💥Reggeli dicséret🌹 A kapuőrök nem kapnak vacsorát!

,,💞Boldogok azok a szolgák, akiket ébren talál az uruk, amikor megérkezik. Bizony mondom nektek, hogy felövezi magát, asztalhoz ülteti őket, odamegy, és felszolgál nekik.,,

Lukács evangéliuma 12:37

Hallottad már a "gatekeeping" (magyarra fordítva: kapuőrködés) angol kifejezést? 

Ezt a szót használják manapság arra a hozzáállásra, amikor valaki önként magára vállalja egy csoportba való bekerülés megakadályozását. A kapuőr olyan tagsági feltételeket állít, melyeknek csak ő (vagy rajta kívül csak nagyon kevesen) felelnek meg az adott csoportból.

Mondok pár példát:
"Nézd már, a Lali is kertésznek érzi magát, úgy tesz-vesz a balkonládái között, mintha értené, mit csinál! Attól, hogy van pár paradicsom- meg csilipalántája, még nem földműves!"
"Ő nevezi magát ETO drukkernek? Nincs is sál a nyakában!" vagy
"Milyen keresztény az ilyen? Még iszik tejet!"

Lehet, hogy első olvasatra nem sok problémát találsz ezekben a mondatokban – ez azonban csak azért lehetséges, mert a világunkban bizony ipari méreteket ölt a kapuőrködés. 

Félünk tőle, hogy ha Lali kertésznek érezheti magát akár egy pillanatra is, akkor egy csoportba kerülhet az igazi kertészekkel, – akiknek uborka palántájuk is van. 

A sál nélküli drukkert is kénytelenek leszünk drukkernek tekinteni. És mi lesz a keresztény uniformitással, ha egyikünk tehénből, másikunk pedig mandulából fejt tejet iszik?

Lukács evangéliuma 12. fejezete azzal kezdődik, hogy Jézus körül "megszámlálhatatlan sokaság" gyűlt össze. Ha valaki nagyon akarta volna, bizonyára megszámolhatta volna a jelenlévőket, Lukács célja viszont az, hogy értsük: minden időben megszámlálhatatlan sokaság veszi körül Jézust és vágyik hallgatni az ő hangját. Legtöbbjüknek csak paradicsompalántája van, vagy az sem – de vágyik a kiskertre. Másoknak nincs ETO-s sálja – de érzik, hogy jobb lenne az életük, ha lenne. 

Értsd: mind meg akarják érezni a Mesterből áradó szeretetet.

A 12. fejezet viszont nem nekik szól – hanem nekünk: azoknak, akik a kapuban állunk. 

Akik minden ajtóba érkezőnek üzenetet adunk át: a farizeusok kovászának üzenetét, (12:1) vagy az Isten megvallásának üzenetét. (12:8) És hogy mi köze ennek a jutalomhoz? 

A kapun belépve mindenkit vár a terített asztal. Maga Jézus töri meg a kenyeret, de nem csak neked! Nekem és a szomszédodnak is.

 A munkatársadnak is. Annak a gyülekezeti tagnak is, akit nem szívlelsz (bár ezt soha nem mondanád senkinek).

Ha ez csak egy kicsit is furcsának hangzik, ideje kinyitni azt a kaput! Hadd áramoljon be a "megszámlálhatatlan sokaság"!

(Ömböli Krisztián)

🌞REGGELI CSENDESSÉG🌞

Ki számodra Jézus? 

Máté Evangyélioma 16. rész 15-16.

 ,,Monda nékik: Ti pedig kinek mondotok engem?

Simon Péter pedig felelvén, monda: Te vagy a Krisztus, az élő Istennek Fia.

https://www.youtube.com/watch?v=4RDZMQjSHTI

- Reggeli elmélkedés egy kiválasztott szentírási rész alapján - Szerkesztő: Kertész Marika -

💥🕊️NAPI EVANGÉLIUM🕊️💥

Abban az időben, amikor Jézus Fülöp Cezáreájának vidékére ért, megkérdezte tanítványaitól: „Kinek tartják az emberek az Emberfiát?”
Ezt válaszolták: „Van, aki Keresztelő Jánosnak, van, aki Illésnek, mások Jeremiásnak vagy valamelyik prófétának.” Ő tovább kérdezte őket: „Hát ti kinek tartotok engem?” 

Simon Péter válaszolt: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.”
Erre Jézus azt mondta neki: „Boldog vagy, Simon Jónás fia, mert nem a test és a vér nyilatkoztatta ki ezt neked, hanem az én mennyei Atyám. 

Ezért mondom neked, hogy te Péter vagy, és én erre a sziklára építem Egyházamat, s a pokol kapui nem vesznek erőt rajta. 

Neked adom a mennyek országának kulcsait:

 Amit megkötsz a földön, meg lesz kötve a mennyben is, és amit feloldasz a földön, fel lesz oldva a mennyben is.” Mt 16,13-19

A hitvalló és a hithirdető

 Péter és Pál apostolok mai ünnepén az evangéliumban Simon Péter hitvallását olvassuk Jézusról:

 „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.” 

Péter ekkor még nem érti egészen saját kijelentését, amelyet isteni kinyilatkoztatásra tett. 

Emberi elképzelése még más a Messiásról, mint ami Isten tervében szerepel, de hitvallása már magába foglalja mindannyiunk hitét Jézusról. 

Péter ezért hitünk megvallásában példakép számunkra. Az üldöztetések és a szenvedések próbatételei sem akadályozhatnak meg bennünket abban, hogy hitünket megvalljuk. 

Sőt, éppen az ilyen időszakokban van szükség arra, hogy tanúságot tegyünk hitünkről.
A vallomást követően Jézus új nevet ad Simonnak, s ettől kezdve Péternek, azaz Sziklának nevezi őt. 

E névadás, névváltoztatás feltűnő, hiszen a többi apostolnak nem adott Jézus új nevet. 

Péter esetében sem csupán egy névről van szó, hanem arról, hogy egyúttal új küldetést is kapott Simon Péter, tudniillik azt, hogy a Mester által alapított közösség sziklaalapja legyen.
Az evangéliumokat ismerve szinte egészen biztosak lehetünk abban, hogy Péter tudatában volt annak, hogy Mesterük különleges helyet szán neki a Tizenkettő testületében.
Abból is következtethetünk különleges feladatára, hogy a többiek nevében ő szokott szólni, gondoljunk csak arra, amikor sokan elpártolnak Jézustól és ő megkérdezi apostolait, hogy ők is el akarják-e hagyni őt. 

Ekkor Péter veszi át a szót és ezt válaszolja: „Uram, kihez mennénk?
Tiéd az örök életet adó tanítás” (Jn 6,67-69).

 
Ugyanerre utal az a tény is, hogy mindazon alkalmakkor, amikor Jézus csak három apostolát viszi magával például színeváltozásának helyére, a Tábor-hegyre vagy az Olajfák hegyén a Getszemáni-kertben is velük vonul félre, mindannyiszor Péter neve van elsőként említve.
 Pál nem tartozott a Tizenkettő testületéhez, mégis igazi apostol, s joggal nevezzük őt a nemzetek apostolának, a pogányok apostolának vagy a tizenharmadik apostolnak. 

A zsidó családban, de római állampolgárként született Saul Jeruzsálemben tanulta meg a farizeusi hagyományokat, s mint hithű, buzgó zsidó ember ellenséget látott az új hit terjesztőiben, Krisztus tanítványaiban, s azok üldözője lett. 

Életét a Damaszkusz felé vezető úton a feltámadt Krisztussal való találkozás titokzatos, látomásszerű élménye változtatta meg, s ennek hatására lett a keresztényüldözőből Krisztus tanítványa. 

 Pál megtérését nem tekinthetjük az ő emberi megfontolásból vagy gondolkodásból fakadó személyes döntésének, hanem Isten különleges beavatkozásának.
Maga Pál is isteni kegyelemnek tartja azt, hogy Krisztus meghívta őt arra a feladatra, hogy a pogány népeknek hirdesse az evangéliumot.

Ha meg szeretnénk fejteni, hogy miért volt oly nagy hatással Pál személye a korai keresztény Egyházra, s miért lehetett oly gyümölcsöző igehirdetése a pogány területeken, akkor felfedezhetjük, hogy megtérése pillanatától fogva Krisztus vált Pál életének középpontjává.
Megismer egy új igazságot, Krisztus igazságát, s új életcélt kap, azt, hogy Krisztus éljen benne. 

Apostoli munkája csak azért lehetett sikeres, mert teljesen átadta magát Krisztusnak és az ő tanításának.
Krisztus iránti szeretetének talán legszebb tanúbizonysága az, amit a Rómaiakhoz írt levelében ír:
„Sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem magasság, sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat minket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van” (Róm 8,38-39).
Ahogyan Péter az Atya kinyilatkoztatására vallotta meg hitét Jézusról, s ahogyan Pált Isten erősítette meg az igehirdetés feladatában, ugyanúgy hitvallásunkban és hithirdetésünkben minket is segít Isten kegyelme.
© Horváth István Sándor

Imádság:
Urunk, Jézus Krisztus! Elvinni a szeretetet, a te szeretetedet az emberekhez, ez az apostoli lelkületet őrző Egyház feladata minden korban és napjainkban is.
Add, hogy közösségben, valódi szeretetközösségben legyünk veled és egymással.
Így válhatunk a szeretet tanúivá, a közösség szolgálóivá.
A testvéri szeretet tesz bennünket valódi közösséggé, a szeretet Egyházává, amely ily módon jel lehet a világban élők felé, akik talán még személyesen nem ismerik, de szívük mélyén vágyakoznak az isteni szeretetre.
Az irántad való szeretet adjon nekünk bátorságot és erőt az evangélium hirdetésére!

💥A Nap Igéje💥

Jeremiás 30:17

,,💞Mert orvosságot adok néked, és kigyógyítlak a te sérülésedből, azt mondja az Úr.,,

💥Reggeli dicséret🌹 Igazán megismerni Krisztust

„💞Hogy megismerjem Őt, és az Ő feltámadásának erejét, és az Ő szenvedéseiben való részesülésemet, hasonlóvá lévén az ő halálához.”

Filippibeliekhez írt levél 3. fejezet 10. vers

Igazi dzsungelharcos lehetsz te is! - Állt a hirdetésben, és tényleg. Ahogy felvettem a VR szemüveget egyből ott találtam magam egy titokzatos, egy árnyakkal teli esőerdő mélyén.

 S nem kellett sokat várni, jöttek a különböző vadállatok, pókok, kígyók, jaguárok, melyeket hol lekuporodva kikerültem, hol pedig a kezemben levő botokkal tettem ártalmatlanná.
Mindezért nem kellett Dél-Amerikába utazni, a küzdelmek során a virtuálisan szerzett sebek a valóságban nem fájtak, nem véreztek, nem lettem koszos, nem szakadt el a ruhám, még meg sem izzadtam.

S bár az eredménytáblázat szerint sikerült 2. szintű dzsungelharcossá válnom, úgy vélem, hogy a valóságban tán 10 percig se bírnám. Nem tudnám, hogy melyik növény ehető, melyik nem.
Simán elnyelne a mocsár, egy anakonda, vagy egy aligátor.

Virtuális világ, virtuális élmény, virtuális jutalom? Ez nem játék! Ez a valóság!
Ez a látszólagos kereszténység, mely számára Jézus és az Ő követése csupán egy külsőségekkel teli szombati istentisztelet élménye és nem a hétköznapok tapasztalata, nem a megélt valóság, nem a felvállalt, bizonyságtevő krisztusi élet.

Pál apostol vallomása ma azt üzeni: Ha szeretnéd valóságosan megismerni Jézus életét, ha szeretnéd valóságosan megismerni a jellemvonásait, ha szeretnéd valóságosan megérinteni az Ő kezét, akkor neked is le kell tenned a VR szemüveget, nem élhetsz tovább önmagadért.

Ki kell nyitnod az ajtót és azt kell tenned, amit Ő tett. Valósággal megkeresni az elveszettet, tényleg sírni a síróval, örülni az Örülővel, táplálni az éhezőt, szeretni és szolgálni még az ellenséget is.
És ha kell, akkor szenvedni és meghalni az Ő nevéért.

Ismerd meg Őt! Légy valódi keresztény! Légy valódi tanítvány!

(Tóth Szilárd)

💥Mai Ige💥

,,💞Így szól az Úr: „Örök szövetséget kötök velük: nem fordulok el tőlük, mindig jót teszek velük…” (Jeremiás 32:40)

🌞REGGELI CSENDESSÉG🌞

Jézus megmutatja neked, hogy mi az igazi érték

Máté Evangyélioma 7. rész 15-16
..💞Őrizkedjetek pedig a hamis prófétáktól, a kik juhoknak ruhájában jőnek hozzátok, de belől ragadozó farkasok.
Gyümölcseikről ismeritek meg őket. Vajjon a tövisről szednek-é szőlőt, vagy a bojtorjánról fügét?,,

Máté Evangyélioma 7. rész 18. 

,,💞Nem teremhet jó fa rossz gyümölcsöt; romlott fa sem teremhet jó gyümölcsöt.,,

https://www.youtube.com/watch?v=2aT8A4vYjac

- Reggeli elmélkedés egy kiválasztott szentírási rész alapján - Szerkesztő: Kertész Marika -

💥🕊️NAPI EVANGÉLIUM🕊️💥 

Jézus a hegyi beszédben ezt mondta tanítványainak: 

„Óvakodjatok a hamis prófétáktól! Báránybőrben jönnek hozzátok, belül azonban ragadozó farkasok. Gyümölcseikről ismeritek fel őket. Szednek-e a tövisről szőlőt, vagy a bojtorjánról fügét? 

Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt terem. 

Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa nem teremhet jó gyümölcsöt. 

Minden fát, amely nem terem jó gyümölcsöt, kivágnak, és tűzre vetnek. 

Tehát: gyümölcseikről ismeritek fel őket.” Mt 7,15-20

Elmélkedés:
Isten minden korban gondoskodik arról, hogy üzenete, tanítása eljusson az emberekhez. 

Az ószövetségi időkben prófétákat küldött, akik az ő akaratát, szándékait közvetítették az emberekhez. Az idők teljességében a Fiát, Jézust küldte el hozzánk. 

A következő évszázadokban egészen napjainkig minden időben felléptek olyan személyek, akik hitelesen közvetítették Isten üzenetét.
Emellett azonban mindig voltak a történelem folyamán, mind a Krisztus előtti, mind az őt követő idők során olyanok, akik elferdítették, meghamisították Isten üzenetét. 

Azt állították magukról, hogy Isten küldöttei, valójában egy könnyebb utat hirdettek, amely távol áll az evangéliumi úttól. 

Akik nehéznek találják a krisztusi követelményeket, szívesen hallgatnak az ilyen hamis prófétákra. 

Az ilyen hamis próféták különösen a végső idők bekövetkezte előtt fognak feltűnni, s a könnyelműen gondolkodók közül sokan fogják őket követni, mert nem ismerik fel, hogy eltorzított igazságot hirdetnek. 

A hamis próféták felismerése nem könnyű, mert azt a látszatot keltik, hogy Isten megbízása alapján munkálkodnak, valójában azonban felforgató, megtévesztő tevékenységet folytatnak.
Jézus figyelmeztetése mindannyiunknak szól. 

Legyünk bölcsek és kövessük a krisztusi tanítást!
© Horváth István Sándor

Imádság:
Istenem, csodálatos gondviselésed által mindannyian arra vagyunk hivatva, hogy Krisztus testének tagjaivá váljunk. Minden egyes tagnak öröktől fogva meghatároztad a maga feladatát, számolva minden ember adottságával. 

Ebben a rendben örök előrelátásoddal részemre is kijelöltél egy helyet, ahol szolgálnom kell. Uram, készen állok erre a szolgálatra! 

Kívánj tőlem akár csöndes, hangtalan munkát, akár hősies elszántságot, nagy áldozatokat: követlek, Uram!

💥A Nap Igéje💥

Ezékiel 34:16.

,,💞Az elveszettet megkeresem, s az elűzöttet visszahozom, s a megtöröttet kötözgetem, s a beteget erősítem; … és legeltetem őket úgy, mint illik.,,

💥Van Erőm💥Sebtapasz felnőtteknek

https://youtu.be/D_VkwOiOpAk

Zsoltárok könyve 5. rész 8. 

,,💞Én pedig a te kegyelmed sokaságából házadba mehetek; leborulok szent templomodban a te félelmedben.,,

Talán te is emlékszel arra, amikor kisgyerekként elestél, megkarcoltad a bőröd és máris szaladtál valakihez, aki bekötözze sebed. Olyan jó volt megnyugodni, hogy már biztosan ott van az a bizonyos valaki, aki orvosolni fogja a problémánkat.
Mi történt 20 vagy 30 év múlva?
Rájöttél, hogy a problémáidat már neked kell megoldanod. A munkahelyen felmerülő konfliktusaidért már te vagy a felelős, stb.
Ebben a zsoltárban Dávid valami hasonlót tett. Egyenesen Istenhez fordult, és tőle kért segítséget. 

Attól, aki igazságosan ítél és aki nem hagyja magára. Dávid azt az Istent szolgálta, aki megbünteti a bűnöst – mivel összeesküvést terveztek ellene – de megvédi és megjutalmazza a jót, igazat.
Talán a legjobb lenne, ha a valaki helyett Isten a mindent jelentené a számunkra.
Mert igaz, hogy nagyon szeret. Mert az is igaz, hogy igazságosan ítél. 

Mert igaz, hogy Isten sosem késik, hanem mindig a legmegfelelőbb pillanatban érkezik.

Bármi is történt a napokban, próbáld meg teljesen letenni az igaz bíró kezébe az ügyeidet. 

Legyen az családi nehézség, munkahelyi probléma, anyagi gond vagy a szeretteiddel kapcsolatos, Isten megoldásokat fog adni számodra, ha hittel elkéred tőle.

Ez vezessen a mai nap: „Mert te, Uram, megáldod az igazat, körülveszed kegyelmeddel, mint pajzzsal.” (Zsoltárok 5,13)

🌞REGGELI CSENDESSÉG🌞

Az Úr az Isten, Aki örökké megmarad! 

Dániel próféta könyve 6. rész 27
,,💞A ki megment és megszabadít, jeleket és csodákat cselekszik mennyen és földön; a ki megszabadította Dánielt az oroszlánok hatalmából.,,

Zsoltárok könyve 48. rész 15
,,💞Bizony ez az Isten a mi Istenünk mindörökké, ő vezet minket mindhalálig!,,

https://www.youtube.com/watch?v=qQ18NnNkN9s

- Reggeli elmélkedés egy kiválasztott szentírási rész alapján - Szerkesztő: Kertész Marika -

💥🕊️NAPI EVANGÉLIUM🕊️💥

Abban az időben: Amikor a farizeusok meghallották, hogy Jézus hogyan hallgattatta el a szadduceusokat, köréje gyűltek, és egyikük, egy törvénytudó alattomos szándékkal a következő kérdést tette fel neki: „Mester, melyik a legfőbb parancs a törvényben?”
Jézus így válaszolt: „Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szíveddel, teljes lelkeddel és egész értelmeddel. Ez az első és legfőbb parancsolat.
A második hasonló ehhez:
Szeresd felebarátodat, mint saját magadat. E két parancson nyugszik az egész törvény és a próféták.” Mt 22,34-40

Elmélkedés:
Egy törvénytudó a legfőbb parancsról kérdezi Jézust a mai evangélium szerint. 

Máté evangélista „alattomos szándékúnak” nevezi a kérdezőt, ami vélhetően arra utal, hogy a farizeusok sokszor a vitatkozás szándékával fordultak Jézushoz, és azt remélték, hogy olyat fog mondani, ami miatt vádolhatják, elítélhetik. 

Ebben az esetben a kérdező próbára akarhatta tenni a tanítóként fellépő Jézust, hogy valóban ismeri-e a törvényeket, kiigazodik-e a több száz előírás között. 

Jézus nem jön zavarba a kérdéstől, hanem rögtön válaszol.

 Feleletében az Isten iránti szeretetet teszi az első helyre, majd pedig rögtön utána az embertárs felé megnyilvánuló szeretetet. 

Az Isten iránti szeretetre vonatkozóan idézi a Második Törvénykönyvet (vö. MTörv 6,4-5), majd pedig a felebaráti szeretetet illetően a Leviták könyvét (vö. Lev 19,8). 

Nincs semmi új a válaszban, hiszen mindkettőt tartalmazta az ószövetségi törvény.
Újdonságot inkább abban vélünk felfedezni, hogy ezt a kettőt Jézus egymáshoz kapcsolja. 

Valójában tehát egyetlen törvény nevezhető a legfőbb parancsnak, mégpedig a szeretet törvénye, s ez a szeretet két irányba, Isten felé és a felebarát felé mutatkozik meg. Ha Isten bennünk él, akkor bennünk él a szeretet is.
© Horváth István Sándor

Imádság:
Istenünk, te nem akarsz bennünket kényszeríteni, még a boldogságot, a boldog életet sem akarod ránk kényszeríteni. Inkább felkínálod ajándékodat, segítségedet, kegyelmedet.
Minden szentmisében csodálatos ünnepre hívsz bennünket.
Meghívsz minket, hogy hallgassuk tanításodat, az örök élet felé irányt mutató isteni szavadat.
És meghívsz minket az ünnepi asztalhoz, az oltárhoz, hogy Krisztus testével táplálkozzunk. Szeretetteljes hívásodat örömmel fogadjuk el.
Élj bennünk, Istenünk!

💥Reggeli dicséret🌹Lehet szeretettel és Isten nélkül?

„Ha tehát van vigasztalás Krisztusban, ha van szeretetből fakadó figyelmeztetés, ha van közösség a Lélekben, ha van irgalom és könyörület, akkor tegyétek teljessé örömömet azzal, hogy ugyanazt akarjátok: ugyanaz a szeretet legyen bennetek, egyet akarva ugyanarra törekedjetek.,,

Filippiekhez írt levél 2.fejezet 1-2.vers

Szeretve gyűlölködni és gyűlölködve szeretni. Más a sorrend, de az üzenet ugyanaz: szeretet nélkül, vagyis Krisztus nélkül cselekedni.

Az élet egyik legnagyobb kihívása, hogy alkalmazni tudjuk azt a jézusi alapelvet, amely a következőként hangzik: „Szeressétek ellenségeiteket” (Mt.5:44) illetve „Szeresd felebarátodat, mint magadat!” (Mk.1231). 

Alaposan fel van adva a lecke. Szeretni azt, aki bánt, ugyanakkor szeressem a másik embert úgy, ahogy magamat szeretem, vagy ahogy szeretném, hogy engem szeressenek. 

Pál apostol nem véletlen mondja a fenti mondatokat a gyülekezet tagjainak. 

Gyakorlatilag egy felszólítást intéz feléjük, hogy tartsanak önvizsgálatot. 

A negatív dolgok elterjedtek a közösségen belül és az apostol szerette volna felnyitni a szemüket, mégpedig rávilágítva arra, hogy Jézus milyen lelkülettel és viselkedéssel fordult az emberek irányába. Vajon meg van-e a közösségben a jézusi lelkület? 

Vajon használják-e Krisztus alapelveit és ami még fontosabb, látszik-e, hogy Krisztus a közösség Ura? 

Pál úgy fejti ki gondolatait, hogy szavaiból azt sejthetjük, mindaz, amit felsorol ismerős a közösségnek, de az alkalmazás döcögős kissé. 

Van vigasztalás Krisztusban, van szeretetből fakadó figyelmeztetés és ezek fényében jelen van a Lélek a közösségben. Van irgalom és könyörület és mivel ezek létező érzések, úgy kellene cselekedni, ahogy Krisztus példát adott. Szomorú, hogy ezek az elvek a kukában landolnak és sajnos nem csak Pál idejében...

Vigasztaljunk úgy, ahogy Krisztus tenné és ne úgy, hogy közben hibáztatjuk a bánatos lelkűt. Figyelmeztessünk, de ne törjünk pálcát a másik ember felett, mert nem vagyunk az Úr helyében és nem látjuk a teljes képet.

 Forduljunk úgy a másik emberhez, hogy imádkozunk Isten vezetéséért és ne úgy támadjuk le, hogy saját elgondolásunk és akaratunk vezérel. Helyezzük a másik embert magunk elé és ne ilyen-olyan okokból, ne valamiért cserébe, hanem azért, mert „aki mást felüdít, maga is felüdül.” (Péld.11:25).

Gyakoroljuk az igazi szeretetet és támogassuk egymást! Legyünk egymás öröme, ahogy Krisztus tanította.

Áldott napot!
(Csomó Hajni)

💥A Nap Igéje💥

Zsoltárok 118:8

,,💞Jobb az Úrban bízni, mint emberekben reménykedni.,,

💥Mai Ige💥

„💞Erőt ad a megfáradtnak, és az erőtlent nagyon erőssé teszi.” (Ézsaiás 40:29)

http://www.biblia.hu/biblia_k/k_23_40.htm

💥A Nap Igéje💥

János 16:24

,,💞Mostanáig semmit sem kértetek az Atyától az én nevemben, kérjetek, és megkapjátok, hogy a ti örömötök teljes legyen..,, (Károli rev.)

💥Reggeli dicséret🌹Bolondok vagy bölcsek?

"Mert nézzétek csak a ti elhívatásotokat, testvéreim, hogy nem sokan vagytok bölcsek test szerint, nem sokan hatalmasok, nem sokan nemesek. 

Hanem a világ bolondjait választotta ki magának Isten, hogy megszégyenítse a bölcseket, és a világ erőtleneit választotta ki magának Isten, hogy megszégyenítse az erőseket…”

Pál első levele a korintusiakhoz 1:26-27

Amikor régen, már elviselhetetlen volt a földön a bűntenger, Noé nem tűnt túl bölcsnek, hogy özönvízről prédikáljon, mert hiszen addig nem láttak ilyet. 

De egy nap, amikor Isten bezárta a bárka ajtaját, elkezdett zuhogni az eső, és 40 nap 40 éjjel csak esett és esett és esett.

Egy régi korban, amikor még nem az okos készülékek vettek körül, Dániel nem tűnt bölcsnek a babiloniak mértéke szerint, amikor nem kért a király ételéből. De egy napon a babiloni bölcsek krémje maradt alul, mert nem tudták a király álmát megfejteni...

Egy napon Dávid volt a világ legnagyobb bolondja, mert a Saul királyi fegyvere és harci ruházata helyett, a patak partjára ballagott és 5 jelentéktelen követ tett a tarisznyájába. 

Aztán eljött az óra, amikor az izraelita lányok győzelmi éneket daloltak Dávid tiszteletére...

Egy napon Orpa visszafordult a moábita családjának otthona felé, mert bölcs tanácsnak tűnt, de Ruth követte Naomit Bethlehembe, hogy új nép és új Isten váljon identitása részévé. 

És amikor már sem Naomi, sem Ruth, sem Boáz nem élt, egy csillagfényes csöndes éjszakán, ebben a családban megszületett a megígért Messiás...

És páska ünnepén, azaz húsvét idején a Jeruzsálembe tartózkodó ünneplő zsidók szemében bölcs dolognak látszott egy bűnöző felmentése, és a Bűntelen, hibátlan Bárány keresztre feszítése...

Isten nem megszokott választások Istene. Isten útjai nem az evilági keretek közé beszorult bölcsek bölcselkedései alapján vezetnek ide vagy oda. Bölcsessége túl van, a mi határainkon. 

Ezért ma bár úgy tűnhet lenéznek a hited miatt, és másokhoz képest nem tartanak bölcsnek, maradj türelmes és kitartó, mert egy napon, lehet 120 év is az a "pár" nap, vagy pár óra, de ki fog derülni, mi volt bölcs döntés. Erőtlennek láthatnak,de egy nap, majd kiderül ki az erős. 

Légy hűséges Isten elveihez! 

Mert Ő igazán bölccsé tesz! Te vagy a kiválasztott!

(Csalami Renáta)

🌞REGGELI CSENDESSÉG🌞

Ha ítélkezel, te is ítélet alá esel!

Máté Evangyélioma 7. rész 1. 

,,💞Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek.

Mert a milyen ítélettel ítéltek, olyannal ítéltettek, és a milyen mértékkel mértek, olyannal mérnek néktek.
Miért nézed pedig a szálkát, a mely a te atyádfia szemében van, a gerendát pedig, a mely a te szemedben van, nem veszed észre?

https://www.youtube.com/watch?v=e5QOerRmG_s

 - Reggeli elmélkedés egy kiválasztott szentírási rész alapján - Szerkesztő: Kertész Marika -

💥🕊️NAPI EVANGÉLIUM🕊️💥

,,Jézus a hegyi beszédben ezt mondta tanítványainak: 

Ne ítélkezzetek, hogy fölöttetek se ítélkezzenek! Amilyen ítélettel ítélkeztek, olyannal fognak fölöttetek is ítélkezni, és amilyen mértékkel mértek, olyannal mérnek majd nektek is. 

Miért látod meg embertársad szemében a szálkát, a magadéban meg nem veszed észre a gerendát? 

Vagy hogyan mondhatod embertársadnak: „Hadd vegyem ki szemedből a szálkát!”, holott a te szemedben gerenda van? Képmutató! 

Vedd ki előbb a saját szemedből a gerendát, és csak azután láss hozzá, hogy kivedd embertársad szeméből a szálkát!,, Mt 7,1-5

Elmélkedés:
Jézus hegyi beszédben mondott felszólítását olvassuk az evangéliumban: 

„Ne ítélkezzetek!” A mindennapi élethelyzetekben sok esetben előfordul, hogy véleményt mondunk valakiről vagy valaki viselkedéséről, cselekedetéről. 

Nem biztos, hogy bárki is kérdezte véleményünket, de mi fontosnak tartjuk azt közölni. 

És ekkor elmondjuk a véleményünket, amely sokszor bizony negatív, elítélő, s eszünkbe sem jut, hogy megbántjuk vele felebarátunkat. Önmagában a vélemény-nyilvánítással nem volna gond, de azzal már igen, hogy erkölcsileg minősítjük az illetőt vagy cselekedetét, egyértelműen kimondjuk, hogy az rossz. Pozitív ítéletet is meg szoktunk fogalmazni, de sajnos ritkábban. 

Minden ítéletalkotás mögött az áll, hogy azt gondoljuk, hogy jól ismerjük a cselekvő személyt és a körülményeket, s mi abban a helyzetben vagyunk, hogy helyesen tudjuk megítélni a történteket. 

Lássuk be: ítéleteink a legtöbb esetben elhamarkodottak, felületesek, túlzottan negatívak.
Valójában egyedül Isten ismeri legjobban az embert, a szívek mélyén húzódó emberi szándékokat és indítékokat. Egyedül neki van joga megítélni az embereket, mert ő igazságos. 

Óvakodjunk attól, hogy igazságtalan ítéleteket fogalmazzunk meg embertársainkról, hogy mi magunk is számíthassunk Isten igazságos, ugyanakkor irgalmas ítéletére!
© Horváth István Sándor

Imádság:
Úr Jézus, köszönjük, hogy közöttünk való jelenléteddel ajándékozol meg. 

Utunkon erősítesz és bátorítasz. Add, hogy mélyen tudatában legyünk jelenlétednek. 

Küldő szavadra örömmel válaszoljunk minden cselekedetünkkel. 

Adj nekünk bölcsességet és alázatot, hogy felismerjük jelenlétedet más testvéreink között is! 

Tégy eggyé bennünket!

💥Reggeli dicséret🌹 A ló, a lovas, a mocsár meg a paróka

„💞Ó, esztelen galaták, ki igézett meg titeket, akiknek szeme előtt úgy írtuk le Jézus Krisztust, mintha közöttetek feszítették volna meg? Csak azt szeretném megtudni tőletek: a törvény cselekvése alapján kaptátok-e a Lelket, vagy a hit igéjének hallása alapján?
Ennyire esztelenek vagytok? Amit Lélekben kezdtetek el, most testben akarjátok befejezni? Hiába tapasztaltatok ilyen nagy dolgokat? Ha így volna, valóban hiába. 

Tehát az, aki a Lelket adja nektek, és hatalmas erőkkel munkálkodik közöttetek, vajon a törvény cselekedetei vagy a hit igéjének hallása által teszi-e ezt?” Pál levele a galatákhoz 3:1-5

Eddigi életem során csak egy emberrel találkoztam, akinek sikerült a hajánál – egyesek szerint a parókájánál – fogva kihúzni magát a mocsárból. És nem is csak magát! Még a lovát is! 

Tudom, ez nagyon furcsán és hihetetlenül hangzik, hát bizonyosodj meg róla Te magad, Kedves Olvasó, a nagyhírű kapitány visszaemlékezéséből!

„A lónak négy lába van, mégis megbotlik, így a legjobb lovast is érheti baleset az ugratásnál. 

Én is majdnem rajtavesztettem egyszer. Egy mocsarat akartam átugratni. 

Első pillanatra nem is tűnt túl szélesnek. Sajnos, valójában sokkal szélesebb volt, ezért a mocsár közepe táján a levegőben visszafordítottam a lovamat, így tértem vissza oda, ahonnét elindultam. 

Másodszor már nagyobb lendülettel ugrattam, de sajnos, ez az ugrás sem sikerült, a túlsó part közelében nyakig elmerültem a mocsárban. Bizony, az lett volna az utolsó órám, ha hirtelen ötlettel nem bízom magam a karom erejére. Gyorsan és nagy erővel megragadtam a varkocsomat, ugyanakkor térdem közé szorítottam a lovamat, könyörtelen keménységgel szépen kirántottam magam paripástul a feneketlen sárból. Nem tagadom, forró percek voltak, de végül is szerencsésen megmenekültem.” 

(Forrás: https://mek.oszk.hu/00300/00342/00342.htm#cim7 )

A nagyhírű, sokat látott és sokat mesélt katonatiszt Karl Friedrich Hieronymus von Münchhausen báró volt, aki 1720. május 11-én Bodenwerderben jött világra. 

A braunschweigi fejedelem apródjaként került Moszkvába, ahol több háborúban is részt vett, és egészen a kapitányi rangig emelkedett. 

Az 1750-es években tért haza hannoveri birtokára, ahol egy-egy vadászat után valószerűtlen kalandjaival szórakoztatta hallgatóságát. (Forrás: https://www.jakd.hu/index.php?p=evfordulo&id=1154 )

Híre elterjedt Hannover határain túlra is. „A neki tulajdonított 17 kaland előbb egy gyűjteményben jelent meg, majd az írók is lecsaptak a témára. 1785-ben - természetesen az idős hadfi tudta nélkül - a lopás miatt Londonba szökött kasseli professzor, Rudolf Raspe adta ki először a báró elbeszéléseit. 

Ezt dolgozta át három év múlva Gottfried August Bürger, aki további tizenhárom történettel egészítette ki a gyűjteményt.” (Forrás: https://elitmed.hu/.../munchhausen-baro-es-az-o-szindromaja )

Münchausen nem vágyott a „lódítós báró” címre sem a vele járó hírnévre, a források szerint ez élete végéig bosszantotta.

De az mára már tény, hogy neki sikerült. Csak neki. Önmagát és lovát kihúzni copfjánál fogva a mocsárból. Puszta kézzel, önerőből megmentenie magát és hátasállatát a biztos pusztulástól.

A Biblia – és a józan ész is – óva int minket attól, hogy a kapitány nyomdokaiba próbáljunk lépni. Sőt! A Szentírást és benne például Pál levelét olvasva arra a megállapításra juthatunk, hogy képtelenek vagyunk megmenteni magunkat. Befizethetjük a tizedet a kaporból és a mentából (Jézus mondta ezt a példát a farizeusoknak), küzdhetünk azért vérrel és verítékkel, hogy betartsuk a Tízparancsolat minden egyes pontját, törekedhetünk a hónap hívője címért, ez mind semmit sem tesz hozzá az üdvösségünkhöz. Képtelenek vagyunk megváltani önmagunkat.

Az egyetlen reményünk, az egyetlen lehetőségünk Krisztus. Az Ő áldozata. 

Ő az, aki képes kiemelni minket a mocsárból, és ezt meg is teszi. Ő az, aki a saját életével fizetett a miénkért. Gondolj csak bele! Az isteni Szentháromság egyik tagja emberré lett, lejött közénk a Földre, leélt itt egy életet, és meghalt, felvállalva a bukás lehetőségét is. Mindent kockára tett. És győzött.

Így győzünk Vele együtt mi is. Mert azt mondta, hogy aki hisz Benne, „annak örök élete van” (János 3:36). Hát kapaszkodj a kereszten életét érted odaadó Istenbe! 

Higgy Benne, higgy abban, hogy amit Ő tett és tesz érted, az elég. 

Higgy abban, hogy Ő jó, és engedd, hogy jósága átformálja az életedet! Nincs szükség több Münchausen báróra.

(Szilvási-Csizmadia Andrea)

🌞REGGELI CSENDESSÉG🌞

Nincs mitől félned! 

Zsoltárok könyve 27. rész
,,💞Dávidé. Az Úr az én világosságom és üdvösségem: kitől féljek? Az Úr az én életemnek erőssége: kitől remegjek?

Máté Evangyélioma 10. rész 29-31
,,💞Nemde, két verebecskét meg lehet venni egy kis fillérért? És egy sem esik azok közül a földre a ti Atyátok akarata nélkül!
Néktek pedig még a fejetek hajszálai is mind számon vannak.
Ne féljetek azért; ti sok verebecskénél drágábbak vagytok.,,

https://www.youtube.com/watch?v=mBS7HzWV3Qs
- Reggeli elmélkedés egy kiválasztott szentírási rész alapján - Szerkesztő: Kertész Marika -

💥🕊️NAPI EVANGÉLIUM🕊️💥

HÁROM INTELEM:

A múlt vasárnapi evangéliumban a tizenkét apostol kiválasztásáról és küldéséről olvastunk.
Ennek folytatása a mai rész, amelyben Jézus bátorítást és hasznos tanácsokat ad az útnak indulóknak.
Beszédében három intelmet fogalmaz meg, amely az egykori küldöttek mellett mindazokra is vonatkoznak, akik a későbbi korokban Krisztus követségében járnak.

Első kijelentése így hangzik: „Amit én sötétben mondok nektek, azt ti mondjátok el világosban és amit fülbe súgva hallotok, hirdessétek a háztetőkön!”
Krisztus tanítását nem zárhatjuk magunkba, hanem hirdetnünk kell örömhírét a világban.
Ha keresni szeretnénk, hogy mi köt össze minket keresztényeket, s mi formál bennünket közösséggé, Egyházzá, akkor rá kell jönnünk arra, hogy nem csak a közös szeretet-érzés Isten iránt, nem csupán a közös gondolkodásmód és világnézet, hanem Jézus Krisztus személye, az ő meghívása és a tőle kapott küldetés a tanúságtételre.
Ez a krisztusi közösség alapja.

Másodikként egy bátorítás hangzik el Jézustól:
„Ne féljetek azoktól, akik a testet megölik, de a lelket nem tudják megölni.”
Ha valaki komolyan veszi az igehirdetést és a tanúságtételt, akkor nem reménykedhet abban, hogy mindig és mindenütt a kedvező fogadtatásra talál, hanem arra is számíthat, hogy éppen Jézus miatt támadások érik vagy akár veszélyben is foroghat az élete.
A küldötteknek egyrészt fel kell készülni az üldözésekre és a szenvedésekre, másrészt távol kell tartani maguktól a félelmet.
Ez utóbbit jelzi, hogy a „Ne féljetek!” felszólítás háromszor is szerepel ebben a rövid buzdító beszédben.
A küldöttek jól tudják, hogy Jézus tanítványaiként üldözni fogják őket.
Ez azonban nem lehet ok az aggodalomra, mert a tanítványnak mindenben utánoznia kell Mesterét, még a megpróbáltatások elviselésében is. Ez a tanítványi élet egyik legfontosabb jellemzője.
Ezért mondja a mi Urunk: „Elégedjék meg a tanítvány azzal, ha olyan lesz, mint mestere, és a szolga, ha olyan lesz, mint ura!”
Egy tanítvány nem félhet az igazság kimondásától akkor sem, ha emiatt fenyegetés, üldözés éri. 

Azok, akik üldözik őket, elferdítik a tényeket, meghamisítják az igazságot, azaz hazugságokat terjesztenek. A tanítványnak bíznia kell abban, hogy az igazság győzedelmeskedni fog és a hazugság lelepleződik.
Nem kell tehát félniük az igazság hirdetésekor, bátran hirdetniük kell mindazt, amit Jézus tanított.
A mennyei Atya örök országába való bejutásnak az a feltétele, hogy a tanítvány hűséges maradjon Mesteréhez, Jézushoz.
A tanúságtételre, a misszióra, a hithirdetésre vállalkozó személy nem fél tehát a veszélyektől, hanem bátran bízik az isteni gondviselésben.

Erre utal Jézus harmadik intelme:
Ezt mondja: „Egy fillérért ugye két verebet adnak? És mégsem hull a földre egy se közülük Atyátok tudta nélkül? Nektek pedig minden szál hajatokat számon tartják!”
A gondviselést ne úgy képzeljük el, hogy Isten közvetlenül belenyúl valakinek az életébe.
Mert a gondviselés nem a látványra, nem a népszerűségre törekszik, hanem titokban, csendesen, rejtetten működik.
Az olyan történéseket, segítségeket nevezzük gondviselésszerűnek, amelyek esetében a segítség egészen váratlanul, sokszor teljesen ismeretlen személytől érkezik. 

Isten küld valakit, aki egy megoldhatatlannak tűnő helyzetben feltűnik, jót tesz, aztán ugyanúgy el is tűnik.
A segítségben vagy adományban részesülők sokszor nem is találkoznak jótevőjükkel, titokban marad előttük az illető személye. Az adakozó pedig talán nem is tudja, hogy adománya éppen a legjobb helyre került, mert nem ismeri azoknak az életkörülményeit, élethelyzetét, akikkel jót tett.
Az isteni gondviselésnek ilyen a természete.
Bízzuk magunkat bátran az isteni gondviselésre és engedjük, hogy a gondviselés eszközei legyünk Isten kezében!
© Horváth István Sándor

Imádság:
Uram, Jézus! Hiszem, hogy te szólsz hozzám.
Amikor a szentmisében a te szavadat hallgatom, a te irántam való szeretetedre gondolok.
Hiszem, hogy értem és minden emberért vállaltad a szenvedést és áldoztad fel magadat a kereszten.
Amikor áldozatod megújul az oltáron, ismét a te végsőkig kitartó szeretetedre tudok gondolni.
Hiszem, hogy te jelen vagy az átváltoztatott kenyérben.
Amikor a szentáldozásban magamhoz veszem testedet, akkor értem meg igazán, hogy mennyire szeretsz engem!
Segíts, hogy mindig veled és a te szeretetedben éljek!

💥Reggeli dicséret🌹Indulatos Jézus

"💞Az az indulat legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is megvolt: aki Isten formájában lévén nem tekintette zsákmánynak, hogy egyenlő Istennel, hanem megüresítette önmagát, szolgai formát vett fel, emberekhez hasonlóvá lett, és emberként élt; megalázta magát, és engedelmes volt mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig. 

Ezért fel is magasztalta őt Isten mindenek fölé, és azt a nevet adományozta neki, amely minden névnél nagyobb," Pál levele a filippiekhez 2:5-9

Ezek szerint lehetek indulatos. Legalábbis ha annyira leszek indulatos, mint Jézus (ami azért néha nem megszokott formában jelent meg, pl.: terméketlen fügefa, templom megtisztítás...). 

Lehetek indulatos, ha ugyanúgy teszem, mint az akit követek, és akitől igyekszem eltanulni a mindennapi élet alapjait. Na de milyen "indulat" volt Jézusban?

Amikor mi indulatosak vagyunk, az nem túl pozitív. Amikor én indulatos vagyok, előfordul, hogy ingerülten beszélek a kisfiammal, vagy veszekszek a feleségemmel ok nélkül. 

Amikor indulatosak vagyunk, az nem túl pozitív, mert meggondolatlanul másokat bántunk.

Ezzel szemben Jézus indulata teljesen ellentétes a miénkkel Pál szerint. 

Az Ő csendes indulata elcsendesítette a háborgó tengert, meggyógyította a beteget, kiűzte az ördögöket, megbocsátott a bűnösnek... Jézus Indulata mindig az emberekért volt, és nem ellenük. 

Pál úgy mondja, hogy megalázta magát, és engedelmes volt (Istennek) egész a kereszthalálig.

Jézus indulata a mérhetetlen szeretet, ami az emberek felé irányult. Jézus indulata az Istennek való engedelmesség ha törik ha szakad. Jézus indulata az a radikális elfogadás a bűnös, a meggyötört, a kereső, az elveszett felé. Ez az indulat nem törte el a megrepedt nádat, de felemelte az elesettet. 

Ez az indulat mindig ragaszkodott a szeretethez ember és Isten iránt.

Ez a Jézusi indulat legyen benned is!

(Ömböli Dávid)

SZÜKSÉGEM VAN RÁD❣️

A keresztény életetek győzelme függ ettől!!

Mi a bizonyíték, hogy Jézus él??
A Biblia?? NEM!!! Azt Isten Sz. Sz. általi sugallatára emberek írták! 
TE VAGY AZ EGYEDÜLI BIZONYSÁG, hogy JÉZU ÉL!!!
A TE CSELEKEDET, a TE MEGVÁLTOZOTT ÉLETED!!

Galata 6:7-8 HUNB

,,,,💞Ne tévelyegjetek: Istent nem lehet megcsúfolni. Hiszen amit vet az ember, azt fogja aratni is: mert aki a testének vet, az a testből arat majd pusztulást; aki pedig a Léleknek vet, a Lélekből fog aratni örök életet.,,

1Timóteus 6:12 RÚF
,,💞Harcold meg a hit nemes harcát, ragadd meg az örök életet, amelyre elhívattál, amelyről vallást tettél szép hitvallással sok tanú előtt.,,

Hogy mi is elmondhassuk:

„💞Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam.” 

2.Timótheus 4:7.

/Pál szenvedett az igazságért, mégsem hallunk panaszt ajkáról.*

,,💞Jézus a dicsőség koronáját saját jobbjával helyezi a győzők fejére. 

Mindenkinek van koronája; rajta új neve.,, (Jel 2:17)

Máté Evangyélioma 5. rész 8.

,,💞Boldogok, a kiknek szívök tiszta: mert ők az Istent meglátják.

1.János. 3:3.

„💞Akiben ez a reménység él, megtisztítja magát, amint ő is tiszta.” 

Tisztítsd meg a szívemet
Formáld át
És adj nekem fehér ruhát
Hogy hadd legyek méltó, Jézus Hozzád

Leborulok lábadhoz
És áldlak
Uram, szívem Királya
És megvallom, hogy szükségem van Rád

vers1
Olajoddal kend meg a szemem
Hadd lássak
Szent tüzeddel újítsd meg szívem
Úgy várlak

Értem adtad az életedet
Hogy megments a kereszten
Én is átadok mindent

REFR
Tisztítsd meg a szívemet
Formáld át
És adj nekem fehér ruhát
Hogy hadd legyek méltó, Jézus Hozzád
Leborulok lábadhoz
És áldlak
Uram, szívem Királya
És megvallom, hogy szükségem van Rád

vers2
Olajoddal kend meg a szemem
Hadd lássak
Szent tüzeddel újítsd meg szívem
Úgy várlak

Értem adtad az életedet
Hogy megments a kereszten
Én is átadok mindent

(solo)

Leborulok lábadhoz
És áldlak
Uram, szívem Királya
És megvallom, hogy szükségem van Rád

coda
Hangod hallom, Jézus
Zörgetsz rég a szívem ajtaján
Mi régen volt, mind elmúlt
Újból visszatérek Tehozzád

(REFR újra)

https://www.youtube.com/watch?v=nF4sZBirww0

Máté Evangyélioma 5. rész 

1. Mikor pedig látta Jézus a sokaságot, felméne a hegyre, és a mint leül vala, hozzámenének az ő tanítványai.
2. És megnyitván száját, tanítja vala őket, mondván:
3. Boldogok a lelki szegények: mert övék a mennyeknek országa.
4. Boldogok, a kik sírnak: mert ők megvígasztaltatnak.
5. Boldogok a szelídek: mert ők örökségül bírják a földet.
6. Boldogok, a kik éhezik és szomjúhozzák az igazságot: mert ők megelégíttetnek.
7. Boldogok az irgalmasok: mert ők irgalmasságot nyernek.
8. Boldogok, a kiknek szívök tiszta: mert ők az Istent meglátják.
9. Boldogok a békességre igyekezők: mert ők az Isten fiainak mondatnak.
10. Boldogok, a kik háborúságot szenvednek az igazságért: mert övék a mennyeknek országa.
11. Boldogok vagytok, ha szidalmaznak és háborgatnak titeket és minden gonosz hazugságot mondanak ellenetek én érettem.
12. Örüljetek és örvendezzetek, mert a ti jutalmatok bőséges a mennyekben: mert így háborgatták a prófétákat is, a kik előttetek voltak.
13. Ti vagytok a földnek savai; ha pedig a só megízetlenül, mivel sózzák meg? nem jó azután semmire, hanem hogy kidobják és eltapossák az emberek.
14. Ti vagytok a világ világossága. Nem rejtethetik el a hegyen épített város.
15. Gyertyát sem azért gyújtanak, hogy a véka alá, hanem hogy a gyertyatartóba tegyék és fényljék mindazoknak, a kik a házban vannak.
16. Úgy fényljék a ti világosságtok az emberek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék a ti mennyei Atyátokat.
17. Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a prófétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem inkább, hogy betöltsem.
18. Mert bizony mondom néktek, míg az ég és a föld elmúlik, a törvényből egy jóta vagy egyetlen pontocska el nem múlik, a míg minden be nem teljesedik.
19. Valaki azért csak egyet is megront e legkisebb parancsolatok közül és úgy tanítja az embereket, a mennyeknek országában a legkisebb lészen; valaki pedig cselekszi és úgy tanít, az a mennyeknek országában nagy lészen.
20. Mert mondom néktek, hogy ha a ti igazságotok nem több az írástudók és farizeusok igazságánál, semmiképen sem mehettek be a mennyeknek országába.

21. Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne ölj, mert a ki öl, méltó az ítéletre.
22. Én pedig azt mondom néktek, hogy mindaz, a ki haragszik az ő atyjafiára ok nélkül, méltó az ítéletre: a ki pedig azt mondja az ő atyjafiának: Ráka, méltó a főtörvényszékre: a ki pedig ezt mondja: Bolond, méltó a gyehenna tüzére.
23. Azért, ha a te ajándékodat az oltárra viszed és ott megemlékezel arról, hogy a te atyádfiának valami panasza van ellened:
24. Hagyd ott az oltár előtt a te ajándékodat, és menj el, elébb békélj meg a te atyádfiával, és azután eljövén, vidd fel a te ajándékodat.

25. Légy jóakarója a te ellenségednek hamar, a míg az úton vagy vele, hogy ellenséged valamiképen a bíró kezébe ne adjon, és a bíró oda ne adjon a poroszló kezébe, és tömlöczbe ne vessen téged.
26. Bizony mondom néked: ki nem jősz onnét, mígnem megfizetsz az utolsó fillérig.
27. Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne paráználkodjál!
28. Én pedig azt mondom néktek, hogy valaki asszonyra tekint gonosz kivánságnak okáért, immár paráználkodott azzal az ő szívében.
29. Ha pedig a te jobb szemed megbotránkoztat téged, vájd ki azt és vesd el magadtól; mert jobb néked, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, semhogy egész tested a gyehennára vettessék.
30. És ha a te jobb kezed botránkoztat meg téged, vágd le azt és vesd el magadtól; mert jobb néked, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, semhogy egész tested a gyehennára vettessék.
31. Megmondatott továbbá: Valaki elbocsátja feleségét, adjon néki elválásról való levelet.
32. Én pedig azt mondom néktek: Valaki elbocsátja feleségét, paráznaság okán kívül, paráznává teszi azt; és a ki elbocsátott asszonyt veszen el, paráználkodik.
33. Ismét hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Hamisan ne esküdjél, hanem teljesítsd az Úrnak tett esküidet.
34. Én pedig azt mondom néktek: Teljességgel ne esküdjetek; se az égre, mert az az Istennek királyi széke;
35. Se a földre, mert az az ő lábainak zsámolya; se Jeruzsálemre, mert a nagy Királynak városa;
36. Se a te fejedre ne esküdjél, mert egyetlen hajszálat sem tehetsz fehérré vagy feketévé;
37. Hanem legyen a ti beszédetek: Úgy úgy; nem nem; a mi pedig ezeken felül vagyon, a gonosztól vagyon.
38. Hallottátok, hogy megmondatott: Szemet szemért és fogat fogért.
39. Én pedig azt mondom néktek: Ne álljatok ellene a gonosznak, hanem a ki arczul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik orczádat is.
40. És a ki törvénykezni akar veled és elvenni a te alsó ruhádat, engedd oda néki a felsőt is.
41. És a ki téged egy mértföldútra kényszerít, menj el vele kettőre.
42. A ki tőled kér, adj néki; és a ki tőled kölcsön akar kérni, el ne fordulj attól.
43. Hallottátok, hogy megmondatott: Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet.
44. Én pedig azt mondom néktek: Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, a kik titeket átkoznak, jót tegyetek azokkal, a kik titeket gyűlölnek, és imádkozzatok azokért, a kik háborgatnak és kergetnek titeket.
45. Hogy legyetek a ti mennyei Atyátoknak fiai, a ki felhozza az ő napját mind a gonoszokra, mind a jókra, és esőt ád mind az igazaknak, mind a hamisaknak.
46. Mert ha azokat szeretitek, a kik titeket szeretnek, micsoda jutalmát veszitek? Avagy a vámszedők is nem ugyanazt cselekeszik-é?
47. És ha csak a ti atyátokfiait köszöntitek, mit cselekesztek másoknál többet? Nemde a vámszedők is nem azonképen cselekesznek-é?
48. Legyetek azért ti tökéletesek, miként a ti mennyei Atyátok tökéletes.

http://www.biblia.hu/biblia_k/k_40_5.htm

🌞REGGELI CSENDESSÉG🌞

Isten mindent tud rólad 

Zsoltárok könyve 139. rész
,,💞Uram, megvizsgáltál engem, és ismersz.
Te ismered ülésemet és felkelésemet, messziről érted gondolatomat.
Járásomra és fekvésemre ügyelsz, minden útamat jól tudod.
Mikor még nyelvemen sincs a szó, immár egészen érted azt Uram!

Elől és hátul körülzártál engem, és fölöttem tartod kezedet❣️

- Reggeli elmélkedés egy kiválasztott szentírási rész alapján - Szerkesztő: Kertész Marika -
https://www.youtube.com/watch?v=Pdi161oSbz0

💥🕊️NAPI EVANGÉLIUM🕊️💥

Keresztelő Szent János születése

Amikor elérkezett Erzsébet szülésének ideje, fiúgyermeket szült. Szomszédai és rokonai meghallották, hogy milyen irgalmas volt hozzá az Úr, és együtt örült vele mindenki. 

A nyolcadik napon jöttek, hogy körülmetéljék a gyermeket. Atyja nevéről Zakariásnak akarták hívni. 

De anyja ellenezte: „Nem, János legyen a neve.” 

Azok megjegyezték: „Hiszen senki sincs a rokonságodban, akit így hívnának!”

 Érdeklődtek erre atyjától, hogyan akarja őt nevezni. Atyja írótáblát kért, és ezeket a szavakat írta rá: „János a neve.” Erre mindnyájan meglepődtek. 

Neki pedig megnyílt az ajka, és megoldódott a nyelve: szólni kezdett, és magasztalta Istent. 

Akkor félelem szállta meg az összes szomszédokat, és Júdában meg az egész hegyvidéken erről az eseményről beszéltek. Aki csak hallott róla, elgondolkodva mondta: „Mi lesz ebből a gyermekből? Hiszen nyilván az Úr van vele.” A gyermek pedig növekedett, lélekben erősödött és mindaddig a pusztában élt, amíg Izrael előtt nyilvánosan fel nem lépett.,, Lk 1,57-66.80

Elmélkedés:
Az Egyház által szentté vagy boldoggá avatott személyek ünnepe, illetve emléknapja a haláluk, azaz mennyei születésük napjához kötődik. Ez alól kivétel Jézus édesanyja, Szűz Mária, akinek több ünnepe is van a liturgikus esztendő folyamán, valamint Szent József és Keresztelő Szent János is. Szent János halálára augusztus végén emlékezünk, ma pedig a születését ünnepeljük.
Keresztelő János születésének különleges körülményeit tárja elénk a mai ünnep evangéliuma. 

Templomi szolgálata során megjelent Zakariásnak az Úr angyala, és hírül hozta neki, hogy gyermeke fog születni. Ő nem hitt a küldött szavának, mivel ő és felesége, 

Erzsébet már idősek voltak és éppen életkoruk miatt már nem számíthattak arra, hogy gyermekük fog születni. 

Zakariás kételkedésének az lett a következménye, hogy megnémult és nem tudott beszélni egészen addig a napig, amíg az ígéret be nem teljesedett, azaz gyermeke meg nem született. János születésekor nyílik meg újra az ajka a jelenlévő rokonok nagy csodálkozására.
János életével kapcsolatban a Megváltó közelgő jövetelének hirdetésétől a bűnbánat keresztségét végző tevékenységéig és Krisztusra mutatásáig sok mindenre érdemes figyelnünk. 

Zakariás magatartása szintén tanulságos. Nem hisz, ezért megnémul. 

A hitetlenségnek tehát van következménye. Számunkra is van, ha nem is látványos ennyire. 

A hit, a hitre jutás pedig megnyitja szánkat, hogy Istent magasztaljuk és megvalljuk hitünket.
© Horváth István Sándor

Imádság:
Mennyei Atyám! Kifejezem hálámat, hogy meghívtál szolgálatodra. 

Egyetlen jutalomért, az örök üdvösségért fáradozok, s tudom, hogy ennek elnyeréséért érdemes mindent megtennem. Elismerem, hogy bűnös vagyok, aki a te kegyelmeddel mégis felemelkedhetek elesettségemből. Légy hozzám irgalmas! Légy hozzám nagylelkű! Légy velem megbocsátó!

💥Reggeli dicséret🌹 Megtérés a Pásztorhoz

,,Bűneinket maga vitte fel testében a fára, hogy miután meghaltunk a bűnöknek, az igazságnak éljünk: az ő sebei által gyógyultatok meg. Mert olyanok voltatok, mint a tévelygő juhok, de most megtértetek lelketek pásztorához és gondviselőjéhez.,, 1Péter 2:24-25

Gyermekkoromban gyakrabban láttam, mint mostanában, ahogy juhnyájakat terelgetett a juhász. 

Illetve a juhász ment a mezőn, többnyire a nyáj mellett vagy mögött és a kutyákat irányította füttyentésekkel meg intésekkel, hogy a nyájtól el-elkószáló állatokat visszaterelje a többiekhez. Nálunk így legeltették a juhokat 30-40 évvel ezelőtt.

Ez eléggé eltér attól a képtől, amivel a Bibliában találkozunk, hogy a pásztor megy a nyáj előtt, és őt követi a nyáj. A Szentírásban nem is találkozunk a terelőkutya képével. 

Ha elkószált egy-egy állat, és nem talált vissza a nyájhoz, vagy nem hallotta meg a pásztor hívó hangját, akkor az maga indult a keresésére.

Minket, embereket ilyen elkószált, tévelygő juhokhoz hasonlít Péter apostol. 

A magunk feje után menve éltük (esetleg: éljük) az életünket, a magunk által felállított értékrend szerint, amit gyakran erősen befolyásol a korszellem, a divat, a kortársak. 

Olyan valamit vagy valakit követünk, ami, vagy aki félrevezet. 

Amikor így élünk azt nevezi az apostol tévelygésnek. 

A lelki beállítottságú emberek abban különböznek a többiektől, hogy „megtértek lelkük pásztorához és gondviselőjéhez”. Ez azt jelenti, hogy most már hajlanak arra, hogy hallgassanak Krisztusra, arra, aki jobban tudja, hogy mi a jó, mire van igazán szükségük, mint ők maguk. 

Sőt, ahogy haladunk előre ezen az úton, egyre inkább nem csak hajlunk, hanem tényleg hallgatunk is rá. 

Mert szeretete, amely arra indította, hogy sebeket szerezzen értünk, hogy meggyógyíthasson, megváltoztat minket.

Mi a helyzet velünk: már megtértünk lelkünk Pásztorához és Gondviselőjéhez, vagy még csak nemrég indultunk el felé? Bárhol is tartunk az úton, menjünk csak addig, amíg odaérünk hozzá!

(Simon Csaba)

💥SHABBAT SHALOM- ÁLDOTT SZOMBATOT 💞😊

"💞Megvidámítottál engem Uram a te cselekedeteddel, a te kezednek műveiben örvendezem.
Mely nagyok Uram a te műveid, igen mélységesek a te gondolataid!" Zsolt 92:5-6

Zsoltárok könyve 92. rész
1. Zsoltár, ének szombat napra.
2. Jó dolog dicsérni az Urat, és éneket mondani a te nevednek, oh Felséges!
3. Hirdetni jó reggel a te kegyelmedet, és éjjelente a te hűséges voltodat.
4. Tíz húrú hegedűvel és lanttal, hárfán való zengedezéssel.
5. Mert megvidámítottál engem Uram a te cselekedeteddel, a te kezednek műveiben örvendezem.
6. Mely nagyok Uram a te műveid, igen mélységesek a te gondolataid!
7. A balgatag ember nem tudja, a bolond pedig nem érti meg ezt:
8. Hogy mikor felsarjaznak a gonoszok, mint a fű, és virágoznak mind a hamisság cselekedők, mindörökké elveszszenek ők;
9. Te pedig Uram, magasságos vagy örökké!
10. Mert ímé, a te ellenségeid elvesznek, és elszélednek mind a hamisság cselekedők!
11. De magasra növeszted az én szarvamat, mint az egyszarvúét; elárasztatom csillogó olajjal.
12. És legeltetem szememet az én ellenségeimen, és az ellenem támadó gonosztevőkön mulat majd a fülem.
13. Az igaz virágzik, mint a pálmafa, növekedik, mint a czédrus a Libánonon.
14. Plánták ők az Úrnak házában; a mi Istenünknek tornáczaiban virágzanak.
15. Még a vén korban is gyümölcsöznek; kövérek és zöldellők lesznek;
16. Hogy hirdessék, hogy igazságos az Úr, az én kősziklám, és hogy nincsen hamisság benne!

💥A Nap Igéje💥

1.Korinthus 1:30,31

,,💞Tőle vagytok pedig ti a Krisztus Jézusban, ki bölcseségül lőn nékünk Istentől, és igazságul, szentségül és váltságul: Hogy, a mint meg van írva: A ki dicsekedik, az Úrban dicsekedjék.,,

💥Mai Ige💥

„💞Csak Istennél csendesül el lelkem, tőle kapok reménységet.” (Zsoltárok 62:6)

💥A VÁLTOZATLAN ISTEN🌹

,,Te vetettél hajdan alapot a földnek, az ég a te kezed alkotása.
Azok elpusztulnak, de te megmaradsz.

Mind megavulnak, mint a ruha, váltod őket, mint az öltözetet. 

Ők változnak, de te ugyanaz maradsz, éveidnek soha sincs vége.,, Zsoltárok könyve 102:26-28

 

Minden változik, és (bármily nehéz is ezt elfogadni) a változás jó.
Ha nem volna változás, akkor örökké hideg volna, mint a tél közepén, vagy tikkasztó hőség, mint nyáron.
Ismerünk sivatagokat és ismerjük a fagyos tundrát: tudjuk, hogy az örökké szélsőséges időjárásban a fű sem terem meg.
A változás nem csak jó, de szükséges is.
Évről évre egyre idősebbek vagyunk, ami a sok hátrányával együtt az előnyeit is magával hozza: több az értelmünk, mint újszülött korunkban, és bölcsebbek vagyunk, mint tizenévesen voltunk.
A változás jó. Néha fáj, de jó és szükséges. A nagy képet tekintve sem maradhat mindig minden ugyanolyan. Noha azt mondjuk, hogy a történelem megismétli önmagát, valójában a ma nem olyan, mint a tegnap volt és az egyértelmű hasonlóságok mellett a változás a különbségeket is kidomborítja.
De mind ismerjük, hogy a változás sajnos sokszor elmúlást is hoz magával. 

Aki egykor volt, ma más nincs és az emlékek maradtak csak a boldog gyermekévekből.
Néha fáj, de a változás jó és szükséges. Személyiségfüggő, hogy ki hogyan áll a változáshoz.
Van, aki keresi. Nem tud megülni egy helyben, munkahelyről-munkahelyre, lakhelyről-lakhelyre — vagy éppen kapcsolatról-kapcsolatra vándorol, mert a változás élteti.
De vannak olyanok is, mint amilyen én vagyok, aki szeretné, ha csak egy pillanatra minden ugyanolyan maradna.
Kiélvezhetné a változatlanságot — hiába, mert ez a véglet sem hoz boldogságot. 

A változás néha fáj, de jó és szükséges. Az egyetlen stabil pont, ami — pontosabban aki — soha nem változik, a Biblia szerint maga Isten.
De az, hogy ő nem változik, nem jelenti azt, hogy ne venne részt valami módon a változásban.
Hiszen Isten nem a változatlanság, hanem a változás Istene: ő az, aki szavával a semmiből valamit teremtett, a lakatlan bolygóból otthont készített az embernek, megalkotott téged és engem.
Abból ami változatlanul nem volt, egy dinamikus, folyton változó rendszert alkotott, aminek kormányánál megingathatatlanul áll ő maga.

A változás jó és szükséges, és Isten éppen azért változatlan: mozdíthatatlan kapaszkodóként szolgál egy olyan világban, ahol mindig minden mozog.
Ő az, aki már rég itt volt, mikor mi még sehol se voltunk, és itt marad, amikor már semmi se lesz — mi pedig mellette, kapaszkodva a változhatatlanságába. 

(Ömböli Krisztián)

🌞REGGELI CSENDESSÉG🌞

Isten neked is megmutatja akaratát

Máté Evangyélioma 6. rész 10. 

,,💞Jőjjön el a te országod; legyen meg a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is.

Máté Evangyélioma 26. rész 39
,,💞És egy kissé előre menve, arczra borula, könyörögvén és mondván: 

Atyám! ha lehetséges, múljék el tőlem e pohár; mindazáltal ne úgy legyen a mint én akarom, hanem a mint te.,,

https://www.youtube.com/watch?v=wN15nwEIe6w

 - Reggeli elmélkedés egy kiválasztott szentírási rész alapján - Szerkesztő: Kertész Marika -

💥🕊️NAPI EVANGÉLIUM🕊️💥

Jézus a hegyi beszédben ezt mondta tanítványainak:

 „Amikor imádkoztok, ne szaporítsátok a szót, mint a pogányok! Azt hiszik ugyanis, hogy akkor nyernek meghallgatást, ha sokat beszélnek. Ne utánozzátok őket! 

Hiszen mennyei Atyátok tudja, mire van szükségetek, még mielőtt kérnétek őt. 

Ti tehát így imádkozzatok:
Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy,
szenteltessék meg a te neved;
jöjjön el a te országod;
legyen meg a te akaratod,
amint a mennyben, úgy a földön is.
Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
és bocsásd meg vétkeinket,
miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek;
és ne vígy minket kísértésbe,
de szabadíts meg a gonosztól!
Mert ha ti megbocsátjátok az embereknek, hogy (ellenetek) vétettek, mennyei Atyátok nektek is megbocsátja bűneiteket. De ha ti nem bocsátotok meg az embereknek, Atyátok sem bocsátja meg nektek bűneiteket.”Mt 6,7-15

Elmélkedés:
Az imádságról ad Jézus tanítást a mai evangéliumban. Az imádság az Istennel való személyes és őszinte kapcsolat kifejezése. Az imára nem Istennek van szüksége, hanem nekünk, embereknek, mert az ima a mi lelki fejlődésünket szolgálja. Jézus azt tanácsolja, hogy a vég nélküli imádkozás helyett inkább rövid legyen az imádságunk, de ez fejezze ki Istenre hagyatkozásunkat, aki jól tudja, hogy mire van szükségünk.
Nem véletlenül nevezzük az Úr imáját, a Miatyánkot a legtökéletesebb imádságnak, mert egyrészt ezt maga Jézus tanította az apostoloknak és tanítja nekünk, másrészt ez az ima szépen összefoglalja kéréseinket, amelyekkel nap mint nap Istenhez fordulunk. Ugyanakkor a Miatyánkban benne van Istenre hagyatkozásunk is, hiszen nem követelőzve terjesztjük elé kéréseinket, hanem elfogadjuk akaratát. Már maga a megszólítás is gyermeki bizalmat és személyességet tükröz, mert Jézus bátorítása szerint Atyának, Atyánknak szólíthatjuk Istent.
A kérések Isten elé terjesztése pedig azt jelzi, hogy elérhető számunkra az Atya és megtapasztalható az ő jósága, irgalma és szeretete.
Az ima nem nehéz. Csak el kell kezdeni őszintén szólni Istenhez. Imádkozva tanuljunk imádkozni!
© Horváth István Sándor

Imádság:
Urunk, Jézus Krisztus! Az Egyház közösségében mindannyian megtapasztalhatjuk az üdvösséget, amelyet te a mennyei Atyától hoztál el nekünk és megérezhetjük az Atya szeretetét. Te azt kérted tanítványaidtól és azt kéred tőlünk, hogy úgy szeressük egymást, ahogyan te szeretsz minket. Napjainkban is szükséged van apostolokra, akik készek a szolgálatra. 

Szükséged van tanúkra, akik küldöttedként szeretetedet közvetítik. Adj nekünk apostoli lelkületet, hogy a szeretet tanúi, szereteted hirdetői legyünk! Vezess minket az evangélium hirdetésének útján és mutass nekünk utat az üdvösség felé!

ÚRVACSORA

Jézus a kenyér megtörésével világosan jelzi, hogy ezzel kívánja jelpékezni az Ő testének megtöretését a bűnösök megváltásáért.
Mivel Jézus a tanítványok jelenlétében törte meg a kenyeret, ezért mi is a testvéreink jelenlétében és szeme láttára kell megtörnünk a kenyeret.

Hogyan járuljunk az úrvacsorához?

A hívőnek önvizsgálatot kell tennie mielőtt járulna az úrvacsorához, ahogyan az 1Kor. 11:28-29-ben is olvashatjuk: “Próbálja meg azért az ember magát, és úgy egyék abból a kenyérből, és úgy igyék abból a pohárból, mert aki méltatlanul eszik és iszik, ítéletet eszik és iszik magának, mivelhogy nem becsüli meg az Úrnak testét”. 

Mit jelent megpróbálni magad? Egyszerűbb szavakkal ez azt jelenti, hogy mielőtt vennél úrvacsorát: vizsgáld meg magad, valóban hitben élsz-e? 

Jézus Krisztus benned él? 

Tedd próbára magad, gondolkozz el az elmúlt napokon, heteken vizsgáld meg a cselekedeteidet és indulataidat, kedvesek voltak-e az Úr előtt? 

Melyek azok a dolgok, amelyekkel megszomorítottad az Urat? 

Ha az önvizsgálatod valójában őszinte és mély volt, bizonyosan fel fogod ismerni (a Szent Szellem segítségével) azokat az indulatokat, bűnöket, gondolatokat, s mindazokat a dolgokat melyekkel megszomorítottad az Urat az elmúlt napokban, ezért őszinte bűnbánatban kell megállnod az Úr előtt és megalázkodva, összetört szívvel kell letenned azokat a mi Áldott Megváltónk lábainál, aki annyira szeretett minket, hogy önmagát adta érettünk.

Azonban egy nagyon fontos dolgot meg kell jegyezni, az úrvacsorával kapcsolatban. 

Lehet, hogy sokan átmentek már ezen vagy éppen benne vannak ebben a helyzetben, amikor az üdvbizonyosság hiánya miatt nem járulnak az úrvacsorához. Téves! Nagyon téves! 

Az úrvacsora éppen a hit megerősítése céljából volt alapítva. 

Az úrvacsorától senkit nem szabad eltántorítson, az üdvbizonyosság hiánya, sőt éppen ellenkezőleg. 

Az úrvacsorához való járulás nem csak a hitünket erősíti, hanem a személyes kapcsolatunkat az Úr Jézus Krisztussal, aki önzetlenül feláldozta magát, hogy nekünk örök életünk lehessen. 

Szükséges erre emlékezni, de nem csak vasárnap, hanem a hét minden egyes napjában és órájában.

1Kor. 11:23-26-ban: …

”az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték, vette a kenyeret, És hálákat adván, megtörte és ezt mondotta: Vegyétek, egyétek! Ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre. 

Hasonlatosképpen a pohárt is vette, minekutána vacsorált volna, ezt mondván: 

E pohár amaz új testamentom az én vérem által; ezt cselekedjétek, valamennyiszer isszátok az én emlékezetemre.
Mert valamennyiszer eszitek e kenyeret és isszátok e pohárt, az Úrnak halálát hirdessétek, amíg eljövend”.

Az úrvacsora foglalja össze az üdvterv menetét. Ha nincs ugyanis peszach, / Páska / Elkerülés/ akkor az összes többi ünnep elveszíti a tartalmát, hiszen erre épülnek a tavaszi ünnepek, majd ezekből bomlanak ki az ősziek.
Názáreti Jézus engesztelő áldozata nyitotta meg az utat Isten királysága felé.

Az úrvacsora Jézus Krisztussal való közösség, amely által megosztja az emberrel az Ő javait. 
Ezt az ünnepi közösséget Krisztus alapította a kereszthalálát közvetlenül megelőző páskavacsorán (ún. utolsó vacsorán), ahol a tanítványaival bort és kenyeret fogyasztottak.

A zsidóság mindmáig a páska ünnepén emlékezik meg Egyiptomból való kiszabadulásáról. 
Az ünnep első estéjén bárányt vacsoráznak keserű füvekkel. 
Mózes elrendelte, hogy a leölt állat vérével házaik ajtófélfáját kenjék meg, így a pusztító angyal elkerülte őket. 
A csapás nem érte azokat az embereket, akik a vérrel hintett otthonokban tartózkodtak. 
Az Egyiptomból való szabadulás után a páska ünnepnappá lett szentelve.

A páska ünnepéről:

https://white-konyvtar.hu/fejezet/szoveg/PP/bik/2010/84.1195/

Jézus földi szolgálata alatt közvetlenül lehettek vele közösségben, feltámadása után pedig a Szent Szellem által. Az utolsó vacsorán kötötte meg az újszövetséget a 12 tanítvánnyal. Jézus a tanítványaival, a mózesi rendtartás szerint elfogyasztotta a páskabárányt. (Máté 26,26.)

https://www.bible.com/hu/bible/compare/MAT.26.26-28

Öt alapvető igazság az úrvacsorával kapcsolatban:

1, SZÖVETSÉG

Mózesi rendtartás szerint, Jézus hálát adott a pohárért és bejelentette, hogy egy új szövetségre fog sor kerülni. Ennek a szövetségkötésnek központi eseménye a keresztáldozat. 

Aminek két jelentéstartalma van: helyettesítés és engesztelés. 

A szövetség az jelenti, hogy az ember Isten oldalára állt. A szövetség már majdnem 2000 éve megkötetett. 

Tehát amikor vesszük a vacsorát, akkor nem mi kötjük az új szövetséget, hanem becsatlakozunk a már meglevőbe. A csatlakozás úgy történik, hogy hit által elfogadom magamra vonatkozóan Jézus helyettesítő és engesztelő áldozatát. 

Aki már benne van ebben a szövetségben, az minden úrvacsorakor megerősíti az elkötelezettségét. 

Jézus az úrvacsorai közösségBen jelen van az egyházban.

2, KÖZÖSSÉG

A közösség lényege, hogy az illető az Úrban van és az Úr pedig őbenne. 

Az úrvacsora az egymásban való jelenlétet megerősíti, így az embernek a természete egyre hasonlóbbá tud válni Jézus Krisztuséhoz. 

A Szentírás a vért a lélekkel azonosítja. Tehát amikor az úrvacsorán a bort fogyasztjuk, akkor részesedünk Krisztus lelkéből, életéből, amely romolhatatlan és halhatatlan.

3, BŰNBOCSÁNAT

A bűnbocsánat minden áldás alapja. Viszont vérontás nélkül nincs bűnbocsánat. (Zsidó 9,22b.) 

Tehát ennek a pillérnek is az alapja Jézus Krisztus vére. 

Az áldások átvétele olyan, mint egy végrendelet. Jézusnak meg kellett halnia, ahhoz, hogy az örökségéből részesek legyünk.

4, EMLÉKEZÉS

Az emlékezés azért fontos, mert sokszor az ember azt gondolja, hogy az idő múlásával az Ige e

Az igaz, hogy a keresztmű egyszeri történelmi esemény, de örök érvényű és a hatékonyságát nem veszítette el. 

Éppen ezért nem szükséges és nem is lehet megismételni az áldozatát, mivel örökérvényű. 

Ezért a megemlékezés arról, hogy Jézus vére ma is kegyelmet, éltetet, egészséget, megigazulást, feltámadáshoz való jogot közvetít, nem a gyászra és szomorúságra ad okot, hanem az örömre és boldogságra, azok számára, aki ezt hittel képesek elfogadni.

5, FELKÉSZÜLÉS 

a mennyei menyegzőre:
Összességében az úrvacsora vételének a célja, hogy készüljünk arra a menyegzőre, amelyre Jézus vár bennünket.

--------------------------------

,,És vette a kenyeret, hálát adott, megtörte és e szavakkal adta nekik: “Ez az én testem, amely tiérettetek adatik: ezt cselekedjétek az én emlékezetemre.” (Lukács 22:19.)

Az Úrvacsora kenyere Jézus testét szimbolizálja, amely az Ő szenvedésein keresztül töretett meg a számunkra. 

Nemcsak meghalt a kereszten értünk, hanem a hátán 39 ostorcsapást is elszenvedett, amely által meggyógyultunk.

1Péter 2:24 HUNB
,,Bűneinket maga vitte fel testében a fára, hogy miután meghaltunk a bűnöknek, az igazságnak éljünk: az ő sebei által gyógyultatok meg.,, (1Péter 2:24.)

Az úrvacsorai közösségnek emlékeztetnie kell bennünket arra az érzelmi és fizikai megváltásra, amit Jézus biztosított a számunkra.

Az Úrvacsora részben a páska, a zsidó húsvét beteljesedése, amit azonban csak egyszer ünnepeltek évente. A korai keresztény közösség azonban hetente, vagy idönként naponta vett Úrvacsorát. 

Az Úrvacsora gyakoriságára nézve nincs előírás az Írásokban.

Ahogy részesedünk az Úrvacsorában ünnepélyesen megemlékezünk az Úr haláláról, és a halálában való egységünkről. Meghaltunk, majd örök életre feltámadtunk Vele, melyet már most élvezhetünk. (Kolosszé 1:12.) A kenyér vétele részünket jelenti a gyógyulásban és az egészségben , mivel az Ő teste azért töretett meg, hogy a mi testünk ép lehessen. 

A bor vétele az Ő megigazításában való részünk, amely az Ő értünk kiontott vére.

Az Úrvacsora közössége hited egyik legerőteljesebb kifejeződése, melyet Jézus megváltói munkájába vetettél. 

Az 1Korintus 11:27 szerint nem szabd könnyelműen vennünk. 

http://www.biblia.hu/biblia_k/k_46_11.htm

Ma, emlékezz meg Jézus csodálatos megváltásáról és üdvösségéről, amely megváltoztatta az életedet. 

Bármikor, amikor lehetőséged van, vagy késztetést érzel arra, hogy Úrvacsorát végy, tedd ezt az Úrral való közösséged különleges idejévé, ahogy Ő azt szánta.

----------------------------------------

Miért kell megtörni a kenyeret?

Jézus a kenyér megtörésével világosan jelzi, hogy ezzel kívánja jelpékezni az Ő testének megtöretését a bűnösök megváltásáért. Mivel Jézus a tanítványok jelenlétében törte meg a kenyeret, ezért mi is a testvéreink jelenlétében és szeme láttára kell megtörnünk a kenyeret.

Kik számára adatott az úrvacsora?

Krisztus az úrvacsorát az ő tanítványainak és minden keresztyén hívőnek a javára rendelte el, ezért az úrvacsora kizárólag a hívőknek adatott. 

Viszont nem mindegy, hogy milyen lelki állapotban járulunk az úrvacsorához. 

Nem szabad félvállról vennünk ezt a szent rendeletet, amit maga Krisztus hagyott hátra nekünk.

Hogyan járuljunk az úrvacsorához?

A hívőnek önvizsgálatot kell tennie mielőtt járulna az úrvacsorához, ahogyan az 1Kor. 11:28-29-ben is olvashatjuk: “Próbálja meg azért az ember magát, és úgy egyék abból a kenyérből, és úgy igyék abból a pohárból, mert aki méltatlanul eszik és iszik, ítéletet eszik és iszik magának, mivelhogy nem becsüli meg az Úrnak testét”. 

Mit jelent megpróbálni magad? Egyszerűbb szavakkal ez azt jelenti, hogy mielőtt vennél úrvacsorát: vizsgáld meg magad, valóban hitben élsz-e? Jézus Krisztus benned él? 

Tedd próbára magad, gondolkozz el az elmúlt napokon, heteken vizsgáld meg a cselekedeteidet és indulataidat, kedvesek voltak-e az Úr előtt? 

Melyek azok a dolgok, amelyekkel megszomorítottad az Urat? 

Ha az önvizsgálatod valójában őszinte és mély volt, bizonyosan fel fogod ismerni (a Szent Szellem segítségével) azokat az indulatokat, bűnöket, gondolatokat, s mindazokat a dolgokat melyekkel megszomorítottad az Urat az elmúlt napokban, ezért őszinte bűnbánatban kell megállnod az Úr előtt és megalázkodva, összetört szívvel kell letenned azokat a mi Áldott Megváltónk lábainál, aki annyira szeretett minket, hogy önmagát adta érettünk.

Mit jelent méltatlanul járulni az úrvacsorához?

Méltatlanul járulni az úrvacsorához, azt jelenti, hogy egy közömbös és rutinos magatartással, egy nem megtért és nem őszinte szívvel járulni

Az úrvacsorához járulóknakivel kell rendelkezniük, Berkhof professzor egy nagyon világos magyarázatot ad: 

“Rendelkezniük kell a Jézus Krisztusba vetett élő hittel, így bízniuk kell a megváltásukban a Megváltó engesztelő vérében. Sőt, rendelkezniük kell az úrvacsorával kapcsolatos helyes ismeretekkel és méltányolniuk kell azt, különbséget kell tenniük közötte és a közönséges étkezések között, s nagy hatást kell kiváltania bennük a ténynek, hogy a kenyér és a bor Krisztus testének és vérének jelképei. 

S végül, szent vágyat kell érezniük a lelki növekedés és a Krisztus képére való hasonlatosságra..

Lehet, hogy sokan átmentek már ezen vagy éppen benne vannak ebben a helyzetben, amikor az üdvbizonyosság hiánya miatt nem járulnak az úrvacsorához. Téves! Nagyon téves! 

Az úrvacsora éppen a hit megerősítése céljából volt alapítva. 

Az úrvacsorától senkit nem szabad eltántorítson, az üdvbizonyosság hiánya, sőt éppen ellenkezőleg. 

Az úrvacsorához való járulás nem csak a hitünket erősíti, hanem a személyes kapcsolatunkat az Úr Jézus Krisztussal, aki önzetlenül feláldozta magát, hogy nekünk örök életünk lehessen. 

Szükséges erre emlékezni, de nem csak vasárnap, hanem a hét minden egyes napjában és órájában.