Azt csinálok, amit akarok…✨🌹

,,✨🌹Mert ti, testvéreim, szabadságra vagytok elhívva; csak a szabadság nehogy ürügy legyen a testnek, hanem szeretetben szolgáljatok egymásnak.,,
Pál levele a galatákhoz 5. fejezet 13. verse

Sokan vannak, akik a szabadságot ürügyként használják és úgy nyilvánulnak meg, mint ahogy a címben olvashattátok. Könnyű elfelejteni azonban azt, hogy a szabadság mindenkor csak bizonyos keretek között értelmezhető, és csak ezen keretek között válik a javunkra.

Legyen szó a teremtett világ működésének törvényeiről, vagy az ember biológiájáról, vagy az erkölcs örök törvényeiről, azokat betartva lehetünk csak szabadok. Pál itt a közösség törvényét hozza például.

Vagyis azt, hogy én nem sérthetem me a másikat az én szabadságommal. 
Az a szabadság, amit megélek, nem lehet káros mások számára.
Ha ebbe belegondolunk, látni fogjuk, milyen messzire vezet. 

Isten olyan nagyra tartja a szabadságunkat, hogy azt is megengedi nekünk, hogy ezzel önmagunkat romboljuk, de másokat nem rombolhatunk. Beszélhetünk például az egészség védelméről, ugye?

Szabad vagyok arra, hogy rontsam az egészségem a dohányzással, de ma már törvény tiltja, hogy nem tehetem ezt olyan helyen, ahol a másik egészségét veszélyeztetem. 

És ez igaz minden karos szerhasználatra, vagy függőségre is. 
Aztán ott van a környezetünk védelme. Azt gondolhatom, hogy kidobom a szemetem a szántó mellé, de ezzel károsítom mások környezetét. Ott van a vagyon védelme is.

Tisztelnie kell mindenkinek azt, ami az enyém, de nem szerezhetek egyre nagyobb gazdagságot úgy, hogy másokat kihasználok, becsapok és még sorolhatnám. 
Még akkor sem tehetem ezt, ha egyébként a törvény megengedi!

Pál azonban ezt is még tovább gondolja. Mert a szabadsághoz, véleménye szerint hozzá tartozik, hogy szabad vagyok mások javára élni úgy, hogy szeretetben szolgálom őket.

Gondoljunk bele ebbe is, de most Isten szemszögéből. Ugye Isten mindenható? 
Ez azt jelenti, hogy bármit képes megtenni és meg is tehet, mert Őt nem korlátozza semmi sem. 
Ezzel a hatalommal mindent megtehetne önmagáért. De mit tett Isten önmagáért? 
Hogyan használta fel a szabadságát, amit ez a képessége adott?

A Biblia szerint a mi javunkra, sőt, minden teremtménye javára. 
Minden tette önzetlen volt és a közösség javát szolgálta, szolgálja még akkor is, amikor ezt mi, emberek nem érdemeltük meg.
Te hogyan használod a szabadságod? Kérd Isten segítségét, hogy bölcsen cselekedj!

(Restás László) 

Békesség a nehézségek közepén✨🌹

,,✨🌹Ezeket azért mondom nektek, hogy békességetek legyen énbennem.
A világon nyomorúságotok van, de bízzatok, én legyőztem a világot.,, 
János evangéliuma 16. fejezet 33. vers

Jézus ezt közvetlenül az elfogatása előtt mondta a tanítványainak.
Tudta, hogy néhány órán belül minden megváltozik körülöttük.
A Mesterüket elfogják, ők szétszóródnak és hamarosan úgy érzik majd, hogy mindaz, amiben hittek, összeomlott. Jézus mégsem azt ígéri nekik, hogy ha hozzá tartoznak, elkerülik a nehézségeket.

Éppen ellenkezőleg. Kimondja, hogy lesz nyomorúság, de közben békességet ígér.
Ez azért fontos, mert hajlamosak vagyunk a békességet a problémamentes élettel azonosítani.
Majd megnyugszom, ha rendeződik a családom, biztosabb lesz a munkám, elmúlik a betegség, kevesebb lesz a konfliktus vagy végre tudom, mi vár rám.

Csakhogy mindig jön valami új, amit nem tudunk irányítani.
A tartós belső béke ezért nem épülhet arra, hogy körülöttünk minden rendben legyen.
Jézus azt mondja, hogy „énbennem” lehet békességetek.

Vagyis van egy olyan belső biztonság, amely nem a körülményeinkből fakad, hanem abból, hogy tudjuk, kire bíztuk az életünket.
A szorongás gyakran arra késztet bennünket, hogy fejben újra és újra végigjátsszuk, mi minden történhet. Megpróbáljuk előre megoldani a holnap problémáit, mert ettől remélünk biztonságot.
Jézus azonban nem azt mondja, hogy mindent tarts kézben. Azt mondja, hogy bízz benne.

A mondat vége adja meg ennek az alapját. „Én legyőztem a világot.”
A keresztény reménység azt jelenti, hogy bármi történik, a történet végén nem a félelem, a szenvedés vagy a halál győz, hanem Krisztus.

Legyen ez a mai reggeled imája:
Uram, taníts benned békességet találni akkor is, amikor körülöttem nincs minden rendben.
Segíts elengednem azt, amit nem tudok irányítani.
Amikor félek a holnaptól, emlékeztess arra, hogy te már legyőzted a világot.
Adj bizalmat, hogy ma is rád merjem bízni az életemet.
Ámen.

(Baksáné-Szabó Anikó)

Szeretet személyválogatás nélkül✨🌹

,,✨🌹A messzeségben is megjelent az Úr: Örök szeretettel szerettelek, azért vontalak magamhoz hűségesen.,, Jeremiás könyve 31:3

Ma van a lánygyermekek világnapja. Évente 12 millió lány házasodik meg 18 éves kora előtt. 
A világ legalább 117 országában engedélyezett a gyermekházasság. 

Becslések szerint világszerte 129 millió lány nem jár iskolába, ez harminckét millió általános iskolás, harmincmillió alsó tagozatos és hatvanhét millió középiskolás lányt jelent.

Magyarországon a nők és férfiak közti bérszakadék 2020-ban 18,5% volt. 
A Központi Statisztikai Hivatal 2011-es felmérése szerint a hozzátartozók sérelmére elkövetett erőszakos bűncselekmények áldozatainak 70%-a nő volt.
És ott van ez a különbségtétel az élet minden apró területén.

Amikor állásinterjún nem a szakmai kvalitásodról kérdeznek, hanem arról, akarsz-e gyereket. 
Amikor a szállodában hiába a nő nevén van a foglalás, a recepciós csak a mellette lévő férfival áll szóba. Amikor a kislányokat a szépségük, míg a fiúkat az ügyességük és okosságuk miatt dicsérik a rokonok. Amikor a lánygyermeked születése után elhangzik, hogy nem baj, majd a következő fiú lesz. 
Amikor az egyházban nem az elhívásod, a teológiai ismereteid vagy a tálentumaid számítanak, hanem hogy férfinak vagy nőnek teremtett a Jóisten.

Pedig Isten nem személyválogató, Ő mindannyiunkért odaadta életét, és benne eltűntek a nemek, a származás vagy a társadalmi státuszból fakadó különbségek.

Mindannyiónkat örök szeretettel szeret, és mindannyiónkért elment a világ végéig is, hogy magához vonjon.
Keresztényként felelősségünk, hogy Jézus Krisztust képviseljük a mindennapokban. 
Azt a Jézust, aki dühbe gurult, mert tanítványai nem akarták hozzá engedni a kisgyermekeket. 
Azt a Jézust, aki lehajolt nőkhöz és férfiakhoz, aki gyógyított, tanított, meghallgatott és felemelt mindenkit, aki hozzá fordult. 
Azt a Jézust, aki bemutatta, milyen is Isten valójában:
Akiben nincs zsidó, sem görög, nincs szolga, sem szabad, nincs férfi, sem nő.

(Szilvási-Csizmadia Andrea)

Egyensúly✨🌹

,,✨🌹Aki igazságra és hűségre törekszik, életet, igazságot és megbecsülést talál.,,
Példabeszédek könyve 21:21

Mi az, ami igazán értelmet ad az életednek? 
Csendesedj el egy kicsit, és gondold végig, mi az az életedben jelenleg, ami teljessé teszi az életedet? Vagy ha most éppen nem találsz ilyet, mire van szükséged, hogy teljes legyen?

Szeretetteljes kapcsolatok? Lelki béke? Anyagi biztonság? Egy kicsit több hatalom, autonómia? 
Vagy valami sokkal prózaibb?
Bármi is az, mindannyiunknak szüksége van valamire, ami értelmet ad az életünknek. 
Hogy tudjuk, nem hiába tesszük, amit teszünk.

A bölcs Salamon arra jutott, hogy ha az igazságra és hűségre törekszünk, akkor találunk értelmet életünk számára. Pontosabban, ha keményen küzdünk azért, hogy életünkben érvényesüljön az igazságosság, méltányosság, becsületesség, és az őszinte, önfeláldozó szeretet, akkor ez lesz életünk célja, és ezek az értékek képesek minden emberi szükségletünket betölteni.

Ezek az értékek azok, amik feltöltik a lelkünket, megelégedést és értelmet adva életünknek. 
Sőt, ezeknek az értékeknek az üldözése, hajszolása–ahogy a nagy bölcs fogalmaz–ad nekünk jelentőségteljes emberi kapcsolatokat is, hiszen ha másokkal törődünk, mások is törődni fognak velünk. Ha fontos számunkra mások jogainak érvényesítése, akkor mások is megtesznek mindent azért, hogy emberi jogaink érvényesüljenek.

Ha önfeláldozó szeretettel fordulunk mások felé, mások is hajlandóak lesznek áldozatot hozni értünk.
És ezek azok a törekvések, amelyek valódi egyensúlyt hoznak az életedbe, és megmutatják a világban azt a helyet, ahol a legjobban ki tudsz teljesedni, ahol Isten rád szabott terve maradéktalanul megvalósulhat.
Most és az örökkévalóságban.

(Cserpán Ádám)

Az ígéret szép szó…✨🌹

,,✨🌹 Isten ígéretében nem kételkedett hitetlenül, sőt megerősödött a hitben dicsőséget adva Istennek, és teljesen bizonyos volt afelől, hogy amit Isten ígér, azt meg is tudja tenni. 
Ezért Isten ezt „be is számította neki igazságul”. Róma 4:20-22

Az ígéret szép szó, ha megtartják, úgy jó - tartja a mondás. És valóban így van: ha valamit ígérnek nekünk, akkor szeretjük, ha meg is teszik. Legalábbis többnyire...

Ha ígérnek valamit, és nem teljesítik az ígért vagy az általunk várt időn belül, akkor úgy gondoljuk, hogy abból már nem lesz semmi. Vagy elfelejtette, vagy nem is gondolta komolyan, vagy valami akadály jött közbe, vagy meggondolta magát, vagy ki tudja, mi történt.

És mi a helyzet Isten ígéreteivel? Szeretjük, ha ő is hamar teljesíti, amit mondott, nem? 
És csalódnunk, ha nem így történik? Lehet. De ha megismerjük Istent, akkor megértjük, hogy nála az időzítés nem olyan, mint nálunk, mert őt nem szorítja az idő, és pontosan tudja, hogy mit mikor a legjobb megtenni, vagy megengedni. Isten nem felejti el, amit ígér, és mindig komolyan gondolja.
Nála is jöhetnek közbe akadályok, bár a nekünk szóló ígéretek esetében az akadály leggyakrabban mi magunk vagyunk, a gondolkodásmódunk, a viselkedésünk. 
És - lehet, hogy furcsa - de Isten is meggondolhatja magát.

Lásd az özönvíz előtt: megbánta, hogy embert teremtett; Ezékiás király nem halt meg, Ninive nem pusztult el, pedig a prófétákon keresztül megüzente, hogy ezek fognak történni hamarosan, és így tovább. Amikor ez történik, annak a hátterében mindig az isteni szándékra, üzenetre adott válaszunk áll: megtörténik, hogy nem tudja megtenni a jót, amit ígért, mert mi meggátoljuk, vagy nem akarja megtenni azt, ami nekünk rossz lenne, és amit megígért, mert a figyelmeztetést komolyan vettük, és megváltoztunk.

Isten ígéreteiben hitt Ábrahám, és ahogy haladt előre az idő, és ahogy egyre jobban megismerte Istent, illetve egyre jobban megértette a szándékát (például az idézett szakasz esetében a gyermekáldás kapcsán), annál jobban elmélyült és megerősödött a hite abban, aki az ígéreteket tette, s ez volt az, ami miatt Isten igaznak nyilvánította őt. Ez mindig így történik: a mélyülő istenismeret kiteljesedő hitet hoz magával.

Így válunk igazzá. Nem saját erőből, hanem Isten ígéretei és bennünk végzett munkája által.
Te hogy hiszel Isten ígéreteiben?

(Simon Csaba)

Ismét látni✨🌹

,,✨🌹 Az én tulajdonommá lesznek – mondja a Seregek URa – azon a napon, amelyet elhozok. Könyörületes leszek hozzájuk, amilyen könyörületes az ember a fiához, aki tiszteli őt. 
Akkor ismét látni fogjátok, hogy különbség van az igaz és a bűnös között, az Isten tisztelői és az őt nem tisztelők között.,, Malakiás próféta könyve 3. fejezet 17–18. versek

Minden október második csütörtökje, így a mai nap is a látás világnapja. 
A világnap célja felhívni a figyelmet a vakság és látássérülés megelőzésének fontosságára.
Vannak olyan helyzetek, melyeknek a jelentősége csak utólag válik nyilvánvalóvá.

Legyen ez egy találkozás, egy megbeszélés, egy balesettől való megmenekülés, egy betegségből való gyógyulás – azt mondják, utólag mindenki okosabb. Ez így van, mert visszatekintve olyan összefüggéseket is megláthatunk, amiket a helyzet kellős közepén figyelmen kívül hagytunk.

Valami ilyesmit élhetett meg Izrael népe is, amikor Isten Malakiás prófétán keresztül önvizsgálatra inti őket. Figyelmezteti őket, hogy amint ő megjelenik és tulajdonává teszi a népét, mint egy uralkodó, majd újra tisztán fognak látni, úgy, ahogy eddig nem.

Érdekes módon azonban itt nem azt mondja Isten, hogy félelmetes volna az eljövetele, vagy a király megjelenése rettegést szülne a követőiben – pont ellenkezőleg: a velük szemben való könyörületessége őket is könyörületességre fogja indítani. Mivel úgy viselkedik velük, mint egy apa a fiával, ők is felismerik, hogy eddig mit tettek rosszul.

Látni fogják végre, hogy hogyan kellett volna viszonyuljanak embertársaikhoz. 
Érteni fogják, hogy aki mást kihasznál, megkárosít, lelkileg, vagy fizikailag bántalmaz, az nem lehet Isten tisztelője.

Felfogják végre, visszatekintve az eddigiekre, hogy rosszul tették, hogy eddig máshogy éltek.
Mert utólag mindent könnyebb jól látni. Milyen jó lenne, ha már ma megkapnánk ezt a megígért látást!

(Ömböli Krisztián)

Teljes biztonságban✨🌹

,,✨🌹 Ne félj, mert én veled vagyok, ne csüggedj, mert én vagyok Istened! 
Megerősítelek, meg is segítelek, sőt győzelmes jobbommal támogatlak. 
Megszégyenülnek és gyalázatra jutnak mindazok, akik gyűlölnek téged. Semmivé lesznek, elpusztulnak, akik veled perbe szállnak.,,
Ézsaiás próféta könyve 41. fejezet 10-11. versei

Mikor éreztem magam teljes biztonságban? Leginkább gyermekkoromban, de akkor is kicsiként. 
Bárhová mentünk, tudtam, apura és anyura mindenben számíthatok. Természetes volt, hogy a táskába volt ennivaló, váltóruha, ha kellett. Mindig tudták, hová megyünk, ott mit fogunk csinálni. 
Nem kellett előre gondolkodnom semmiről sem.

Egyszer abban a kiváltságban volt részem, hogy három testvér közül én mehettem velük Lengyelországba. Édesapám barátjának volt kocsija és a felesége, meg jómagam, meg a szüleim voltak az utasok.

Ez egyfajta turistaút volt, ahol a helyi nevezetességeket is megnéztük menet közben, de vásároltunk is. Akkor még meg volt szabva, mennyi pénzt vihettél ki az országból, mit vásárolhattál és mennyit és mindezt nagyon komolyan vették a határellenőrzésnél. Csak enyhén emlékszem az átkeléskori izgalomra.

A biztonság érzés, hogy minden rendben lesz, vigyáznak rám, ott is megvolt.
Az egyik estére nem volt szállásunk és a kocsiban aludtunk. Jó volt elhelyezkednem a szüleim között középen.
Ma már tudom, nekik nem volt a legkényelmesebb, de én jól aludtam.
Annál is inkább, mert mielőtt elaludtunk volna, ment a vidám beszélgetés.
Egy erdő szélén, a hegy lábánál találtunk pihenésre alkalmas helyet.
Anyukám azzal viccelődött, hogy majd este meglátogat minket a medve.

Kicsit féltem, mert aznap a kastélyt látogattunk és abban volt egy kitömött példány, szép nagy és éles fogakkal. Lehet, a felnőtteknek is ez adta a humorhoz az alapot. Végül jókedvvel szenderedtünk el. Másnap reggel, amikor felkeltünk és kimentünk levegőzni az autóból, akkor vettünk észre egy táblát az erdő szélén: “Vigyázat! Medve veszély!” Ez volt ráírva.

Nagyon hamar összeszedtük magunkat és már indultunk is.
Néhány nap múlva, amikor hazaértem, elmeséltem anyai nagymamámnak a történteket.

Annyit mondott: “Akkor este valaki nagyon vigyázott rátok.”
Csak később értettem meg, már istenkereső emberként, hogy kire is gondolt a mamám.
Akkoriban ő volt az egyetlen vallásos, templomba járó a családban.

Mai bátorító szövegünkben a próféta a legnagyobb szövetségesünkről beszél, aki miatt mindenkor teljes biztonságban érezhetjük magunkat. Istenről, aki mindenkor megvéd, aki segít a bajban és elkergeti az ellenségeinket. Benne mindenkor bízhatunk, mert úgy szeret minket, mint a szüleink.
Vagy talán még attól is jobban.

(Restás László)

Ítélet vagy evangélium?✨🌹

,,✨🌹 Hanem mivel Isten ítélt minket alkalmasnak arra, hogy ránk bízza az evangéliumot, úgy hirdetjük azt, mint akik nem embereknek akarunk tetszeni, hanem a szívünket vizsgáló Istennek. 
Hiszen, mint tudjátok, sohasem léptünk fel hízelgő beszéddel, sem leplezett kapzsisággal, Isten a tanúnk: nem is vártunk emberektől dicsőséget, sem tőletek, sem másoktól.,,
Első Thesszalonikai levél 2.fejezet 4-6. vers


Kinek akarsz tetszeni?- egyszerű kérdés, de ha mélyebbre ásol, akkor akár saját magad is zavarba hozhatod.
Naponta találkozunk azzal a kísértéssel, hogy mások mit gondolnak rólunk.
Elismernek, elégedettek velünk, vajon észre veszik-e a jelenlétünket, vajon számítunk?

Ismerős gondolatok? Pál apostol arra hívja fel a figyelmünket - és ezt most különösen aktuálisnak érzem-, hogy majd' teljesen mindegy az, hogy mások hogyan gondolkodnak rólunk.

A lényeg ugyanis az, hogy Isten vizsgálja a szívünket és az alapján vajon Ő mit gondol rólunk?
Azt mondja az apostol, hogy Isten ítélt minket alkalmasnak arra, hogy ránk bízza az evangéliumot. Érdekes ez, mert nem azt mondja, hogy Isten alkalmasnak ítélt minket arra, hogy ránk bízza az ítéletet. Érdekes kettőség van ilyen értelemben az életünkben.

Nagyon könnyen megítélünk, megszólunk, esetenként kárhoztatunk valakit, de az evangélium hirdetése valahogy lemarad.
Nem, nem azt mondom, hogy nem kell észre venni a rosszat, azt viszont inkább, hogy ne csak a rosszat vegyük észre a másik emberben és az ő életében és ne csak az ítéletet mondjuk.

Ott a másik véglet is, hogy hajlamosak vagyunk csak a jót mondani, szépíteni, finomítani, ami bizonyos mértékig nem kárhoztató dolog, de gondold végig: ha egy nagyon rossz hír várna rád, vajon mennyire enyhítené a hírt az azt megelőző körítés?

Isten törekszik az egyensúlyra. A Biblia aranyszövege, amit már kisgyermekkoromban megtanultam, így hangzik: Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát küldte, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. (Jn.3:16)

Isten alkalmasnak ítélt arra, hogy ránk bízza az evangéliumot. Az evangélium pedig így hangzik:
Isten oly' nagyon szeret, hogy értünk adta Fiát, hogy ne mi szenvedjük el az ítéletet, hanem megkapjuk az örök életet.

Nem tudod te hogy vagy vele, de én szeretném ezt az örök életet és szeretnék Istenhez hűen mozgolódni a világban, nem ítélkezve, de az evangéliumot hűen hirdetve.
Az ítélet nem a miénk, hanem Istené. Az evangélium hirdetése azonban közös feladatunk.

Áldott napot!
(Pörneki-Csomó Hajnalka)

Elrejtőzve a szeretetben✨🌹

,,✨🌹 Ahogyan engem szeretett az Atya, úgy szeretlek én is titeket: maradjatok meg az én szeretetemben!,, János evangéliuma 15.9

Jézus és az Atyja között elválaszthatatlan szeretetkapcsolat volt, gyakran töltött időt elvonulva, Isten jelenlétében. Bizalma, ráhagyatkozása az Atyára töretlen volt, a bűn, lázadás legkisebb árnyéka sem emelt akadályt közöttük. A mennyei Atya pedig gyönyörködött a Fiában (vö. Máté 3.17).

Jézus arról biztosít bennünket, hogy múlhatatlan szeretettel szeret, és arra kér, hogy maradjunk meg a szeretetében. 

Mit jelent megmaradni a szeretetében?
Egyrészt fordíthatnánk így is Jézus szavait: időzzetek az én szeretetemben.

Más dolog elméletileg tudni, hogy valaki szeret bennünket, és más átélni a szeretetkapcsolatot. 
Ehhez jelenlétre, meghittségre, megnyílásra, nyugodt, izgalomtól és sürgetéstől mentes időre van szükség. Megmaradni a szeretetében, tehát azt jelenti, hogy élvezzük a jelenlétét, és gyönyörködünk benne, megpihenünk a szeretetében, annak a tudatában, hogy mennyire szeret minket.

Másrészt a szeretet kapcsolatainkat a bűn, az önzés teszi tönkre, ezt Jézus maga megfogalmazza a következő versben. Akkor tudjuk megőrizni vele a kapcsolatot, ha hallgatunk a szavára és megőrizzük azt. Nem önző és nem önkényes igény ez. Ez a szeretet és a boldogság útja.

Járni fogsz ma Jézussal szeretetben?
Legyen áldott a napod!

(Hites Gábor)

Szeress és tégy amit akarsz!✨🌹

,,✨🌹 ...hogy Krisztus lakjék szívetekben a hit által, a szeretetben meggyökerezve és megalapozva képesek legyetek felfogni minden szenttel együtt: mi a szélesség és hosszúság, magasság és mélység; és így megismerjétek Krisztus minden ismeretet meghaladó szeretetét, hogy Isten mindent átfogó teljességére jussatok.,, Pál levele az efézusiakhoz 3:17-19

Mi a fontosabb, a szeretet vagy az igazság? Ez a kérdés mindig foglalkoztatta az emberiséget. 
Manapság is lépten nyomon találkozunk vitákkal, amikor egyesek ölre mennek egy véleménykülönbség miatt. A közösségi média tele van komment háborúkkal, ahol mindenki az "igazság" mellett áll ki, mégis egymást bántalmazva kardoskodnak.

Egyszer egy bölcs ember azt mondta: "Tévedhetsz úgy hogy igazad van, és lehet igazad úgy hogy tévedsz." Mit jelent ez? Egy vitában nem az nyer aki az igazságot képviseli, hanem aki meggyőzőbb. Másik oldalról viszont egy kapcsolatban lehet hogy igazam van egy adott gondolatban, de ha azzal a másikat bántom elveszítem a kapcsolatot. Nem kell mindig igazam legyen.

Pál azt mondja, hogy Krisztus szeretete minden ismeretet meghaladó.
Olyan hatalmas, hogy fel sem fogod. Nem vagy képes egy palackba zárni, vagy a saját elméddel teljesen megérteni. Éppen ezért nem is szabhatsz neki határt.

Ő egyszerre szeret téged és azt a személyt is aki megbántott, és neki ez teljesen belefér a szeretetébe. Egyszerre szereti az egyik oldalt és a másikat is és neki nem okoz ez problémát. 

Isten szeretete nem korlátozódik rád és a barátaidra, vagy azokra akik egyetértenek veled. 
Az Ő szeretete meghaladja az "igazságodat".
Szent Ágoston azt mondta: "Szeress és tégy amit akarsz." Nem azért, mert bármit tehetsz, hanem azért, mert ha szeretsz mindenek előtt, nem akarsz mást bántani, sőt jót akarsz neki. Ezt kell megtanulnunk.

Isten szeretete az a teljesség amit meg kell tanulnod, nem a tudása. Előbb szeress, és ezzel a szeretettel kezdj bármit!

(Ömböli Dávid)

Vidám balesetek✨🌹

,,✨🌹 Ragaszkodj az intelemhez, ne térj el tőle, vigyázz rá, mert ez a te életed!,,
Példabeszédek könyve 4:13

Olyan nehéz valamiféle kapaszkodót találni az életben! Minden reggel, felkelésnél keressük azt az egy biztos pontot, amire támaszkodhatunk, amire biztosan számíthatunk az előttünk álló nap tennivalói, bizonytalanságai, nehézségei, döntései során.

A Példabeszédek könyvében a bölcs ember azt a tanácsot adja, hogy az intelem legyen az, amihez ragaszkodj, és vigyázz rá, mert ezen múlik az életed.
Könnyű azt mondani, de milyen intelemről is van szó pontosan?

Az eredeti szövegben álló héber szót pontosabban fegyelmezésnek lehetne fordítani. 

Sőt, ha jobban megvizsgáljuk az ószövetséget, ez a kifejezés a legtöbbször Isten intésére, fegyelmezésére, vagy ha úgy tetszik büntetésére utal, amely az ő útjától való eltérés következménye.

Ezzel az ismerettel valószínűleg nem lett annyira vonzó ez az intelem, hogy szívesen kapaszkodnánk bele, vagy rábíznánk az életünket. Van azonban egy nagyon fontos aspektusa is ennek, ami elsőre talán nem látszik. Amikor az ószövetségben Isten fegyelmez, akkor nem konkrétan a büntetésre fókuszál, hanem az intelmet követő helyreállításra. Isten ószövetségi népének minden egyes bukását, félrelépését, fogságát Isten helyreállítása, gyógyítása követi. Ezért olyan jelentőségteljes az egész.

Ha egyszerűen akarnánk megfogalmazni, az intelem mindig Isten népe hibáinak vagy elbukásainak következménye, de nem csak egyszerűen a negatív fordulat, hanem az abból való helyreállás is.

Az ige azt mondja, hogy ha valami biztosat keresel az életedben, a legbiztosabb dolog az, hogy ma is fogsz hibázni, tévedni, és időnként talán elbukni is. Kapaszkodj ebbe! Ragadd meg erősen, mert minden hibát, minden tévedést olyan következmények követnek, amelyek által Isten tanítani akar téged valamire!

És nem elég, hogy a tanulság, amit a hibáidból levonsz, felkészít a későbbi döntésekre és élethelyzetekre, hanem abban is biztos lehetsz, hogy Isten feléd nyújtott keze fog várni, és ő fog talpra segíteni, helyreállítani téged. És végső soron ez ad életet.

(Cserpán Ádám) 

 

A küzdelem folytatódik✨🌹

,,✨🌹 Nézzétek a test szerinti Izráelt! Akik az áldozatokat eszik, nincsenek-e közösségben az oltárral?,, 2 Korintus 10. fejezet 18

A Biblia egésze egy nagy küzdelmet mutat be. A harc jóval a Föld teremtése előtt kezdődött. 

Egy vezető angyal úgy érezte, hogy elég magas a rangja ahhoz, hogy bevonják őt akár a teremtés munkájába is. Az isteni háromság azonban úgy látta, hogy a teremtés (és még sok más dolog) Isten privilégiuma (mondhatnánk földi kifejezéssel, hogy „alanyi jogon”).

Ezért ez az angyal azt kezdte el hirdetni, hogy Isten igazságtalan, és a menny kormányzása nem a szeretetre épül. Isten hosszú, de hosszú ideig tűrte ezt a lázadást, de egy idő után már élesen látható volt, hogy az angyalok kétharmada Istent választja, egyharmada viszont őt.

Ezért levettetett a mennyből, és új nevet kapott. 
Mi magyar nyelven Sátánnak ismerjük.
Az erőszakmentesség világnapján érdemes megemlékezni arról, aki az erőszak forrása.

Pál szerint csak egy Isten van, de ha valaki elkezd nem létező isteneket tisztelni, imádni, akkor gyakorlatilag Sátánt választja és az ő bukott angyalait.

Így a képlet egyszerű: mivel csak egy Isten van, ezért a pogány isteneknek szentelt tiszta húsok alapvetően nem válnak tisztátalanná attól, hogy ezt a bálvány isteneknek szentelték.

Azonban, ha elmész az istentiszteletükre, akkor már nem az egy Isten áll az első helyen az életedben (“közösségbe kerülsz az oltárral”). És még, ha nincs is bálvány isten, Sátán és a bukott angyalok a helyükbe állnak. Neki nem az a lényeg, hogy történik vagy nem történik igazi istentisztelet.

A lényeg az, hogy vedd le a tekinteted Istenről, ne Ő legyen az első helyen az életedben.
Így már nem az a lényeg, hogy bálványokat imádsz vagy az autódat, vagy valami mást, hanem hogy már nem Isten van az első helyen.
Isten azt szeretné, ha Jézust, az alázat és az igazi szeretet forrását tennéd az első helyre az életedben. Ámen

(Soós Róbert) 

Amit nem kell kiérdemelni✨🌹

,,✨🌹 Őbenne van – az ő vére által – a mi megváltásunk, bűneink bocsánata is; kegyelmének gazdagsága szerint, amelyet kiárasztott ránk teljes bölcsességgel és értelemmel. 
Mert úgy tetszett neki, hogy megismertesse velünk az ő akaratának titkát, amelyet kijelentett őbenne.,, Efezusbeliekhez írt levél 1. fejezet 7–9. versek

Van egy mondat, amit a legtöbben nehezen hiszünk el: nem te vagy a saját megváltód.
Egész életünkben azt tanuljuk, hogy amit el akarunk érni, azt ki kell érdemelni.
A jegyet meg kell szerezni, a helyért meg kell dolgozni, a bizalmat hosszú évek alatt lehet felépíteni.
Nem csoda, hogy Istennel szemben is így gondolkodunk: majd ha jobb leszek, majd ha rendbe jönnek a dolgaim, ha még többet, még jobban, majd akkor...

Pál apostol viszont egészen mást ír. Azt mondja: a megváltásunk nem feltételes mód, hanem ez az alap. Nem lesz, nem kilátásban van, hanem „őbenne van".

Krisztusban van, és nem ott, ahol mi tartunk a saját erőfeszítéseinkkel.
A bűnbocsánat sem jutalom a jó viselkedésért, hanem a "kegyelem gazdagságából" jön.
Érdemes megállni ezen a szón: gazdagság.
Nem szűkös, nem kimért, nem úgy, hogy „most az egyszer még elnézem".
Isten a kegyelmét gazdagon kiárasztotta ránk, vagyis többet kaptunk, mint amennyit kérni tudnánk.

A vers második fele pedig talán még meglepőbb. Isten nemcsak megbocsát, hanem be is avat. „Megismertette velünk akaratának titkát."

Nem szolgaként kezel, akinek elég a parancsot végrehajtani, hanem bizalmába fogad. 
A hit tehát nem az agy kikapcsolása, hanem az a pillanat, amikor megértjük végre, amit Isten mindig is meg akart ismertetni velünk.

Mint lelkipásztor, sokszor találkozom emberekkel, akik azt mondják: „Lelkész úr, én annyi mindent elrontottam." Ilyenkor nem az a legnehezebb, hogy elmondjam nekik az evangéliumot, hanem hogy higgyék is el, hogy ez rájuk is vonatkozik.

Pedig az evangélium nem az ügyesekhez, a jól teljesítőkhöz szól, hanem mindenkihez, akiknek bűnbocsánatra van szüksége.
Ma reggel ne azzal kezdd a napot, hogy azon gondolkozol, mit kell még bizonyítanod. 
Kezdd azzal, hogy tudatosítod, mit adott már neked Isten!

(Ömböli Krisztián)

Pedig én azt hittem✨🌹

,,✨🌹Nem ember az Isten, hogy hazudnék, nem embernek fia, hogy bármit megbánna. 
Mond-e olyat, amit meg ne tenne, ígér-e olyat, amit nem teljesít?,,
Mózes negyedik könyve 23. fejezet 19. vers

Sokan látták akkor és ott Jézust, a Krisztust. De a többség úgy nyilatkozott, hogy “nem volt ábrázata kívánatos… “(Ézs. 53:2). De volt valaki, aki egyike volt a legkegyetlenebb helytartóknak.

Ránézett és csak ennyit mondott: “íme az ember” (Ján. 19:5)

Tehát alapjában véve a nagybetűs Ember… az „nem olyan”.
Ellen Nitt, egy észt költő így ír egyik versében: “Én azt hittem, hogy mindig kék, ragyogó a tenger, s hogy rejtett aranyszemecskék kincsével tele az ember.” Isten az Embert, EMBERNEK teremtette.

Úgy nagybetűvel. Ez azt jelenti, hogy a saját képére formálta.

„ Kevéssel tetted őt kisebbé Istennél, dicsőséggel és méltósággal koronáztad meg.” (Zsolt 8:6).

De a bűnbeeséskor valami megváltozott. Eltorzult a képmás, és lassan „...az ember az állatok alja!”(Radnóti Miklós: Nyolcadik ecloga) lett.

És tényleg el lehet mondani, hogy „Nem ember az Isten, hogy hazudjék...” (4Móz. 23:19)

Ézsaiás még azzal is tetézi, hogy „Megfeledkezik-e csecsemőjéről az anya, nem könyörül-e méhe gyermekén? De ha ő meg is feledkeznék, én akkor sem feledkezem meg rólad!” (Ézs. 49:15)

Tehát Bálám, aki Istennek egy nem zsidó prófétája volt, azzal lett megbízva, hogy átkozza meg Isten népét. Busás pénzt kapott volna ezért az „apró” feladatért.

Isten többször is megpróbálta megakadályozni, mivel azonban látta, hogy Bálám nagyon menne, tiszteletben tartva az emberi szabad akaratot, elengedte.

Ott állt Bálám a hegyen, ahonnan jól látható Izrael népe, de átok helyett áldást mondott. 
Sőt, több, mint áldást, hisz Isten jellemét próbálta leírni.

Ő a szeretet Istene, aki nem változik. Ezért mondja szép énekünk: „El Shaddai (, El Shaddai, örök, élő Adonai…)” „Isten vagyok, és ez több, mint elég!” Ámen!

(Soós Róbert)

Értékrend✨🌹

,,✨🌹 Jobb szelíd lelkűnek lenni az alázatosok közt, mint zsákmányon osztozni a gőgösök közt,,
Példabeszédek könyve 16. fejezet 19. vers

Értékeink ritkán a szavainkból derülnek ki. Sokkal inkább a döntéseink árulják el, hogy mi fontos számunkra. Amikor választanunk kell a gyors siker és a tiszta lelkiismeret között, a könnyebb út és a helyes út között, akkor mutatkozik meg az igazi értékrendünk.

A Példabeszédek könyve különös képet fest elénk. 
Az egyik oldalon ott állnak a gőgösök: sikeresek, győztesek, zsákmányt osztanak. 
A másik oldalon az alázatosak: nem feltétlenül gazdagok, nem feltétlenül ünnepeltek, de szelíd lelkűek. Salamon mégsem habozik kimondani, hogy az utóbbiakkal jobb együtt lenni.

Jézus egész élete ezt az értékrendet tükrözte. Nem a hatalmat kereste, hanem a szolgálatot. 
Nem a maga dicsőségét építette, hanem az Atyáét.

Aki Őt követi, előbb-utóbb maga is rájön: vannak győzelmek, amelyek valójában vereségek, és vannak lemondások, amelyek örök nyereséget hordoznak.

Ma talán neked is választanod kell. Lehet, hogy senki sem fogja észrevenni, ha az alázat útját választod. Isten azonban látja. És az Ő szemében ez mindig többet ér, mint bármilyen zsákmány, amelyet a gőg ígérhet.

(Ömböli Krisztián) 

Barátság és testvériség✨🌹

,,✨🌹 Barátság és testvériségMindig szeret a barát, de testvérré a nyomorúságban válik.,,
Példabeszédek könyve 17. fejezet 17. verse

Ma reggel a barátság és a testvériség kérdését vizsgáljuk meg a bölcs király, Salamon útmutatása alapján.

Érdekes és különleges téma ennek a két dolognak az összehasonlítása, hiszen mindkettő igencsak meghatározó az emberek életében. Az, hogy hová születünk, kik az első emberek, akik hatással lesznek ránk, adottság. Nem mi dönthettük el, kik legyenek a szüleink, és ha vannak, kik legyenek a testvéreink. Legyenek jók, kevésbé jók, vagy rosszak (és még árnyalhatnánk ezt) Istentől kaptuk őket. 

Közöttük növünk fel, általuk nevelődünk és ismerjük meg a világunkat, annak a rendjét. 

Kezdetben ők formálják személyiségünket. Más emberek, csak később lesznek hatással ránk. 

 

A barátainkat azonban mi válasszuk, bár először nem tudni, miért. 

Valaki szimpatikus lesz kisgyermekként, vagy az iskolában, vagy később. 

Némely barátság elkísér bennünket egy életen át. 

Édesapám és anyukám úgy választott nekünk keresztapákat, keresztanyát, hogy a barátaikat kérték meg erre a neves feladatra és ezzel beemelték őket a rokonaik közé. 

Az antropológia ezt választott rokonságnak nevezi. 

 

Arra utalva ezzel, és azt alátámasztva, hogy az igazi barátság idővel felül múlta a vér szavát.

 Míg nagyon sokáig a család volt a meghatározó, mára az vált lényegessé, hogy milyen emberekkel veszed

 körül magad, hogy kiknek engeded meg azt, hogy hatással legyenek rád. 

 

Ezért is érdekes Salamon gondolata. Úgy is mondhatnám, hogy ő egy régi vágású gondolkodó, akinek ez életrendjében a család, a testvériség előbbre való a barátságnál, mert több annál. 

Bár nagyra tartja azt is, hisz elismeri a szeretet állandó jelenlétét a választott kapcsolatainkban. Ugyanakkor annak fejlődését is bemutatja, hisz a barát válhat testvérré, és ezt egyfajta útnak, fejlődésnek mutatja be, ahol az ember jobbá, nemesebbé formálódik.

Ebben az egy mondatban azonban felfedezhetünk még egy fontos üzenetet. 

Mégpedig azt, ahogy az élet formálja a kapcsolatainkat. 

Mivel napjaink, éveink során nem csupán szép, jó és áldott időszakok követik egymást, hanem vannak nehéz pillanatok, időszakok is - a Biblia írói szerint gyakran ezek vannak többségben - a nyomorúságos helyzetekben ismerhetjük fel azt, hogy kikre is számíthatunk igazán. 

Amíg minden jól megy, amíg rendben vannak a dolgaink, addig sokan lehetnek mellettünk, sokan barátkozhatnak velünk. 

De akkor derül ki, milyen mély is a kötődés részükről, amikor bajba kerülünk, amikor szükséget látunk és feléjük fordulunk segítségért. 

Aki ilyenkor elfordul, nem segít, arról kiderül, hogy ki is valójában. 

Azzal azonban - aki támasznak bizonyul, mert segítséget nyújt - szintet lép a kapcsolatunk. 

Barátból igazi testvérré válik.

Milyen jó is, hogy olvasva Salamon szavait, mi is bölcsen vizsgálhatjuk kapcsolatainkat. 

De ennél is mélyebb ez az ige, mert nem csak arra mutat rá, hogy milyenek mások velünk, hanem arra is, hogy mi milyenek lehetünk másokkal. 

Mert ez a fejlődés, ez a szintlépés a mi számunkra is nyitott lehetőség. 

Ha szeretnénk szintet lépni a barátságainkban, ha valóban közelebb szeretnénk kerülni barátainkhoz, akkor nekünk is ezt kell tennünk! 

Olyan emberekké kell válnunk a számukra, akikre a bajban, a nehézségben is számíthatnak.

És végül: Jómagam azért is vagyok, és lettem hívő ember, mert megpróbáltam az Istennel való kapcsolatomat. És igen, mindig jó barátnak, igazi testvérnek bizonyult a számomra, akire mindig, mindenben számíthatok. 

De mivel a barátság itt is kölcsönös kell legyen, az igazi kérdés az, hogy én, a nehéz helyzetekben, 

életem sötétebb időszakaiban, barátnak, testvérnek bizonyulok-e az Ő számára...

(Restás László) 

Igaz vagy hamis?💓

,,💓Aki igazán szól, az igazat mondja el, a hamis tanú pedig a csalárdságot.,,
Példabeszédek könyve 12. fejezet 17.vers

Úgy akartam kezdeni, hogy találkoztál-e már életed során hazugsággal, de ezt túl erősnek éreztem. Fókuszáljunk inkább arra, hogy miért jobb az igazság és miért romboló a hazugság.
Az igazat megkülönböztetni attól, ami nem az, eléggé nehéz. 
A sokszor tényként beállított állítások nem minden esetben igazak, ahogy a halkan mondottak sem mindig hamisak. 
A különbséget igaz és nem igaz között mindig az adja, hogy megvizsgáljuk-e az érem mind két oldalát és az alapján vonjuk le a konzekvenciát.

Vannak szavak, amelyek rombolnak és vannak, amelyek építenek. 
Vannak kijelentések, amelyek azért születnek, hogy valakit vagy valamit rossz színben tüntessenek fel, míg más kijelentések azért, hogy felemeljenek.

Az igazság nem attól válik igazzá, hogy kényelmes, hanem attól, hogy a teljes képet mutatja és nem csak kiragadott mozzanatokat.

Amikor igazat szólunk, valójában Krisztus jellemét tükrözzük. 
Az igazmondás nem csupán erkölcsi kötelesség, hanem bizonyságtétel is. 
Az emberek gyakran nem a hitvallásunkból, hanem a szavainkból ismerik fel, hogy Krisztushoz tartozunk.
Ugyanakkor ez a vers arra is figyelmeztet, hogy a hamisság mindig csalárdságot szül. 
A hazugság ritkán marad egyedül: újabb hazugságokat kíván, bizalmat rombol, és eltávolít Istentől. 
A Sátán a Biblia szerint „a hazugság atyja” (János 8:44), míg Isten „nem hazudik” (Titusz 1:2).

Minden kimondott szavunkkal eldöntjük, melyik jellemet tükrözzük.
Az igazság és a hamisság tehát veszélyes játék. 
Nem csak azt rombolja, aki megkerüli, hanem azt is, aki elhiszi anélkül, hogy megvizsgálná. 
Szavaink és tetteink mutassák meg, hogy Kihez tartozunk, mert így tudjuk a leginkább bemutatni Jézus Krisztust!

Áldott napot!

(Pörneki-Csomó Hajnalka)

Elsősegély✨🌹

,,✨🌹  Mert az Emberfia sem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért.,, Máté evangéliuma 20:28

Az Emberfia nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem azért, hogy elsősegélyt nyújtson ennek az útról lesodródott világnak. Ami pedig nem egy egyszerű dolog.

Hányan tanultuk meg az elsősegélynyújtás elméletét, és hányan vagyunk mégis, akik reménykedünk abban, hogy soha nem kell azt a gyakorlatban alkalmaznunk? 

Elsősorban persze azért, mert nem akarjuk, hogy bárkinek baja essék, de számtalan más oka is van. 

Nem is igazán emlékszünk a tanultakra, irtózunk a vér látványától, túl nagy felelősség, ha a kezükben van egy másik ember élete, idegenekkel kell beszélni, félünk, hogy csak rontunk a helyzeten, és még sorolhatnám.

Az elsősegély azonban pont arról szól, hogy nem számít, mennyire emlékszel, jobb, ha megpróbálsz segíteni, mintha semmit nem tennél. És ha a legtöbbször nem is pont baleset esetén, de Jézus is számtalanszor gyakorolta, hogyan nyújtson elsősegélyt másoknak, és példáján keresztül mi is sokat tanulhatunk.

Bármilyen testi-lelki-mentális bajba jutott ember került az útjába, Jézus megállt, hogy enyhítsen a szenvedésen. Amikor kellett gyógyított, vigasztalt, de gyakran egy-egy bátorító, elgondolkodtató szó is elég volt ahhoz, hogy javítson azok egészségén, akikkel találkozott.

De mi van, ha mi nem tudunk kézrátétellel gyógyítani és egyéb csodákat tenni? 

Hát, ahogy korábban is írtam, pont ez az elsősegély lényege: nem az számít, hogy mennyire vagyunk képzettek és mire vagyunk képesek, hanem az, hogy megálltunk, észrevettük a bajban lévőt, és megtettünk mindent tőlünk telhetőt, hogy az illető elinduljon a felépítés útján.

Ha találkozol ma valakivel, aki bármilyen módon bajba jutott és segítségre van szüksége, állj meg, 
tedd meg, amit tudsz, a többit pedig bízd rá a szakértőkre, legyen szó mentőkről, orvosról, családtagról, mindenekelőtt pedig Jézus Krisztusról.

(Cserpán Ádám)

Vágyak és célok✨🌹

,,✨🌹A hosszú várakozás beteggé teszi a szívet, de a beteljesült kívánság az élet fája.,, Példabeszédek 13:12

Minden egészséges embernek vannak céljai, amiket szeretne elérni, megvalósítani. 

Van, amikor ezeket a célokat úgy tűzzük ki, hogy logikusan végig gondoljuk a lehetőségeket, a szükségleteket, a célig vezető utat, a körülményeket, amik befolyásolják; és van úgy, hogy az érzelmeinkből, kívánságainkból, vágyainkból fakadnak. Ez utóbbi a gyakoribb.

A legjobb az, ha a kettő egyszerre teljesül: érzelmileg is tudunk azonosulni a vallott céljainkkal, ezért könnyen és lelkesen tudjuk tenni azt, amit az értelmünk diktál; illetve az értelmünkkel is tudjuk helyeselni azt, amire az érzelmeink indítanak. 

Ha nem így van, akkor könnyen tűzünk ki érzelmi alapon irreális célokat, és ha ezek nagyon magukkal ragadnak minket, akkor a hosszú ideig beteljesületlen vágyaink beteggé tehetnek minket; vagy küzdünk olyan célokért, amik nem igazán lelkesítenek, és a végén úgy érezzük, hogy elpocsékoljuk az életünket.

Vegyünk egy példát a hosszú várakozásra! Jézus visszatérésének várása a keresztények hitének alapja. 

Ha valaki hosszú ideig várja (eleinte) lelkesen, és nem teljesül, mondjuk húsz, negyven vagy hatvan éven át, akkor mi történik? "A hosszú várakozás beteggé teszi a szívet..." 

Ez a betegség sokféle tünettel járhat: a hosszú várakozásba belefáradhat, kötekedővé, törvényeskedővé vagy közömbössé, érdektelenné válhat az ember.

Ezt Jézus is tudta, ezért négy példázatban elmondta (a Máté evangéliuma 24. és 25. fejezetében olvassuk őket), hogy hogyan tudjuk őt várni hosszú ideig, úgy, hogy ne betegedjünk bele. 

Azt tanácsolta, hogy a hosszútávú cél mellett (az ő visszatérésének a várása), legyenek rövidebb távú céljaink is, amikért munkálkodunk, amik beteljesült kívánságok lehetnek, "az élet fája" a lélek számára.
Ezek a rövidtávú, lelkesítő, és reális célok a példázatok alapján így foglalhatók össze röviden: ápoljunk naponta mélyülő, szoros kapcsolatot Istennel; illetve a tőle kapott szeretetünkkel, lelki ajándékainkkal, képességeinkkel, befolyásunkkal, anyagi javainkkal és minden kapott áldással munkálkodjunk azokért, akiket ránk bízott.

Neked vannak ilyen beteljesülhető céljaid, miközben várod Jézust?

(Simon Csaba)

Legyete erősek és bátrak⭐

⭐Ma reggel is a következőképpen szól hozzánk: „Legyetek erősek, és bátrak, ne féljetek, és ne rettegjetek...”
Nehéz erősnek lenni. Nem könnyű bátornak lenni.
Életünk fájdalmai közepette még retteghetünk is.
De „Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz.” (2Kor 12,9)
Milyen csodás örömüzenet a számunkra, hogy van Valaki, aki erős, és Általa mi is erősek lehetünk.
Nem tudjuk mit hoz a holnap, milyen próba vár ránk, de ha Istenben bízunk, akkor erősek lehetünk:
„Mert nem a félelemnek lelkét adta nekünk az Isten, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét.” (2Tim 1,7)
Nagyon sok erőt kaptunk Istentől, viszont csak akkor élhetünk ezzel a csodás kegyelmi ajándékkal, ha befogadjuk Jézus Krisztust a szívünkbe.
Lesznek időszakok, amikor úgy fogjuk érezni, hogy gyengék, fáradtak vagyunk és feladnánk mindent, de attól a lelkünk erős lehet.
A mai napon a következő pár sort tanuljuk meg, mert nem tudjuk mikor fog erőt, bátorságot, kitartást adni életünk folyamán: „Megparancsoltam neked, hogy légy erős és bátor.
Ne félj, és ne rettegj, mert veled van Istened, az ÚR, mindenütt, amerre csak jársz.” (Józsué 1,9)