Az első szó a „lakjék”, más fordításban „tartózkodjék”.
A másik két szó a „meggyökerezve” és „megalapozva”.
,,✨🌹Én nyomorult ember! Kicsoda szabadít meg ebből a halálra ítélt testből?
Hála legyen Istennek a mi Urunk Jézus Krisztus által!,, Rómabeliekhez írt levél 7:24-25
Kicsoda szabadít meg ebből a halálra ítélt testből? – teszik fel a kérdést milliók nap mint nap, akik valamilyen testi, lelki, érzelmi szükséget szenvednek az életben. Sőt, mindannyian voltunk már olyan súlyosabb helyzetben, amikor arra gondoltunk, ennek nem kellene így lennie, és kell, hogy legyen valamilyen szabadulás.
Pál apostol is számtalanszor élt át hasonlót, és tette fel magának ezt a kérdést. Kérdésére azonban hamar választ is talált, hiszen eszébe jutott Jézus Krisztus élete és halála; a földre jött, emberré vált Isten áldozata, aki magára vette minden ember minden szenvedését.
És bár a végső szabadulás még várat magára, Jézus–élete gyakran aprónak tűnő tetteivel–bemutatta, mennyire fontos neki a mi szabadulásunk. Nemzetiségtől, vallástól, nemtől, kortól függetlenül segített apró kis nehézségeken, és oldott meg életveszélyes kríziseket. Nevezhetjük ezeket betegségnek, átoknak, bűnnek, transzgenerációs traumának, stb, Jézus kész volt közbelépni.
És ha ő megtette mindezt, miért ne tehetnénk meg mi is? Miért ne járhatnánk nyitott szemmel és füllel a világban, keresve a lehetőséget, hol enyhíthetünk valaki más szenvedésén, vagy könnyíthetjük meg kicsit az életét, hogy könnyebb legyen viselnie ezt a halálra ítélt, nyomorult testet.
,,✨🌹Én nyomorult ember! Kicsoda szabadít meg ebből a halálra ítélt testből? Hála legyen Istennek a mi Urunk Jézus Krisztus által!,, Rómabeliekhez írt levél 7:24-25
,,🌟Szövetségre lépek veled, sőt utódaiddal is, örök szövetségre minden nemzedékükkel.
Mert Istened leszek, és utódaidnak is.,, Mózes első könyve 17. fejezet 7.
A mennyei Szentháromság olyan szeretetkapcsolatban élt és él, amelyet itt, a Földön nagyon nehéz elképzelnünk.
A bűn mindent megfertőzött, ami eredetileg szent és oszthatatlan volt.
Ilyen például a házastársi kapcsolat is.
Elvileg szent és oszthatatlan, mégis azt látjuk, hogy a valóságban milyen sok házasság bomlik fel.
Magyarországon 1000 házasságkötésre 398,5 válás jut.
Ez azt jelenti, hogy megközelítőleg minden harmadik házasság zátonyra fut.
És mi a helyzet azokkal, akik párkapcsolatban élnek?
A partnerkapcsolatban élők 21,6%-a élettársi kapcsolatban él, vagyis nem köt házasságot (mert csalódott a házasság intézményében).
Szent és oszthatatlan az anya és gyermeke közötti kapcsolat is.
Mégis közel 23 000 gyermek él állami gondoskodásban, nevelőszülőknél vagy gyermekotthonokban.
Ez azt jelenti, hogy közel annyi gyermek él szülői gondoskodás nélkül, ahány ember egy Siófok nagyságú városban.
Isten azonban „úgy szerette a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (János 3,16).
Isten elküldte Fiát ebbe a világba, hogy megmentse a világot.
A világ azonban nem szerette Istent, hanem keresztre feszítette egyszülött Fiát.
Ebben a megosztott világban, ahol az emberek már nem hisznek a házasság szentségében, ahol sok gyermek úgy születik meg, hogy szülei nem tudják vagy nem akarják vállalni őt, és ahol „a szeretet sokakban meghidegült” (Mt 24,12), Isten mégis felajánlja nekünk az Ő végtelen szeretetét.
Az az Isten, aki ismeri a múltat, a jelent és a jövőt; aki előre látta, hogy mivé lesz az ember, mégis olyan mélyen szerette Ábrahámot, hogy örök szövetséget ajánlott neki, gyermekeinek és azok utódainak.
Isten nem változik. Ha akkor szeretett, akkor ma is szeret.
Ha akkor hűséges volt, ma is hűséges.
Létezhet ennél nagyobb szeretet?
(Soós Róbert)
,,✨🌹Jézus ismét megszólalt, és ezt mondta nekik: Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága.,,
János evangéliuma 8. fejezet 12. vers
Az emberi szem egy csodálatos szerv. A világból befogadott információ körül-belül 80-85%-a a szemünk segítségével jut el hozzánk és a vizuális információ feldolgozására szolgáló agyi terület az egész nagyagykéreg 30%-át teszi ki – szemben az érintés 8 és a hallás 3%-ával.
Mikor a szemeink nyitva vannak, az agy elektromos működésének kétharmadát a látás feldolgozása teszi ki. És még így sem tökéletes.
Voltál már teljes sötétségben? Amikor sem egy lámpa, sem egy csillag, semmi nem vetett fényt még egy keveset sem a környezetedre? Ahhoz, hogy bármilyen információ is be tudjon érkezni a szemünkön keresztül, fényre van szükségünk. Ahhoz, hogy ez az információ hiteles legyen a minket körülvevő világról, viszonylag sok fény kell – legalábbis jóval több, mint sok más élőlénynek.
Míg az embernek körül-belül 0,001 lux-nyi fény kell, hogy "derengjenek a dolgok" (tiszta, félholdas éjszaka van körül-belül ennyi) addig a házi macskának elég 0.00015 lux (felhős éjszaka, mikor a hold sem látszik), a baglyoknak pedig elég 0.00001 (ilyen sötét van egy sötét, éjszakai erdőben, a fák között).
János evangélista a fény és a sötétség ellentétét gyakran idézi fel az evangéliumában, mint aki tudja, hogy egy kis fény, egyetlen pislákoló gyertya is sokat számít egy vaksötét szobában.
Jézus azt mondja, hogy ő a pislákoló gyertyánál erősebb fényt ad: ő a világ világossága, ő a nap az égen, a reflektor, ami nem csak arra elég, hogy nem tévedünk el, hanem olyan körülményeket teremt, hogy tisztán lássuk a világot.
Ha voltál már teljes sötétségben – fizikai, vagy lelki értelemben – akkor te is tudod értékelni a Jézus által felajánlott fényt.
(Ömböli Krisztián)
,,✨🌹Emberi kötelekkel vontam őket, a szeretet kötelékével.
Úgy bántam velük, mint amikor valaki arcához emeli gyermekét: jóságosan enni adtam nekik.,,
Hóseás könyve 11. fejezet 4. verse
Milyen kifejezőek és szépek azok a gesztusok, amik visszatükrözik szeretetünket a másik felé.
Van, hogy nézek rövid videókat egy-egy platformon és az egyik kedvencem, amikor a férj már akkor veszi kedvesét, amikor még nem látja őt.
El van merülve a várakozásban, vagy épp érkezik komoly arccal, de amikor meglátja a párját azonnal előjönnek ezek a mozdulatok.
Egy kedves integetés, vidám, őszinte, sugárzó mosoly.
Kicsit el is szégyellem magam, mert az, amit ekkor látok, igazából csak személyesen annak szól, aki kapja.
Mindannyiunknak vannak ilyen mozdulatai, pillanatai, amit csak - nagybetűvel, mert a szerettünkről van szó - Neki adunk. Egy gyöngéd érintés, a kézfej ujjainak hátsó részével megsimogatom a bőrét.
Egy gyengéd puszi az ajkára.
Kicsit hosszabban tartó, szoros ölelés.
Kezembe veszem, és ott tartom az arcát. A szemébe nézek sokáig, mélyen.
Megsimogatom a fejét, a haját, mert tudatni akarom, hogy megbecsüllek, jót teszel velem.
A szeretet gesztusai ezek, szavak nélküli, mély, intim pillanatok.
Valami ilyen gyengéd kötelékről beszél ebben az igében Isten.
Ő
úgy akar és úgy is bánik velünk, mint a szülő gyermekével. Arcához
emel, gyöngéden átölel, magához szorít. “Ugye érzed, hogy szeretlek?” -
kérdezi.
Vannak-e ilyen gyöngéd pillanatok a Vele töltött időnkben? Megengedjük-e, hogy ilyen közel jöjjön hozzánk?
Mert mi is lehetünk olyanok, mint az elhúzódó, bezárkózó gyermek.
Vagy akár az elutasító barát, aki nem akar megnyílni, mert fél, mert bizalmatlan.
Isten
intim viszonyt szeretne kialakítani mindannyiunkkal, Ő is erre vágyik
és biztos vagyok benne, hogy minket is boldoggá tenne ez a kapcsolat.
(Restás László)
2026.09.02 -
Meghallgatható:
https://youtu.be/7RXBCsFJaiA?is=L7cThTh_MtO181a_
Neked nem kell minden eredményt létrehoznod.
A te feladatod, hogy hűségesen ültesd és öntözd azt, amit Isten rád bízott.
A növekedést Isten adja.
Ez felszabadít a bizonyítási kényszer alól, ugyanakkor kitartásra hív: egyetlen Istenért végzett szolgálat sem hiábavaló.
"Sem az nem számít, aki ültet, sem az, aki öntöz, hanem csak Isten, aki a növekedést adja." (1Kor 3,7)
Sokszor hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy minden rajtunk múlik. Ha eleget dolgozunk.
Ha jó szervezők vagyunk.
Ha megtaláljuk a megfelelő módszert, akkor biztosan sikeres lesz majd a szolgálatunk.
Szent Pál apostol azonban egészen más szemléletre tanít. Arra hívja fel a figyelmünket, hogy mindannyiunknak megvan a saját feladatunk Isten országának építésében.
Van, aki ültet, és van, aki öntöz. A növekedést azonban mindig Isten adja.
Ez egyszerre tanít alázatra és bizalomra bennünket.
Alázatra, mert emlékeztet arra, hogy nem mi vagyunk az Isten.
Nem a mi ügyességünken, talpraesettségünken múlik minden.
Nyilván meg kell tennünk a magunk részét lelkiismeretesen és felelősségteljesen.
Használnunk kell a kapott talentumokat.
De mindezt annak tudatában, hogy a megtérés, a lelki növekedés és a gyümölcstermés mindig az Úr kegyelmének műve.
Az Ige bizalomra is hív, és egyben megszabadít a bizonyítási és a megfelelési kényszertől.
Megtanít arra, hogy nem kell minden terhet magunkra vennünk, hiszen nem csak tőlünk függ az eredmény.
Hűségesen el kell végeznünk a ránk bízott feladatot. Imádkoznunk kell érte.
A többit pedig rá kell bíznunk az Úrra. Talán éppen azért fáradunk el időnként, mert átvesszük az Úr szerepét.
Az Ő helyébe lépünk.
S így olyan terhek kerülnek ránk, amelyeket Isten nem is nekünk szánt.
Senkinek a szívében nem tudsz hitet teremteni.
Sem a házastársad, sem a gyermekeid, sem a rokonaid vagy a munkatársaid szívében.
Azonban a megtérésükhöz, a hitre jutásukhoz hozzá tudsz járulni.
Kérd ma a Szentlelket, hogy mutassa meg, mi a te részed ebben.
Mi az, amit neked kell megtenned.
Tégy meg mindig minél többet az Úr ügyéért.
Hiszen az Úr ügyében való fáradozásod nem hiábavaló. Amen!
(A Reggeli Csendesség napi elmélkedéséből)
,,✨🌹Mert az ő alkotása vagyunk, akiket Krisztus Jézusban jó cselekedetekre teremtett, amelyeket előre elkészített Isten, hogy azok szerint éljünk.,, Efézusi levél 2. fejezet 10. vers
Az elmúlt közel 1 év alatt, volt "szerencsém" a legrosszabb élet helyezetekkel találkozni a munkám során. Az emberi élet egyik legnagyobb kihívása a kilátástalanság és amikor ezt megtapasztaljuk, akkor nem csak a helyzetből kivezető utat nem látjuk, hanem a helyünket, a feladatunkat vagy épp az értékünket sem. A kilátástalan helyzet magával hoz feszültséget, félelmet, dühöt és nem ritkán kiábrándultságot abból, hogy Valaki kézben tartja a helyzetet.
Tapasztalat - és gondolom, nem csak az enyém - minden kilátástalannak tűnő helyzetből van kiút,
csak várni kell...Eszembe jut két bibliavers, ami kiegészíti a fenti igehelyet.
A Zsoltár író így fogalmaz: Tudjátok meg, hogy az Úr az Isten!
Ő alkotott minket, az övéi vagyunk: az ő népe és legelőjének nyája. (Zsolt.100:3)
Nem a magunkéi vagyunk.
Ezzel együtt pedig a kihívásaink, a félelmeink vagy a kilátástalannak tűnő helyzeteink sem csak a miénk. Lehet, hogy most egy olyan helyzetben vagy, ami meggátol abban, hogy meglásd a szeretetet és a kegyelmet, ami minden nap körbevesz.
A világunk sajnos hajlamos arra, hogy elhomályosítsa a látásunkat és az érzékelésünket.
De te ne hagyd! Ne hagyd, hogy akárcsak egyetlen pillanat erejéig is levedd a szemed Jézus Krisztusról és arról a szeretetről, amellyel körbe ölel.
Pál apostol tovább menve a gondolattal így folytatja: Ezért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt, és íme: új jött létre. (2.Kor.5:17)
Minden nehéznek tűnő helyzet, elválás, elmúlás vagy tovább lépés egyfajta újrakezdés is.
Minden végben ott rejlik a kezdet és ha megtanulunk bízni a Gondviselésben, akkor legyen bármilyen nehéz a helyzet, érezni fogjuk, hogy ez nem pusztán egy vég, hanem valami újnak a kezdete.
Egy olyan kezdet, amit Jézus Krisztus szán nekünk.
Tekintsünk Rá, figyeljük Őt, mert az életünk kihívásai nem csupán azért vannak, hogy elkeserítsenek, hanem azért, hogy megtanuljunk felfelé nézni és bízni Abban, Aki a kezében tartja a világmindenséget.
Áldott napot!
(Pörneki-Csomó Hajnalka)
2026.09.01 -
🎧MEGHALLGATHATÓ:
https://youtu.be/CJzTDhqkyZY?is=VjxBSDIili1DFRCS
Krisztus szava ma is élő és hatékony.
Nincs olyan sötétség, bűn vagy kötelék, amely nagyobb lenne az Ő hatalmánál.
A kérdés az: melyik hangnak adsz teret az életedben?
"Milyen beszéd ez? Hatalommal és erővel parancsol a tisztátalan lelkeknek, és azok kimennek?" (Lk 4,36)
Amikor Krisztus megszólal, a sötétség meghátrál.
A gonosz ugyanis nem tud ellenállni annak, akinek minden hatalom adatott mennyben és a földön.
Elég Jézusnak egyetlen szava, és megtörik a Sátán hatalma.
Ezt láthatjuk a mai evangéliumi részben is, amikor Jézus szabaddá tesz egy olyan embert, akiben tisztátalan gonosz szellem lakott.
"Némulj el, és menj ki belőle!" (Lk 4,35)
Ezekkel a szavakkal parancsolt neki, és az ördög azonnal kiment belőle.
Te kinek a szavára hallgatsz? Kinek a hangja alakítja az életedet?
A világé? A saját félelmeidé, vagy Jézusé?
Krisztus szava ma is élő, ma is hatékony, és ma is képes új életet teremteni.
Ma is megszabadít a bűn kötelékeitől, a kétségbeeséstől, a rossz szokásoktól és mindattól, ami eltávolít Istentől.
Ez azonban csak akkor válik élő valósággá az életedben, ha nem a problémáid sürgető hangjára figyelsz.
Ha nem a múlt sebeinek vagy a világ zajának adsz teret az életedben, hanem az isteni szónak.
Ne csak távolról szemléld Krisztus munkálkodását mások életében.
Ne csak állj mellé fölötte, ahogy ezt Jézus honfitársai is tették.
Inkább nyisd meg a szíved az isteni kegyelem áradásának, és engedd, hogy téged is megtisztítson minden köteléktől.
Vajon mi az, amitől most leginkább szabadulnod kell?
Minek a rabságában élsz?
Mi az, ami fogva tart talán már évek, évtizedek óta?
Jézusnak csak egy szavába kerül: "Némulj el, és menj ki belőle!"
Ez a felszólítás ma a te életedre vonatkozólag is igaz lehet.
,,Te pedig amikor imádkozol, menj be a belső szobádba, és ajtódat bezárva imádkozzál Atyádhoz, aki rejtve van; a te Atyád pedig, aki látja, amit titokban teszel, megjutalmaz majd téged.,,
Máté evangéliuma 6. fejezet 6. vers
Gyerekként nagyon nem szerettem imádkozni.
A gyülekezetünkben amikor elhangzott a mondat "imádkozzon akit a lélek indít!" pontosan tudtuk,
hogy ki fog imádkozni.
Sőt mi több, pontosan tudtuk a sorrendet is, és még a hosszakat is meg tudtuk tippelni.
Volt egy néni, aki rendszerint több mint 5 percen keresztül imádkozott (ami akkor végtelenül hosszúnak tűnt).
Az ima számomra azt jelentette hogy ezzel a felnőttek megmutatják egymásnak, hogy ki a szentebb.
Ahogy felnőttem továbbra sem erősségem az ima. Főleg a hangos, közösségi ima.
Sokkal jobban élvezem a négy fal közti beszélgetéseket Istennel.
Amikor csak mi vagyunk, és elmondhatok bármit.
Ezt próbálom megtanítani a gyermekeimnek is.
A minap a kislányom imádkozott egyik este.
Körülbelül így szólt az imája: "Drága Jézus! Köszönöm hogy játszottunk, ettünk fagyit, és köszönöm a pandákat! Jó éjt! Puszi!"
Ez az amit Jézus kér tőlünk. Nem egy műsort amiben megmutatjuk hogy szebb pátoszokat tudunk mondani.
Nem percre vagy szótagszámra mért szavalóverseny.
Őszinte, nyitott beszélgetés minden korlát nélkül.
(Ömböli Dávid)
,,✨🌹A jóra törekedjetek, ne a rosszra, akkor életben maradtok, és veletek lesz az Úr, a Seregek Istene – ahogy mondogatjátok. Gyűlöljétek a rosszat, szeressétek a jót, szerezzetek érvényt a törvénynek a kapuban!,, Ámósz próféta könyve 5:14-15
Minden napunk, minden reggelünk úgy indul, hogy keresünk valamit.
Keressük a telefon ébresztőjének kikapcsológombját, keressük, milyen ruhát vegyünk fel aznap, keressük a slusszkulcsunkat, stb; de nem csak szó szerint, hanem átvitt értelemben is.
Felkelünk, és elhatározzuk, hogy ma pénzt fogunk keresni, vagy megoldást egy problémánkra, lezárást egy élethelyzetre, és még sorolhatnám, mi mindent szeretnénk megkeresni egy nap alatt.
Még egy szabadnap is azzal telik, hogy egy kis nyugalmat, békét keresünk.
És a keresés úgy általában egy igen aktív cselekvés.
Ha valamit meg szeretnénk találni, akkor különösen arra a dologra összpontosítunk, és akár még komfortzónánkból is hajlandóak vagyunk kimozdulni, ha hisszük, hogy esélyünk van megszerezni azt.
Ámósz próféta írásában a 'törekedni' szó azt is jelenti, hogy keresni, mindent felkutatni, kérdezősködni felőle. A prófétán keresztül Isten arra kéri népét, hogy elsődlegesen azt keressék ami jó, ami helyes.
Az legyen minden nap szemük előtt, kutassanak fel mindent a jóért, kérdezősködjenek felőle.
És ez a kérés nekünk is szól: bármit is keresünk a mai napon, elsődleges célunk minden helyzetben annak felkutatása legyen, ami helyes.
Ami különleges még ebben az igeszakaszban, az az, hogy itt nem elsősorban egy emberről van szó, hanem a teljes népről. Milyen jó lenne, ha társadalmainkban, közösségeinkben együtt keresnénk a helyes utat, együtt törekednénk arra, hogy helyesen ítéljük meg egymást, szolgáltatunk igazságot, és közösen építünk valami szépet, jót, örökké tartót!
Ha ma keresünk valamit, az legyen az a cél, amelyet Isten tűzött ki elénk, és kérjük őt, hogy mutassa meg nekünk, miként tehetjük ezt a jót közösségi céllá!
(Cserpán Ádám)
,,✨🌹Élettel és szeretettel ajándékoztál meg, és gondviselésed őrizte lelkemet.,, Jób könyve 10.fejezet 12.vers
A legnehezebb és egyben legdicséretre méltóbb dolog, amikor a nehézségek közepette képessé válik az ember hálát adni és megköszönni Istennek a gondviselést.
Dicséretes, de rettentően nehéz. A kilátástalan helyzetnek - legalábbis az én tapasztalataim alapján - három lépcsőfoka van: kétségbeesni, lehiggadni és erőre kapni.
Jób életéről sok mindent el lehet mondani, de azt semmi esetre sem, hogy könnyű, megkímélt és kiegyensúlyozott élete lett volna.
Elképzelem, ahogy felteszi a kérdést önmagának és Istennek is, hogy mégis miért történik mindez?
Mit tett a múltban vagy mit kell tanuljon mindabból a sok szörnyűségből, amit átélt?
Végig pörgeti a fejében élete történéseit, döntéseit, ki nem mondott és kimondott szavait vagy éppen az elszalasztott lehetőségeket, amikor másképp cselekedhetett volna.
Néha mi is megérezzük Jób gyötrődését. A világunk tele van fájdalommal és néha nem csak mások, hanem akár saját magunk is okozhatunk fájdalmat önmagunknak.
A mások által okozott fájdalom talán könnyebben észrevehetőbb, látványosabb, hiszen valamit, ami számunkra fontos bántanak, kritizálnak, legyen szó a becsületünkről, a lelkünkről vagy épp a testünkről. Érezhetünk gyászt, magányt és szorongást. És néha bizony önmagunkat is bánthatjuk, ami kevésbé észrevehető, legalábbis nem biztos, hogy eszünkbe jut ez a perspektíva.
Önmagunk bántása az önostorozás, az önmarcangolás, a kételkedés önmagunkban és a gondviselésben vagy épp a kétségbeesés. És miért mondom azt, hogy ezekkel bántjuk magunkat?
Nehéz higgadtnak maradni akkor, amikor szilánkokra hullik az ember élete, de vajon az önostorozástól vagy a kétségbeeséstől javul bármit is a helyzet? Aligha.
Ellenben mélyítjük a félelmet és az aggodalmat.
Jób története és a fenti mondat álljon előttünk példaként és nem csak a mai napon. Legyen példa a más nézőpontra, a feltekintésre és a bizalomra, hogy egyetlen rossz vagy nehéz helyzetben sem vagyunk egyedül.
Áldott napot!
(Pörneki-Csomó Hajnalka)
2026.08.24 -
🎧 https://www.youtube.com/watch?v=y0ZAXaglhbQ
A körülöttünk élő kereső embereknek sem elsősorban kioktatásra van szükségük, hanem szeretetre, türelemre és olyan hiteles keresztényekre, akik mellett biztonságban feltehetik a kérdéseiket.
"Amikor Jézus meglátta a közeledő Nátánaelt, azt mondta róla: 'Íme, egy igaz izraelita, akiben nincs álnokság.' " (Jn 1,47)
Figyelemre méltó az, ahogyan Jézus viszonyult Nátánaelhez: mindenekelőtt megdicsérte a jót, amit észrevett benne: igazi izraelita, akiben nincs hamisság.
Azt is tehette volna, hogy megszégyeníti őt a hiányosságai miatt, vagy kioktatja, netán elküldi magától, mert még nem elég szent és igaz. De Ő nem ezt tette.
Tamás apostolhoz is hasonlóképpen viszonyult: elfogadta őt a kételyeivel együtt, magához hívta, és ezt mondta neki:
"Nyújtsd ide az ujjadat, és nézd kezemet; nyújtsd ki a kezedet, és tedd oldalamba, s ne légy hitetlen, hanem hívő." (Jn 20,27)
Lehetőséget adott neki arra is, hogy ha szeretné, akár be is dughatja ujjait a sebébe.
De erre nem volt szükség.
Tamás enélkül is felismerte a Feltámadottban az Istent.
Ugyanígy történt ez Nátánael esetében is: ő is rádöbbent arra, hogy Jézus az Isten Fia.
Te hogyan viszonyulsz a környezetedben élő kételkedő, kereső
emberekhez?
Vajon érzik-e a magatartásodból, hogy elfogadod és szereted őket?
Vagy inkább lekicsinylést, lenézést tapasztalnak részedről?
Jézus ma azt kéri tőled, hogy Hozzá hasonlóan te is gyöngéd szeretettel fordulj a kétkedőkhöz,
és türelmesen várd ki, míg a kételyeik eloszlanak, és eljutnak az igazság ismeretére.
Hiszen hozzád is így viszonyul az Úr: ha megengeded, továbbvisz onnan, ahol most tartasz, megerősít hitedben, és betölti javaival az életed. Ezáltal képessé tesz arra, hogy te is megerősíts másokat.
(A Reggeli Csendesség napi elmélkedéséből)