isten gyermekei közé tartoznak. Az emberek meglátják és elismerik, hogy Jézussal voltak. Krisztus kegyelmének át kell hatnia jellemünk minden területét... A Krisztusban való naponkénti növekedés mennyei békét teremt a lélekben. Az ilyen ember élete folyamatos gyümölcstermés. A Krisztus vére által megváltott emberek életében folyamatos önfeláldozás mutatkozik meg. Jóság és szentség kíséri őket. A csöndes és belső tapasztalat betölti az életet kegyességgel, hittel, szelídséggel és türelemmel. Ez legyen naponkénti tapasztalatunk! Formáljunk bűntől mentes jellemet, amelyet Krisztus kegyelme igazít meg.