Janyik Józsefné-SOKAN VANNAK A HIVATALOSOK DE KEVESEN A VÁLASZTOTTAK 4.

Térjünk vissza ahhoz az igéhez, amelyet az üzenet elején elolvastunk.(Máté 24:24 Csia ford).„Mert hamis felkentek, Krisztusok és hamis próféták fognak támadni, nagy jeleket - csodákat fognak tenni, ha lehetséges, hogy a kiválasztottakat is eltévelyítsék . Lám előre megmondtam néktek”. Az Úr Jézus szavairól, - amelyet itt a Máté 24- ben szólt már erről többször beszéltünk. ,,ENNEK A BETELJESEDÉSE VALÓBAN A SZEMEINK LÁTTÁRA ÉS A FÜLEINK HALLÁSÁRA TELJESEDNEK BE AZ EGÉSZ FÖLDÖN”. Beszéljünk először a hamis Krisztusokról. Név szerint beszélhetnénk a 20 - 21. Század hamis Krisztusairól, de nem szükséges. AZOKRÓL KELL BESZÉLNI, AMIRŐL FEL LEHET, ŐKET ISMERNI. IGYEKEZNEK,A KÖVETŐIKET AZ Ő ÁLTALUK MEGHATÁROZOTT NÉZETEK KERETEI KÖZZÉ SZORÍTANI ÉS TELJESEN ELHITETIK MAGUKRÓL, HOGY ŐK A TESTBEN MEGJELENT KRISZTUSOK. OLYAN HATÁST GYAKOROLNAK A KÖVETŐIKRE, HOGY EGY ZÁRT KOLÓNIÁBAN TÖMÖRÜLNEK.( Talán még visszaemlékezünk, hogy Amerikákban egy ilyen kolónia tagjai a vezető kérésére öngyilkosságot követek el). ,,TEHÁT HA VALAKI MAGÁT TESTBEN MEGJELENT KRISZTUSNAK HIRDETI TUDNUNK KEL, HOGY EZ HAMIS KRISZTUS.” Az Úr Jézus teljesen ellentétes tanácsot adott a tanítványoknak.(Márk16:15 Csia Lajos f) .„Majd ezt mondta nekik: „Menjetek el az egész világba, s hirdessétek minden teremtménynek az örömhírt:". Tehát a hamis Krisztusok, a világtól elzárt közösségeikben törvénytelenül gyakorolják az egyeduralmukat. Ez teljesen ellentétes Jézus szavaival. Nézzük a következő hitetést: (Máté 24:26-27). „Bármit is mondanak: itt a Krisztus, ott a Krisztus, ne higgyétek el!” ,,HA VALAMIKOR KELLETT AZ IGE MEGÍRT SZILÁRD TALAJÁN ÁLLNI, EZEK A NAPOK AZOK”. Még egy igei alátámasztást nézzünk, az ( Ap. csel 1:9-11 ).„Ahogy ezeket elmondta, szemük láttára felemelkedett, azután felhő vette hátára s elszakította szemüktől. De mialatt meredten néztek a mennybe távozó után, fehér ruhában hirtelen két angyal állott eléjük és megszólította őket: „Galileai férfiak, miért álltok itt s néztek a mennybe? Az a Jézus, aki tőletek a mennybe felvétetett, ugyanazon a módon jő majd el, ahogy őt a mennybe menni láttátok.” ,,MOST BESZELJÜNK A HAMIS PRÓFÉTÁK FELISMERÉSÉRŐL ÉS A CSODATÉTELEIKRŐL”. A hamis prófétákat emelik,dicsőítik az emberek, mert ítéletről soha nem beszélnek, csak az anyagi, földi jólétről és javakról. Ezek a jelenségek napjainkban, egyre erőteljesebb meggynyilvánulását láthatjuk és halhatjuk. Ma már még világosabban fellehet őket ismerni. MÉG PEDIG ARRÓL, HOGY ,,NEM AZ AJÁNDÉKOZÓRA HÍVJÁK FEL (A HALLGATÓIK FIGYELMÉT). HANEM AZ AJÁNDÉKUKRA ÉS ÖN MAGUKRA”. Prófétai konferenciákat szerveznek, és hívogatják az embereket. Csak épen az erő és a kenet hiányzik, pedig úgy mutatják be magukat, mint Isten felkent prófétái. az Isten igéjében erre nincs alap. Isten igéje arról tesz bizonyságot, hogy az Úr az Ő prófétáit céllal szokta küldeni. Hamis prófétákról sokat lehetne beszélni, ez egy nagyon széles kör, de maradjunk az ige tiszta vonalán. .Az Ószövetségben is olvashatunk róluk, de nézzük Jézus bizonyságtételét az igéből.(Máté 7:15-23 Csia Lajos f). „Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik juhok ruhájában mennek hozzátok, de belül ragadozófarkasok! Gyümölcseikről ismeritek fel őket. Vajon szednek-e tövisbokorról szőlőt és a tüskéről fügét? Így hát minden jó fa nemes gyümölcsöket terem s minden hitvány fa rossz gyümölcsök étterem. Jó fa nem képes rossz gyümölcsöket teremni, sem hitvány fa nem teremhet nemes gyümölcsöket. Kivágnak, és tűzre vetnek minden fát, mely nem terem nemes gyümölcsöt. Tehát gyümölcseikről ismeritek fel azokat is. Nem mindenki fog a mennyek királyságába bemenni, aki nekem azt mondja: Uram, Uram! Csak, aki mennybéli Atyám akaratát teszi. Azon a napon sokan szólnak majd így hozzám: Uram, Uram! Hát nem a te neveddel prófétáltunk-e? Nem a te neveddel űztünk-e ki ördögöket? Nem a te neveddel tettünk-e sokhatalmas csodát? Én akkor ilyen vallomást fogok nekik tenni: Sohasem ismertelek titeket! Távozzatok tőlem ti, akik a törvény megrontásán munkálkodtok.”,,ELEMEZZÜK A FELOLVASOTT IGÉKET, AMIT JÉZUS MAGA MONDOTT”. „juhok ruhájában mennek hozzátok, de belül ragadozó farkasok!” NE ESSÜNK A HITETÉS CSAPDÁJÁBA, NYÁJAS VISELKEDÉSÜKET LÁTVA. Mert valóbban csodákat tesznek és betegek meggyógyulnak, Jézus nevével, ,, DE NEM AZ Ő EREJÉVEL”!!!. Akiknek a csoda kell, láthatnak, csodákat! Akiknek a testük gyógyulása fontosabb, mint a megszentelődés meggyógyulnak, de szellemük örök fogságban maradd. Nézzük, mit mond Isten örök érvényű igéje. (I János 2:20 (Csia Lajos f). „Nektek kenetetek van a Szenttől, s mindannyiitoknak ismerete van.”A BENNÜNK LÉVŐ KENET ÁLTAL FEL FOGJUK ISMERNI A BÁRÁNYBŐRBE BUJTATOTT FARKASOKAT. AZ IGÉT HANGSÚLYOS, ,, PRÓFÉTAI ÜZENETKÉNT KELL KIHIRDETNI”. Nagyon nagy szükség van arra, hogy ez a kenet bennünk működjön. (II Kor. 1:2. Csia Lajos F). ,,Az pedig, aki bennünket veletek együtt a Krisztusban megszilárdít, és aki fel is kent bennünket, Isten maga.” A KÖVETKEZŐ ISMERTETŐJELE A HAMIS PRÓFÉTÁKNAK ,, NINCSENEK JÓ GYÜMÖLCSEIK. HOGY NYILVÁNUL EZ MEG A GYAKORLATBAN”. SZOLGÁLATAIK ANYAGI TÁMOGATÁSÁT KÉRIK ÜZENETEIK NINCSENEK EGYSÉGBEN. AZ ATYA NAPJAINKRA KIJELENTETT IDŐZÍTETT TERVÉVVEL. SZELLEM GYÜMÖLCSEINEK OTT KELLENE, HOGY LEGYEN A MINDENNAPI ÉLETÜKBEN”. Ez különbözteti meg az igaz prófétát a hamis prófétától. Nem mindenki fog a menynek királyságába bemenni, akik nem győznek „Uram - Uramozni". Az igaz prófétáknak átkel venni az életükre és az üzenetükre vonatkozóan az Úr szavát és időzítését. Az Atya akaratát cselekedve, ha az Atya akaratát teszed, semmit nem tulajdonítasz magadnak, ez biztos védelmet az igaz próféták számára. ,,Majd sokan mondják ama napon: „Uram, Uram! Hát nem a te neveddel prófétáltunk-e? Nem a te neveddel űztünk-e ki ördögöket? Nem a te neveddel tettünk-e sok hatalmas csodát?”Az Úr válasza: Sohasem ismertelek titeket, mert törvénytelenségeket cselekedtetek. A hamis próféták nem tartják tiszteletben az Úr törvényeit. Kérdés: miért nem ismerte meg az Úr ezeket a prófétákat. Először: mert nem látta a Szent Szellem által Jézus Krisztus hasonlatosságára való átváltozást. Másodszor: A cselekedeteikről próbálták meggyőzni az Urat. NAGYON HANGSÚLYOS KÉRDÉS, HOGY VALÓBAN AZ ÚR KÜLDTE ŐKET? Mert ha az Úr küld egy prófétát, az nem tartja számon a tetteit, mert amiket mond és tesz, azt nem ő teszi, hanem a benne lakozó Szent Szellem. Ezért az Úré a dicsőség, ő csak egy egyszerű eszköz az Úr kezében, nem tulajdonít magáénak semmit. Nem vágyik a hírnévre, az emberek elismerésére, számára az a fontos, hogy fent maradjon az Úrral való bensőséges közösség. Az Úr az igéken keresztül bemutatta az igaz és a hamis próféták közti különbséget. Ne vezessen félre a nyájas külső, arra kell figyelni, hogy belűről mi árad, mert a szívnek bőségéből szól a száj. Minden esetben nagyon fontos a gyümölcsökre figyelni. Az indulatos hangnem a vádlókárhoztató beszéd nem a gyümölcsökről tett tanúbizonyságot. Minden esetben a próféciák megvizsgálásához kell az Úrral való élő közösség és az Istenigéjének a Szent Szellem által kijelentett ismerete. A Szent Szellem végig vezetett a Máté 24.rész 23-24 versén, olvasva tanítást kaptunk a hamis Krisztusokról és a hamis prófétákról,milyen jelek és csodákat fognak tenni, hogy ha lehet még a kiválasztottakat is elhitessék, Máté 24:25 szerint az Úr Jézus ezeket előre megmondta. De van ennek az üzenetnek még hangsúlyos részei, mivel próbálják még a kiválasztottakat megtéveszteni. (folytassuk). J Jné.

Kenneth E. Hagin-A szív éhsége!

 Jézus pedig monda nékik: Én vagyok az életnek ama kenyere; aki hozzám jön, semmiképpen meg nem éhezik, és aki hisz bennem, meg nem szomjúhozik soha. – JÁNOS 6,35.

A bűnbeesés előtt Ádám Istennel járt, társalkodott vele. Közösségben volt Istennel. Ám amikor elbukott, a szelleme elidegenedett, vagyis elkülönült Istentől. Ama nap óta, minden e világra megszülető ember életében van egy szívbéli éhség – egy szellemi éhség. A szívnek ez az éhsége arra készteti az embert, hogy keressen valamit a betöltésére. Van, aki a világi javakhoz fordul, mások meg a világ hamis vallásaihoz. A szívnek ezt
az éhségét azonban semmi sem tudja kielégíteni, egyedül Isten. Az embert a szíve éhsége már nagyon sok mindenbe bele hajszolta, de megszűnni ez az éhség csak akkor fog, amikor megtalálja Jézus Krisztust. Amikor megismerkedik az Úr Jézus Krisztussal, amikor megkapja az örök életet és újjászületik, amikor Isten gyermekévé lesz. Az ember akkor kerül rokonságba Istennel! Újra közösségben lehet Istennel! Szívének éhsége megelégíttetett!
Megvallás: Én Jézushoz jövök, ezért sohasem fogok megéhezni. Én hiszek Jézusban, ezért sohasem fogok megszomjazni. Rokonságban vagyok Istennel. Ő az én Atyám. Én közösségben vagyok Ővele. Az én szívem megelégült!

Cseri Kálmán-A kegyelem harmatja

Erő áradt ki belőle

"Jézus azonnal észrevette, hogy erő áradt ki belőle..." (Mk 5,30)

Egy zsinagógai elöljáró a súlyos beteg lányához hívta Jézust. Ő azonnal indult is, de a sok embertől csak lassan tudott haladni. Ráadásul meg is állt útközben, és ezt kérdezte: ki érintette a ruhámat? Egy sokaságban ezt nehéz megállapítani, de ő érezte, hogy erő áradt ki belőle. Kiderült, hogy egy gyógyíthatatlanul beteg asszony ért hozzá azzal a hittel, hogy így meggyógyul. S úgy is történt.

Közben azonban a kislány meghalt, Jézus nem zavartatta magát, szerinte nem halt meg, csak alszik. Volt, aki sírt, volt, aki emiatt kinevette Jézust. Ő pedig feltámasztotta a halott leányt.

Bármerre járt, ez a mennyei erő áradt belőle. Ennek birtokában ura maradt minden helyzetnek, semmitől nem jött zavarba, minden nyomorúságra készen volt nála a megoldás. Egyszerűen igaznak bizonyult az, hogy isteni teljhatalmával neki minden lehetséges, az is, ami az embereknek lehetetlen. Neki mindegy volt, hogy egy alvó gyermeket kell felébreszteni, vagy a halálból kell visszahozni valakit az életbe. Mert neki adatott minden hatalom mennyen és földön.

De ki tapasztalhatta meg ezt az erőáradást? Aki komolyan vette, hogy Jézus az, akinek mondta magát, vagyis aki hitt benne. Ez az asszony hittel lopakodott Jézus közelébe, és próbált segítséget kapni tőle. Jézus ereje ma is abba az irányba árad, ahonnan hittel közelít hozzá valaki.

Lehet, hogy nem azonnal segít, megvárakoztat. Néha engedi, hogy még súlyosabb legyen a baj. Ne essünk kétségbe! Aki hittel kéri őt, azt számon tartja. Bízzunk benne, és bízzuk rá mindig a megoldást!

"Bár késik a segítség, És nem találsz vigaszt: Eloszlik gond és kétség Előbb, mint véled azt."

(Paul Gerhardt)

Napi áhítat-Gedeon legyőzi az ellenséget

Hét témája: Gedeon mint szabadító

Olvasmány: Bír 7,15–25

Aki a végsőkig kitart a küldetésében, még ha meg is semmisítik, akkor sem fog kudarcot vallani.

„Amikor Gedeon meghallotta az elmesélt álmot és annak a megfejtését, leborult imádkozni. Azután visszatért Izráel táborába, és azt mondta: Keljetek föl, mert kezetekbe adta az ÚR Midján táborát! A háromszáz embert három csapatra osztotta, mindenkinek a kezébe egy-egy kürtöt adott, meg egy üres cserépfazekat és egy fáklyát a fazékba. Majd ezt mondta nekik: Rám figyeljetek, és aszerint cselekedjetek; amikor én elérem a tábor szélét, ugyanazt tegyétek, amit én teszek! Ha megfújom a kürtöt én, meg a velem levők mind, akkor ti is fújjátok meg a kürtöt az egész tábor körül, és kiáltsátok: Az ÚRért és Gedeonért! Amikor Gedeon és száz embere a tábor széléhez érkezett a középső őrségváltás elején - mert éppen akkor állították fel az őröket -, megfújták a kürtöket, és összetörték a kezükben levő cserépfazekakat. Ekkor belefújt a kürtbe mind a három csapat, és összetörték a cserépfazekakat; bal kezükben fogták a fáklyákat jobb kezükben pedig a kürtök voltak, amelyekkel kürtöltek, és kiáltoztak: Fegyverre, az ÚRért és Gedeonért! Mindenki megállt a helyén a tábor körül. Az egész tábor viszont futásnak eredt, ordítozva menekültek. Mert amikor megfújták a háromszáz kürtöt, az ÚR egymás ellen fordította az emberek fegyvereit az egész táborban. Menekült a tábor egészen Bét-Sittáig, Cerérá felé, az ábél-mehólái partig, Tabbat fölött. Ekkor fegyverbe szólították az izráelieket Naftáliból, Ásérból és egész Manasséból, és üldözőbe vették Midjánt. Gedeon követeket küldött Efraim egész hegyvidékére ezzel az üzenettel: Jöjjetek le Midján elé, és foglaljátok el a vízhez, a Jordánhoz vezető utat Bétbáráig. Fegyverbe szólították az efraimiakat mind, és elfoglalták a vízhez, a Jordánhoz vezető utat Bétbáráig. Elfogták Midján két vezérét, Órébet és Zeébet is, és megölték Órébet az Óréb szikláján, Zeébet pedig a zeébi présháznál ölték meg. Azután üldözték Midjánt; Óréb és Zeéb fejét pedig elvitték Gedeonhoz a Jordánon túlra.”

Magyarázat

Olyan meseszerű minden. Sáskahadnyi ellenség, akikkel háromszáz harcos áll szemben kürtökkel, cserépfazekakkal és fáklyákkal „felfegyverkezve”. És mindez mégsem mese, hanem egy Isten általi szabadítás csodája.
Bebizonyosodott, hogy a kezdetben gyámoltalanul megtett hitlépések jelentik az alapját a nagy győzelmeknek. Kiderült, hogy tényleg nincs szükség harminckétezer emberre a küzdelemben. Isten megmutatta, hogy aki benne bízik, az általa szabadulásra talál. Aki az Úrban bízik, az nem szégyenül meg.
Hol tart a te életed? Meddig jutottál az Istentől kapott életutadon? Kitartóan követed a tanítását, vagy megtorpantál valahol útközben? A győzelem azoké, akik mindvégig kitartanak. Téged is erre hívott el Isten.
Isten nem kér lehetetlent, amikor a győzelem felé vezet. A szabadítás csodáját ő fogja végbevinni, tőled azt kéri, hogy tedd meg az engedelmesség lépéseit. Még akkor is, ha ésszerűtlennek és ostobának tűnik. Mint kardok helyett kürttel és cserépfazékkal indulni csatába...
Mire kér téged Isten? Mi az, ami észszerűtlennek és ostobának tűnik számodra, amiről azt gondolod, hogy csak nevetségessé teszed vele magad? Nem lehet, hogy erre a lépésre van szükséged, hogy rajtad is megmutathassa szabadítását az Úr?

(Hajnal Zoltán)

Ildikó Hock--A hívők hatalma

Kedveseim, szeretnék egy tanítást megosztani veletek, amit még márciusban kaptam. Két részletben fogom leírni, mert az Úr mondta, hogy ne zúdítsam rátok egyszerre, kis adagokban adjam át nektek.

Jézus tegnap, ma s mindörökké ugyanaz, erővel és hatalommal teljes ! Ő ma is szabadít, Megment, meggyógyít, megtisztít, s felken ! Az Ő akarata és szándéka ma sem változott, az Ő Szava örök érvényű!
Isten ma is felkeni tanítványait Szent Szellemmel, felruházza őket mennyei erővel, szolgálat céljából.

Az eredményes, Istennek tetsző szolgálathoz Hítre, Engedelmességre, s Kenetre van szükség !
Jézus mondta: " Ha hiheted azt, minden lehetséges a hívőnek !" Mk:9/23. S ami az ember számára lehetetlennek tűnik, az " Isten számára lehetséges !" Mk:10/27.
Jézus ma is kiküldi tanítványait a világba, " mint bárányokat a farkasok közé !" Lk: 10/3.
S úgy gondoljátok, hogy erőtlen, gyenge katonákat küld az ellenséges csatamezőre, az ellenséggel szemben ? Hát nem ! Mert felkeni őket erővel és hatalommal, Szent Szellemével.
Nekünk hinnünk és engedelmeskedünk kell, nem hitetlenkedhetünk, nem kétségeskedhetünk !
Biztosnak kell lennünk abban, hogy " Az Úr együtt munkálván velük, s megerősíti az Igét a jelek által, amelyek követik válasz !" Lk: 16/15-18,20.
A Szent Szellem mindig Jézust dicsőíti meg, s Róla tesz tanúbizonyságot. Ezért maradéktalanul hinnünk kell az Igében ! Amíg Ő mond, az úgy van ! Sem el nem vehetünk belőle, sem hozzá nem tehetünk, s nem csürhetjük, csavarhatjuk saját elképzeléseink, s meglátásunk szerint. Hinnünk kell, s engedelmeskedni !
De nemcsak hinnünk kell, hanem cselekedni is ! Szólnunk és megvallanunk is kell Isten Szavát !
S végül, az Ige magját folyamatosan vetnünk kell, szívből szívbe !

****************************

A hívők hatalma II.

Az Ige hatalma a Fiúság által a miénk. A hatalomhoz azonban szükségünk van mennyei erőre is.
Az átfogó győzelemhez, a bűn feletti győzelemhez, a hatalmasságok, e világ gonoszságai feletti győzelmünkhöz szükségünk van a Szent Szellemmel való betöltekezésre túlcsordúló módon.
Efézus 5/18-19.
Teljesnek kell lennünk Szent Szellemmel, lámpásaink nem lehetnek olaj, Kenet nélküliek !
Minden hívőnek szüksége van felkenetésre, kézrátétel által. Jézus is Szent Szellemmel és tűzzel keresztel!
János:1/33." Legyen a ti derekától felövezve, és szövetnéketek meggyújtja." Lk:11/35.
S amikor a hívöket Jézus felkeni Szent Szellemmel, Jn:20/22. "Azok megtelének m0indnyájan Szent Szellemmel, és kezdenének szólni más nyelveken, amint a Szellem adta nekik szólniuk." Apcs:2/4.

A nyelveken szólás egy jel arról, hogy az Úr betöltött valakit túlcsordúló módon Szent Szellemmel.
S ha az ember telve van Szent Szellemmel, akkor: tudomány, értelem, Isten bölcsessége, álmok magyarázata, titkok megfejtése, s rejtélyek megfejtése van jelen a szolgálatban. Dániel:5/11-12.
Az eredményes szolgálathoz még szükségünk van a Szent Szellem ajándékaira is, amire k kell s kérnünk.
Hinnünk kell Jézus Nevének erejében ! S akik hittel használják Jézus Nevét, semmit sem kételkedvén, azokat a jelek követni fogják szolgálatuk során. "Az én nevemben Ördögöket űznek, új nyelveken szólnak, kígyókat vesznek föl, s ha valami halálost isznak, még nem árt nekik, betegekre vetik kezeiket, és azok meggyógyulnak." Mk:16/17-18.
Az Úr Jézus Nevére minden ellenséges erőnek, így a betegségnek is távoznia kell!
Nem élhetünk gyümölcstelen életet! Nem lehetünk gyenge, erőtlen keresztények !
Mert, nem test és vér ellen van tusakodásunk, hanem szellemi hatalmassagok ellen !
Hinnünk kell, hogy nagyobb az, Aki bennünk van, mint aki a világban van !
Gyözedelmet, Krisztusnak tetsző, Krisztust dicsőítő, Krisztusnak engedelmeskedő életet eredményesen, csak is Szent Szellemmel beteljesedve, Kenetben élve, Kenetben járva, az Ige s Jézus Nevének erejében s hatalmában bízva élhetünk.
S ha az Úr velünk, ki lehetne ellenünk !
Engedjük hát magunkat tanítani azbÚrtól, s változzunk még elménk megújítása által. Ámen.
Kedveseim, holnap folytatom a harmadik résszel.
Köszönöm, hogy meghallgattak s figyeltek az Úr hangjára.

******************

Szeretteim, hát akkor folytatnám.
Állandóan Jézus személyére kell fókuszálnunk, a megfeszítésére, a bűnbocsánatára, az eltemetkezésére, a feltámadására, s a megdicsőülésére! Hinnünk kell ezekben !
Felelősek vagyunk abban, hogy Isten céljaira, feladataira nézünk e, s engedelmeskedünk e Istennek.
Nem szabad lázadnunk Isten Szavával szemben! Alá kell rendelnünk akaratunkat az Ő akaratának!
Nem emberek véleményei, nézetei mellett kell kiállnunk, Isten mellé kell állnunk! Mert amit Ő mond, az úgy van! Nem tépelődhetünk! Nem mindegy, hogy Pünkösd előtt élünk e, vagy Pünkösdkor! Nem mindegy, hogy erőtlen, gyenge keresztények leszünk e, vagy Isten felkent harcosai!
Keljünk hát fel az asztaltól, s töltekezzünk be túlcsorduló módon Szent Szellemmel, és hittel cselekedjünk Isten Igéjét, hogy hiteles tanú lehessünk a világban a mi drága Urunknak,.
De ha nem tennénk, a szolgálatunk sem lesz olyan eredményes, hogy az Úr teljes mértékben meg legyen velünk elégedve, s ahogy elvárja tőlünk.

El kell hát döntenünk, hogy kiben, s miben hiszünk, s engednünk kell, hogy Istenünk helyreállítsa gondolkodásunkat, szolgálatukat, s életünket. S az Ő mesteri keze alatt tökéletes eszközzé fogunk válni az Úr tetszésére .
Épp ezért, ne abban higgy, hogy Istenünk erőtlen, ha ma már nem kísérik mindig szolgálatát Jelek és Csodák!
Ne abban higgy, amit mások tanítottak s állítottak neked, hanem abban, amit Isten mond!
Nem kétségeskedhetünk! Nem írhatjuk felül Isten Szavát! Nem a magunk elképzelései után kell mennünk!Nem hitetlenkedhetünk!
Az Úr nem változik! Az Ő Igéje Szent és sérthetetlen !
Kelj fel! Lépj ki! Indulj el!
S életed, szolgálatod megújul, s az Igét, Jézus Nevét jelek és csodák fogják követni.
Dönts jól és helyesen! S ehhez a döntésedhez kérem Istenünk áldásainak kiáradását szolgálatodra és életedre.
Ámen.

Cseri Kálmán-A kegyelem harmatja-Jézus csendje

"...elvonult velük külön... De amikor a sokaság észrevette, utánament. "(Lk 9,10-11)

Isten néhány jellemző tulajdonsága után foglalkozzunk most Jézus személyével! Kinek ismerjük meg őt az evangéliumok leírásából?

Ez a szakasz arról szól, hogy a tanítványok beszámolói után Jézus elvonult, csak velük, egy csendes helyre. Rendszeresen kereste az alkalmat, hogy egyedül, csendben legyen az Atyával, vagy tanítványaival külön is beszélgessen. Jézus sokat dolgozott, előfordult, hogy enni sem volt idejük. Ezt csak úgy lehetett bírni, hogy az Atya előtti csendben kapott mindig új erőt.

Az emberek azonban megzavarják. Mindig sok problémájuk volt, hozták a betegeiket, utánamentek. Mit tesz most Jézus? Nem háborodik fel, nem küldi el a népet, nem zúgolódik emiatt, hanem „örömmel fogadta őket". Hirdette az evangéliumot, és meggyógyította a betegeket. - Mi vajon hogyan viselkednénk hasonló helyzetben?

Miért tett így Jézus? Mert soha nem a maga akarata szerint járt el, hanem azt tette, amit az Atya akart. S tudta, hogy ez a sokaság nem véletlenül jött éppen most. Akit pedig az Atya küldött hozzá, azt ő soha nem küldte el.

Megszánta őket. Neki volt érző és együtt érző szíve, és soha nem önmagát kímélte, hanem másokért szolgált. Akkor is, ha az neki éppen alkalmatlan volt.

S mint jó pásztor enni adott a nyájnak. Mit? Igét, egészséget, kenyeret. Először hirdette az Isten királyi uralmáról szóló igét, utána gyógyított, s végül jóltartotta a sokaságot. Mi fordított sorrendet szeretnénk. Ő azonban tudta, hogy ez vezet az ember életének teljes gyógyulásához: a lélek felől kell elindulni.

A helyén van-e mindez az életünkben: a csend és a munka, magánélet és szolgálat, a lélek és a test egészsége?

Napi áhítat-Az ellenséges katona álma

Hét témája: Gedeon mint szabadító  
Olvasmány: Bír 7,9–14

Ha megijesztenek a körülmények, engedd, hogy Isten elkezdje nyitogatni a szemed!

„Azon az éjszakán ezt mondta neki az ÚR: Kelj föl, támadd meg a tábort, mert a kezedbe adtam azt! De ha félsz megtámadni, menj le előbb a legényeddel, Purával, a táborhoz. Hallgasd meg, miről beszélnek, akkor majd felbátorodsz és rá mersz támadni a táborra! Lement tehát legényével, Purával, egészen a tábori előőrsökig.  Midján, Amálék és a keleti törzsek úgy ellepték a völgyet, mint egy sáskahad, tevéiknek nem volt se szeri, se száma: annyian voltak, mint a tenger partján a föveny. Amikor Gedeon odaért, egyikük éppen az álmát mesélte el a társának, és ezt mondta: Azt az álmot láttam, hogy egy kerek árpakenyér gurult le Midján táborára, és amikor a sátorhoz ért, úgy megütötte, hogy ledőlt; felfordította és összedőlt a sátor. A társa így felelt neki: Nem más ez, mint az izráeli Gedeonnak, Jóás fiának a fegyvere. Kezébe adta az Isten Midjánt és az egész tábort.”

Magyarázat

A hit emberei is ismerik a félelmet. Isten ezt jól tudja, mint ahogyan azt is, hogy bátorításra van szükségük. Ezt úgy teszi, hogy megmutatja nekik, minden az ő kezében van.
Gedeon vállalta félelmét. Elindult az ellenséges táborba. Isten útmutatása szerint figyelt, és hallott. De nem csupán egy álmot mesélő katona szavait, hanem az élő Úr bátorító üzenetét.
Mivel van tele mostanság a szíved? Van valami olyan dolog az életedben, amely összeszorít, félelemmel tölt el? Hozzád is így szól Isten: „Ti süketek, halljatok! Ti vakok, nézzetek föl és lássatok!” (Ézs 42,18)
Ha nem indul el Gedeon, akkor megretten a felszíntől, attól hogy „Midján, Amálék és a keleti törzsek úgy ellepték a völgyet, mint a sáskahad”. Míg ők csak háromszázan vannak... Így azonban megragadhatta, hogy Isten nem szűnik meg munkálkodni, még ha ijesztő is a látszat.
A látványos és hangos dolgok rá akarnak telepedni a lelkedre, korlátok közé akarják zárni a gondolataidat, hogy a félelem szorítása megroppantsa az életedet. Isten mindeközben csendes szemlélődésre hív, hogy a harsány hangok és impulzusok között megmutathassa, figyel rád és vezet téged. Nincs bátorítóbb annál, mint amikor látod és hallod őt. Látod? Hallod?

(Hajnal Zoltán)

 

Joel Osteen: Istenbe vetett bizalom

Dávid "receptje" a következő volt: az Úrba vetette bizalmát. A csüggedés szelleme megpróbálta meghiúsítani, hogy betölthesse az elhívását. Azokban a sötét időkben Dávid nagyon levert és reményvesztett volt, de a 43. zsoltár 5. versszakában ezt mondja:

"Miért csüggedsz el lelkem, miért nyughatatlankodsz bennem? Bízzál Istenben..." Azt kérdezte magától: "Dávid, mi bajod van? Hová tűnt a reménységed, örömöd? Isten még mindig uralkodik és jó dolgokat tartogat számodra. Ideje újra Benne bíznod!" Amikor a kétségbeesés próbál úrrá lenni rajtunk, nekünk is ezt kell tennünk. Nézzünk bele tükörbe és mondjuk: "Na, ide figyelj! Ne búslakodj, tessék pozitívan hozzáállni a dolgokhoz! Nem maradunk levertek, legyőzöttek, hanem Úrba vetjük bizalmunkat, érthető? Annyi baj és jaj van ezen a világon, annyi a rossz hír és információ, hogy ha nem vigyázz az ember, könnyen a hatásuk alá kerülhet. A csüggedés szelleme ránk akar telepedni, és elakarja venni a lelkesedésünket, és az örömünket. "De hát annyira rettenetes helyzetben vagyok!" - mondhatja erre valaki. A Szentírásban erre is megtalálhatjuk a megoldást: vegyük fel a "dicsőségnek palástját a csüggedés lélek helyett" (Ézsaiás 61,3) Amikor halljuk, hogy a csüggedés szellem olyasmiket suttog a füleinkbe, hogy "rád már nem vár semmi jó" vagy "a legszebb napjaid már mögötted vannak", azonnal le kell dobnunk magunkról ezt a "palástot". Dobjuk félre az önsajnálat dzsekijét , szabaduljunk meg a letargia zakójától és öltözzünk új ruhába, a dicséret köntösébe! Adjunk hálát Istennek azért, amit már eddig véghez vitt az életünkben, köszönjük meg a múltbéli győzelmeket, az elért eredményeket. Aztán lépjünk ki hitben, és adjunk előre hálát azokért a dolgokért, amiket ezután cselekszik az Úr. Köszönjük meg Neki, hogy új ajtókat nyit meg előttünk, megváltoztatja a helyzetünket, és adjunk hálát a kegyelméért, amivel támogatni fogja a jövőnket. Ha így teszünk, új öröm és új hit indul növekedésnek a bensőnkben. Nem legyőzöttnek, hanem győztesnek érezzük majd magunkat. Ha valamit nagyon megtanultam az az, hogy Istent dicsérő ember nem maradhat legyőzött állapotban. Olyan nincs, hogy valaki dicséri az Urat és közben depressziós marad. Ámen!

Kenneth & Gloria Copeland- Fejleszd ki a szeretetet

És ez a szeretet abban áll, hogy az Ő parancsolatai, rendelései, utasításai, tanításai szerint és azok által vezérelve járunk és élünk. Ez a parancsolat, amint kezdettől fogva hallottátok, hogy szeretetben járjatok, a szeretet vezéreljen, és azt kövessétek. – 2 János 1:6 ¹

Egyszerű a képlet: Isten azt mondja, az a szeretet, ha megtartjuk az Ő parancsolatait. Ez a szeretet definícióját egyből világossá teszi. De Isten többet tett annál, mint hogy meghatározta a szeretet fogalmát számodra. Útmutatásokat adott neked, hogy tudd, hogyan szeress úgy, ahogy Ő. Isten az Igéje által fekete-fehér használati utasítást adott a szeretetben járáshoz. Annyit kell tenned, hogy követed azt, és akkor szeretetben fogsz járni.

Ha Jézus Krisztust az életed Urává tetted, akkor megtetted az engedelmesség első lépését. Isten szeretete megszületett benned. De ha nem teszel lépéseket, hogy kifejleszd, ez a szeretet rejtve marad benned. A szeretet hasonlóan működik, mint a hit. A szeretet is az Ige ismerete által aktiválódik.
Kövesd a szeretet azáltal, hogy megvallod Isten Igéjét, és cselekszel az alapján a mai napon. Ahogy elmélkedsz ezeken az igeverseken, lásd magad úgy, hogy a szeretet életét éled! Lásd magad úgy, hogy Jézus parancsolataival összhangban élsz, és azok irányítanak. Fejleszd ki a szeretetet, amit Ő elrejtett a bensődben.
Igei olvasmány: 1 János 2:3-11

Suchné S. Ilona-Bétel szellemi valósága 2.rész

A következő üzenetek személyes kijelentésként jött hozzám, de jónak látom megosztani, mert mások számára is építő lehet.

Sok évvel ezelőtt Isten házának az építésére kaptad az elhívásodat, mégpedig az I.Krónika 17:11 alapján: „ Ha majd letelik az időd és pihenni térsz őseidhez, fölemelem majd utódodat, az egyik fiadat, és szilárddá teszem az ő királyságát. Ő épít nekem házat,én pedig megerősítem a trónját örökre. Atyja leszek neki, és ő a fiam lesz. Nem vonom meg tőle szeretetemet, hanem házam és királyságom szolgálatába állítom örökre, és trónja örökké szilárd lesz.” 
/ Ezt az elhívást a gyász időszakában kaptam, édesanyám halála után a szobájában. / 
Azt mondta most a Szent Szellem, hogy az Úrnál ott van a teljes tervrajza az Úr házának, te is ismered már egyes elemeit. A kijelentett tudás, a bölcsesség, és ismeret beszédén keresztül folyamatosan fogom veled közölni lépésről – lépésre a tervrajzot. 
 Láttam, hogy a mennyben az angyalok kezükbe kapták az Atyától ezt a tervrajzot, nézik, és elkezdett egy mozgolódás lenni az angyalok körül. Már vége van a Mihály angyal harcos időszakának, átjárható a légtér a menny és a föld között, mostmár a szolgáló angyalok kezdtek el dolgozni. Le és föl járnak, készítik elő a tervrajzhoz szükséges dolgokat, helyzeteket. 
 Nektek együtt kell velük munkálkodni. Elkezdődött az angyalok szolgálatának az ideje, sürgés – forgás van a szellemvilágban. Az Atya terve elkezd kézzelfoghatóvá válni, manifesztálódni. Az események napról – napra fognak változni, fejlődni, nektek csak figyelni kell, és vigyázni erre a légi folyosóra, amely mindig átjárhatóvá kell, hogy legyen, ahhoz, hogy az angyalok tudjanak a válaszokkal, megoldásokkal jönni. 
 A ti szellemi állapototoktól függ, hogy ott mi történik, az angyalok tudnak e dolgozni, ez mindig rajtatok múlik. Ők mindig az imáitokkal munkálkodnak együtt, fontos, hogy azok Szent szellemtől vezetett imák legyenek. 
 A tervrajz legyen mindig előttetek, ez alapján tudjátok irányítani a szolgáló angyalokat. 
Ennek a világnak meg vannak a  megoldási módszerei, a vallásos rendszernek is meg vannak a maguk jól bevált emberi megoldásai helyzetekre. De én azt akarom, hogy te felette legyél ezeknek, és az én gondolkodásom szerint élj, várj az én módszereimre, várj az én időzítésemre. 
Mert az én királyságom megoldásai magasabb rendűek minden földi megoldásnál. 
I.Mózes 31:13 
„ Én vagyok Bétel Istene, ahol szent oszlopot kentél fel, és fogadalmat tettél nekem. Most készülj, menj el erről a földről, és térj vissza szülőföldedre.”

 Bétel Istene, hogyha megadta a látást, az meg lesz próbálva, ahogy Jákóbnál is meg volt próbálva, 20 évig csak hitte, hogy az a föld, amit Isten ígért neki az övé lesz egyszer. De eljött az idő, amikor Bétel Istene újból szólt: „ Most menj el erről a földről, Kánaánba!”

 Csak azok a Jákóbok képesek kijönni a szolgaság házából, ( ez sokszor csak egy rossz gondolkodásból fakadó életforma ) és bemenni az Ő Kánaánjukba, ( az Istentől való örökségükbe ) akik előtte találkoztak Bétel Istenével, akiknél nyitott a menny, akik teljes hittel megragadják az ott kapott Isteni kijelentést. Lábán házában, a szolgaságban, a kiszolgáltatottságban, a más munkájában, csalások közepette, azoknak lesz kitartásuk és rendíthetetlen  a hitük, akiknek Bétel Istenével személyes kapcsolatuk van, nemcsak betű az Ige, hanem élő szellemi valóság.
 Ennek a hitnek 20 év alatt sem szabad elkopnia, nem homályosodhat el, mert akkor Jákób szolga marad Lábán házában mindig.
 A kijövetelhez szükséges a határozott, erőteljes, magragadó hit, amely nem a körülményekre figyel, sem nem a hírekre, nem esik kétségbe a kivonulás közben. Az erőszakos hit, amely újból megragadja Isten kijelentését, és teljes határozott meggyőződéssé válik a számára. Isten népe, akkor képes leszel bemenni a te Kánaánodba, a szolgaságból, a te saját ígéreted földjére.
De Bétel áldását, a nyitott mennyet ne veszítsd el.
 Nem fogsz kétségeskedni, nem leszel kishitű, azt a tervet,amit Isten sok évvel ezelőtt  neked mondott, most menj és kezd el megvalósítani. Teljes meggyőződéssel, állj neki annak a munkának,mert Bétel Istene küld téged. „ Most menj!” 
 Az angyalok szolgálatát blokkolják a hitetlen gondolatok, a kétségbeesés, és a kételyek, ne engedj ezeknek, hogy a légi folyosó mindig nyitott legyen feletted, és az angyalok tudjanak feléd szolgálni valóságosan.
 Jézusnak amikor elkezdődött a szolgálata, és előjöttek az első tanítványai, azt mondta nekik:
„ Meg fogjátok látni, hogy megnyílik az ég, és az Isten angyalai felszállnak és leszállnak az Emberfiára.” 
( János ev.1:51 ) 
Jézus szolgálata valóban egy nyitott menny alatt történt. Amikor Isten Királysága elérkezik a az egyházba, akkor megnyílik a menny, és az természetes dolog lesz, hogy az angyalok le és föl járva szolgálnak, mert együttműködnek a hivőkkel.
Jézus is Isten házát építette csak magasabb szinten, a menny kapuja  tárva volt számára szolgálatának 3 éve alatt végig.
Ezekben a napokban nekünk kell Bétel kenetét, Isten Királyságát bemutatnunk, és hordoznunk, itt a földön, azért hogy megváltoztassunk városokat,és az országunkat is.
Hogyha Jákóbnak és Jézusnak lehetséges volt, akkor nekünk is lehetséges lesz.

Jákóbnak a szolgaságban, Lábán házában nem voltak mennyei találkozásai. Volt akkor mielőtt Lábánhoz ért, és ez azt hiszem kellett is neki, hogy megerősítse, és ki tudjon tartani az elkövetkezendő 20 évben. Majd miután végleg elvált Lábántól ismét találkozott Isten angyalaival, és elnevezte azt a helyet Mahannaimnak, ami annyit jelent, az Isten tábora.
( I.Mózes 32:3 )
Lábán háza a keresztények életében sokszor egy nem túl korrekt munkáltatót jelent, vagy esetleg valakinek a szolgálatát, a más munkájában való hűséget méri le az Úr ezekben a helyzetekben.
 Sokszor azonban hogyha ez szellemi szolgaság is egyben,akkor nem tud felfakadni a mennyei találkozás istennel. Lehet hamis befedezés is, amely blokkolja a mennyei szférát, és ott Jákób egy hamis tekintély alatt volt.
 Ézsau elől menekülve Bételben találkozott Istennel, ott megkapta az ígéretét, az Úr beszélt vele. Majd amikor kibékült Ézsauval, akkor Isten újból elküldi Bételbe, amely Kánaán földjén van. Itt aztán másodjára nevezi őt Izraelnek, és megkapja Izrael áldását, a testületi áldást és kenetet is. Bétel az Isten házában az Isten szavának a helye, az Isteni örökség megnyerésének a helye. Isten itt már nemcsak megnevezi az új nevét, mert ezzel csak a saját új életére utalt volna, hanem megkapja az örökségét is, mint nép. Harmadik generációs áldás, amely sokkal mélyebb, kiterjedtebb, és nagy gyülekezetre vonatkozó áldást jelent.
(  I.Mózes 35 :7 ) „ nép, sőt népek gyülekezete származik tőled.”

 Ez az áldás azonban nem jött magától. Másodszor is el kellett mennie Bételbe a családjával is Jákóbnak, ahol egész háza népének meg kellett térnie, és kidobálni az idegen isteneket, a bálványokat, megszabadulni minden szentségtelen dologtól.
 Aztán Isten kijelenti magát, most nincsenek angyalok, nincs lajtorja, most Isten testületi áldását kapja meg, a szolgálat áldását, és kenetét kapja meg Jákób.
Hatalmas dolog ez, amiről Ábrahámnak és Izsáknak is volt kijelentése, azt Jákóbnak is meg kellett kapnia, ő azonban már többet látott ebből a szaporodásból, mint a nagyapja. Izrael, mint nép közvetlenül tőle származik. Izrael = Isten harcol, Isten harcosa, hőse, fejedelme
A harmadik generációs áldás ma is magába foglalja ezt az örökséget, azonban mégis mindenkinek el kell jutnia Bételig, nem jön automatikusan.
Ezért Jézus Nevében legyen megáldva a magyar Eklézsia Bétel kenetével, és áldásával, lépjen bele ez a nemzedék a harmadik generációs áldásba.
Bétel szellemi valósága legyen láthatóvá a magyar egyházban, és ezen az új nemzedéken.

Kati Fejes Köszönöm, hogy olvashattam ezt a próféciát, tetszett és valódinak éreztem. Mégis, szívemben kérdés volt az Úr felé, a megerősítés nem sokat késett. Józs. 3, 6-9. Mint Gedeon, néha bizonytalan vagyok, a megerősítés, most is gyorsan jött: Mt. 25,34. Ámen.

Ellen G. White: Áhitatok-KRISZTUS PÉLDÁZATAI

Nicelife könyvajánló-

Az evangéliumokban az egyik legérdekesebb szerepet a pédázatok játszák. Hogy miért? Mert a legrövidebb, legérthetőbb módon tárják fel Isten nagy igazságait az érdeklődő embernek. A szerző ezeket a példázatokat csoportosítja, hogy lelki mondanivalójukat még érthetőbbé téve tárja Isten igazságait az olvasó elé.

A könyv Jézus Krisztus tanításait akarja mélyen gyakorlati módon megismertetni az olvasóval. Jézus Krisztus nem elvont, filozofáló módon mutatta be hallgatóinak az Isten országáról szóló tanításait, hanem egyszerű, a mindennapi életből, természetből vett hasonlataival. E, G, White a mai emberhez is közel valóvá tudta tenni a mindennapjaink kérdéseire adott evangéliumi válaszokat. 

Nem csupán az egész könyvet végigolvasva értékes e könyv, hanem egy- egy fejezet is olyan lelki élményt nyújt, mintha végig olvastuk volna a könyvet. Ajánlom akkor is amikor csupán rövid időnk van olvasni, e könyv egy-egy fejezete is egészen közel hozza hozzánk Jézus Krisztust, egyben mindenapjainkra szóló hasznos tanácsokkal lát el.

Részlet
" A magvetőről szóló példázatban Krisztus a mennyek országát és a nagy Magvetőnek népe érdekében végzett munkáját szemlélteti. Miként a magvető "kiméne vetni", Krisztus is lejött a földre, hogy itt a mennyei igazságok magvát hintse. A példázatok is olyan magvak, amelyekkel kegyelmének legdrágább igazságait szórta.

A magvetőről szóló példázatot egyszerűsége miatt nem értékelték kellőképpen. Krisztus a földbe vetett valóságos magvakról akarja figyelmünket az evangélium magvára irányítani, amelynek elhintése nyomán emberek térhetnek Istenhez.

A menny Királya azért adta nekünk a parányi magról szóló példázatot, mert az igazság magvetését is ugyanazok a törvények szabályozzák, mint a földbe vetett magvakét. A Galileai-tenger partján lelkes, vágyakozó tömeg gyűlt össze, hogy lássa és hallja Jézust. Voltak közöttük gyékényen heverő betegek is, akik arra vártak, hogy betegségükkel Jézushoz fordulhassanak.

Krisztusnak Istentől kapott joga volt, hogy enyhítse a bűnös emberiség szenvedéseit. 

Krisztus megdorgálta a betegséget: életet, egészséget és békességet árasztva maga körül. "

Cseri Kálmán-A kegyelem harmatja

Féltőn szerető Isten

"Ha bemégy arra a földre, amelyet Istened, az Úr ad neked, ne tanuld el azokat az utálatos dolgokat, amelyeket azok a népek művelnek. "(5Móz 18,9)

Isten a népével kötött szövetség feltételéül szabta, hogy „ne legyen más istened rajtam kívül". Vagyis hitét és bizalmát a nép csak Istenbe vesse. Azért fontos kikötés ez, mert az ördög mindig az Istenbe vetett bizalmunkat igyekszik megingatni, s olyan „segítséget" kínál fel, amellyel elszakít Istentől.
Ezért az ígéret földjének határán Isten egész konkrétan óvta népét ettől a bűntől: ne legyen köztetek varázsló, igéző, jövendőmondó, se halottaktól tudakozódó, mert utálatos az Úr előtt mindaz, aki ilyet cselekszik. Ezek azért veszélyesek az emberre, mert a hitét kötik le, s így Istentől elszakadva védtelenné válik. Ettől félti Isten az övéit, ezért mondja a Biblia, hogy ő féltőn szerető Isten.
Amíg Mózes átvette a tízparancsolatot az Úrtól, addig a nép fülbevalókból borjút öntött, és úgy kezdték imádni, mintha az hozta volna ki őket Egyiptomból. Ugyanilyen ostobaság és istenkáromlás minden mai babonaság is. Sokan nem tudják, hogy ősellenségünk, az ördög, mindent elkövet, hogy Isten helyett őt imádják, benne bízzanak, tőle kérjenek segítséget. Aztán benyújtja a számlát, s az ilyennek gyakran súlyos következményei vannak. A ma divatos ezoterikus ajánlatok mögött is ez az ördögi szándék bújik meg.
Tudjuk a Szentírásból, hogy Jézus Krisztus legyőzte az ördögöt. Ezért tud segíteni azokon is, akik a gonosz csapdájába léptek. Jézushoz kell fordulnia mindenkinek, mert ő azért jött, „hogy az ördög munkáit lerontsa" (1Jn 3,8). A benne való állhatatos hit védelmet nyújt minden sötét támadástól.

TANÍTÁSOK- A prófétálás adományáról

Dániel próféta

1. „aki a prófétálást kapta, tegyen tanúságot a hit szerint” (Róm 12,6)

A sok buzdítás közül azért választottam a prófétálás adományát elmélkedésünk tárgyául, mert ez a legkevésbé ismert karizma az egyházban, leszámítva az ősegyház korát. A prófétálás a közösség épülését, építését szolgáló kegyelmi adomány, a Szentlélek ajándéka, Isten Lelkének jelenléte a közösség egy vagy több tagjában. Ezt az ajándékot megkapták többen mind az Ó és mind az Új Szövetségben. Ilyen volt pl. az agg Simeon, aki karjaiba véve a kisded Jézust a jeruzsálemi templomban, a jövőbe látva prófétált. Hasonló korú társa, Anna prófétaasszony is ugyanezt tette ugyanakkor. Zakariás és Erzsébet, Keresztelő János szülei és maga Keresztelő János is rendelkeztek ezzel az adománnyal. Az ószövetségi próféták is mind, a Lélek által jövendöltek. Pál apostol is képes volt a prófétálásra.

Legalább két kérdése lehet a mai kereszténynek a prófétálás adományával kapcsolatban.
Az egyik, az hogy hogyan működik valamely emberben ez a képesség? A másik pedig az, hogy évszázadok múltával miért szűnt meg működni a keresztény közösségekben ez a karizma?
Nem túl nehéz megválaszolni ezeket a kérdéseket.
Az első kérdésre az a válasz, hogy nem olyan idegen az emberi természettől ez a képesség, mint általában gondolják az emberek. A próféta olyan jelekből is olvas, melyeket mindenki lát, csak nem mindenki tud összerakni. A környezet is segítheti vagy lehetetlenné teheti a prófétálás képességének működését. Ahogy Jézus hitetlen környezetben nem tudott csodákat tenni, úgy a prófétálás adománya sem működik cinikus vagy materialista szellemű emberek között.
Érdekes megfigyelni a csodák természetét. Katolikus hívek körében történnek „csodák”, protestáns környezetben ez nem jellemző.
   
A második kérdésre pedig az a válasz, hogy ma is vannak ilyen képességű emberek, de nem szeretik a feltűnést, és a mai ember erős ellenszenvvel fogadja az ilyen jelenségeket, és ezért titokban maradnak, vagy csak nagyon szűk körben ismertek.
Végül, ne feledjük, hogy már Szent Pál is felhívja kortársai figyelmét arra, hogy a legértékesebb karizma, a szeretet. A prófétálás és minden más karizma megszűnik, de a szeretet soha el nem múlik. És hozzá teszi: „törekedjetek a szeretetre!”

Buzgán József atya-

Kenneth E. Hagin-Az ember három dimenziója

Maga pedig a békesség Istene szenteljen meg titeket mindenestől, és a ti egész valótok: szellemetek, lelketek és testetek feddhetetlenül őriztessék meg a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelére.- 1Thessalonika 5,23.

Mérhetetlenül nagy segítségedre lesz a szellemi növekedésben, ha különbséget tudsz tenni a szellemed és a lelked között. Sok ember hiszi azt, hogy a szellem és a lélek ugyanaz. Még prédikátorok is! Úgy prédikálnak a lélekről, mintha az lenne a szellem.
A kettő azonban nem lehet ugyanaz. Ha az Ige alapján állíthatnánk azt, hogy a test és a lélek ugyanaz, akkor azt is állíthatnánk, hogy a szellem és a lélek is ugyanaz. A Zsidó 4,12 azonban azt mondja, hogy Isten Igéje által a lélek és a szellem szétválasztható. Segít megérteni az ember három dimenzióját, ha kizárásos alapon végiggondolod a következőket:
(1) Testemmel a fizikai világhoz kapcsolódom.
(2) Szellememmel a szellemi világhoz kapcsolódom.
(3) Lelkemmel az értelem és az érzelmek világához kapcsolódom.
Az ember szellem. A szellem az embernek az a része, amelyik ismeri Istent. Az embernek van lelke — az értelem, az érzelmek, az akarat. És testben él.
Megvallás: Én Istennek a fia vagyok, Isten gyermeke vagyok. A szellemem által vagyok kapcsolatban az én Atyámmal a szellemi világban.

Suchné S. Ilona-BÉTEL szellemi valósága

Bétel = Isten háza

A Szent Szellem azt mondja ma nekem, hogy az Úr háza nem ott van, ahol az emberek felépítenek neki házat.
Az Isten háza ott van, ahol Isten is ott van, ahol ott van a sekina, az Ő jelenléte, és ott van az Ő  élő, kijelentett Szava.

„Az igaz virul, mint a pálmafa, magasra nő, mint a libánoni cédrus. Az Úr házában vannak elültetve, ott virulnak Istenünk udvarain. Öregkorban is sarjat hajtanak, dús lombúak és zöldek maradnak, és hirdetik: Igaz az ÚR, kősziklám Ő, akiben nincs álnokság!” (92. Zsoltár.)

Az igaz ember folyamatosan Isten házában van, az Úr jelenlétében, ez egy életmód.

I.Mózes 28:10-től

 10. Jákób pedig kiindula Beérsebából, és Hárán felé tartott.
  11. És juta egy helyre, holott meghála, mivelhogy a nap lement vala: és vőn egyet annak a helynek kövei közűl, és feje alá tevé; és lefeküvék azon a helyen.
  12. És álmot láta: Ímé egy lajtorja vala a földön felállítva, melynek teteje az eget éri vala, és ímé az Istennek Angyalai fel- és alájárnak vala azon.
  13. És ímé az Úr áll vala azon és szóla: Én vagyok az Úr, Ábrahámnak a te atyádnak Istene, és Izsáknak Istene; ezt a földet a melyen fekszel néked adom és a te magodnak.
  14. És a te magod olyan lészen mint a földnek pora, és terjeszkedel nyugotra és keletre, északra és délre, és te benned és a te magodban áldatnak meg a föld minden nemzetségei.
  15. És ímé én veled vagyok, hogy megőrizzelek téged valahova menéndesz, és visszahozzalak e földre; mert el nem hagylak téged, míg be nem teljesítem a mit néked mondtam.
  16. Jákób pedig fölébredvén álmából, monda: Bizonyára az Úr van e helyen, és én nem tudtam.
  17. Megrémüle annak okáért és monda: Mily rettenetes ez a hely; nem egyéb ez, hanem Istennek háza, és az égnek kapuja.
  18. És felkele Jákób reggel, és vevé azt a követ, melyet feje alá tett vala, és oszlopul állítá fel azt, és olajat önte annak tetejére;
  19. És nevezé annak a helynek nevét Béthelnek, az előtt pedig Lúz vala annak a városnak neve.
  20. És fogadást tőn Jákób, mondá: Ha az Isten velem leénd, és megőriz engem ezen az úton, a melyen most járok, és ha ételűl kenyeret s öltözetűl ruhát adánd nékem;
  21. És békességgel térek vissza az én atyámnak házához: akkor az Úr leénd az én Istenem;
  22. És ez a kő, a melyet oszlopul állítottam fel, Isten háza lészen, és valamit adándasz nékem, annak tizedét néked adom,, 

Amikor Jákob megkapta Bétel áldását, akkor ott istentisztelet kezdődött azon az éjszakán. 
Egy olyan istentisztelet, ahol Isten megjelent, ahol nyitott volt a menny,ahol az angyalok szolgáltak, közvetítettek a menyből; ez nem vallásos istentisztelet volt.
A menny leszállt a földre, az Isten látható és hallható volt. Isten ígéretet adott, jövőképet,és látást ezen a helyen Jákobnak. Isten háza ott van, ahol Isten ilyen módon jelen van, a menny kapuja nyitott, és a természetfeletti Isten valóságos, hallható és látható.
Isten háza ott van,ahol az emberekbe szent istenfélelem van. A menny kapuja ott van, ahol az áldozat is ott van.
Bétel korábbi neve Lúz volt.  Lúz= elfordítani, süllyedő
Abban a házban ahol Isten háza ilyen módon valóságosan jelen van, ott a város neve és sorsa is megváltozik, nem lesz többé ugyanaz, mert az Isten jelenléte kihatással lesz arra a városra.
Jákob egyedül valódi istentiszteletet tartott azon az éjszakában újszövetségi módon.
Az Istennel való valóságos találkozása után, biztos, hogy nem kötelességből vagy kényszerből, vagy megszokásból, hanem élő kijelentésből kezdett el tizedet adni ezután az Úrnak.
Ezért bárhol vagyunk, akár egyedül, akár közösségben, Isten háza nem ott van, ahol fizikailag áll a templom; Isten háza ott van, ahol Isten és ember között kialakul a személyes istentisztelet.
Isten háza valóban ott lesz a gyülekezetekben is, hogyha a tagok egyenként Bétel áldásával mennek oda, és ilyen módon személyesen mindenki hordozza Bétel kenetét, és áldását.
 Az a keresztény, aki folyamatosan Bételben van, a nap 24 órájában, az bárhová megy, ott mindenütt Isten háza, és Isten jelenléte lesz. Felette mindig nyitott az ég, körülötte mindig angyalok szolgálnak, a Szent Szellem vezetése folyamatosan ott van az életében.
 Ahol vagyunk, ott mindig összeköttetés van a menny és a föld között, ott mindig egy a menny a földdel, ahogy Jézusban is a menny egyesült a földdel.
Hadd legyünk Istennek ilyen szolgái, akik Bétel kenetét hordozzák, akik folyamatosan Isten házában vannak, akiknek az egész élete Isten háza.
  Jeroboám ezen a helyen később arany borjúszobrot állított fel, bálványimádás zajlott ezen a szent helyen, ahol korábban az Isten jelenléte volt, Ámós és Hóseás ítéletet hirdetett felette.
 Az igaz istentiszteletet Jósiás állította helyre később.
„ Templomodat szentség ékesíti” – mondja a zsoltáros.
Az Isten házában levő hamis istentiszteletre előbb – utóbb az Isten ítélete jön.
Hamis istentisztelet pedig az, amikor nem Isten a legfontosabb az életünkben, amikor bűnökkel megyünk a jelenlétébe. Ilyenkor Istennek nincs szava, nincs ott a jelenléte, és nincsenek természetfeletti események az életünkben.
 Jákob egyedül találkozott az élő Istennel, de ez a személyes élmény, még azt a várost is megváltoztatta, ahol ez a találkozás megtörtént.
 Hogyha mi nyitott mennyet hordozunk, akkor lehetünk egyedül egy városban, arra a városra biztos, hogy hatással leszünk, és átterjed Isten áldása, megváltoztatva azt.
Ámen

Suchné S. Ilona-Harc a befolyásolás ellen

  A szilárd jellem

A szilárd jellem két nagy ellensége a befolyásolhatóság és a manipulálhatóság.

Nézzük mit mondd a pszichológia, és a tudomány a befolyásolásról és a manipulációról?

Dr. Acél Petra: A manipuláció olyan szándék és módszer, amely a hozzáállás megváltoztatását, vagy létrehozatalát tűzi ki célul. A manipuláció során valami olyasmi történik a befogadóval, amit az nem akar.
Egy másik megállapítás: A köznapi nyelvben manipuláció alatt inkább a fizikai síkon is észlelhető tevékenységet értik - amikor félreérthető, félrevezető verbális kommunikációval, testbeszéddel és ráutaló viselkedéssel veszünk rá valakit olyan dologra, amiből rendszerint nem neki származik előnye. A manipuláció  negatív cselekedet.
Hajas Tibortól: A média ezen manipulációknak is primér közvetítõje.  A média  manipuláció alattomos, mert meghagyja alanyának azt a hitet, hogy saját maga döntött. A gondoskodás felszínes, édeskés ízét sugallja azzal, hogy látszat-kényelmessé téve életünket, tudatunkat elérhetõ, megvásárolható, elfogadható mirelit demagógiával látja el. Helyettünk gondolkodnak, megadva a passzivitás gyönyörét. 

Bártházi Eszter: „A nyelvhasználat által megvalósuló befolyásolás a kommunikátor azon törekvése, hogy az olvasókban vagy a hallgatókban egy adott véleményt alakítson ki, illetve a már meglévő ismereteiket, véleményüket, attitődjüket megerősítse vagy megváltoztassa”
A manipulatív befolyásolásnak két altípusát lehet megkülönböztetni. Az egyik, amikor a közlő rejtett eszközökkel manipulál (a rejtett itt úgy értendő, hogy a befogadóban az nem tudatosul), mint például a testbeszéd tudatos alkalmazása, a másik pedig, amikor a közlő a nyelvi interakció valódi célját rejti el a befogadó elől, azaz a befolyásoló, illetve jelen esetben a manipulatív szándékot rejti el.  Azonban a manipuláció ellen lehet védekezni. A manipuláció akkor tekinthető sikeresnek, ha a befogadó elhiszi, elfogadja és igaznak véli a közlő megnyilatkozását, és mindeközben nem veszi észre, hogy manipuláció áldozata.
A mentális manipuláció célja a vak engedelmesség.
Mindannyian alkalmazzuk nap, mint nap, még a gyermekeinkkel szemben is. Tekintélyt használunk, hogy kierőszakoljuk az engedelmességet, hogy a mi akaratunk szerint viselkedjenek. Feltételes szeretetet gyakorlunk. A legszörnyűbb fenyegetést alkalmazzuk, aminek kitehetünk egy gyereket: többé nem szeretjük őt, ha... vagy csak addig szeretjük őt, amíg...

Ma a világ különösen az üzleti világ biztat arra, hogy tanuljuk meg művészi módon a befolyásolást, befolyásolási technikákat, és a manipulációt, mert az üzlet sikere függ ettől. Sajnos azonban ez olyannyira természetessé vált már a világban, hogy beszivárgott és egyre természetesebbé vált az egyházban is. A Szent Szellem szólt, hogy írjam le mit tanított nekünk ezzel kapcsolatban az elmúlt években.
 A keresztény embernél különösen értéke van a kitartásnak, megingathatatlanságnak, sziklaszilárdságnak, radikalizmusnak, következetességnek, és állhatatosságnak.

 Ezeket a jellembeli tulajdonságokat Isten erőteljesen beépítette a személyiségünkbe az elmúlt időszakban. Isten igazságát képviseljük a világban, és nem lehet eredményesen képviselnünk befolyásolt jellemmel, megalkuvóan. A befolyásolt személyiségű embertípusok általában nem a domináns természetű emberek. A kifelé nyitott emberek fogékonyabbak mindenféle befolyásra, mint a zárkózottak.
A Szent Szellem szól ma hozzánk, és kérdezi:
Hogyan képviseljük Isten igazságát a világban és az egyházban, a környezetünkben?

Hogyan képviseljük Isten szeretetét? Hogyan képviseljük a Bibliai értékrendet a családban először, a munkahelyeinken, az iskolában, a gyülekezeteinkben?
Mi alapján hozunk meg kisebb – nagyobb döntéseket: Isten Igéje alapján vagy az emberek véleménye, tanácsai alapján, esetleg a bejövő információk alapján? Mi alapján alkotunk emberekről véleményt?  Isten igazsága, a Szent Szellem hangja alapján, vagy az alapján, hogy mások mit mondanak róla, esetleg a pletykák alapján? Amikor a híradót nézed, kinek hiszel, embereknek vagy Isten Beszédének?
Azt kérdezi ma a Szent Szellem: hogyan állsz az állhatatossággal, a sziklaszilárdsággal? Hogyan állsz a határozott hittel, a megalkuvás nélküli keresztény élettel? Az utolsó időkben élünk, tudsz –e  ebben a világi rendszerben engem képviselni radikálisan, határozottan?

  Sámson a határozott, kemény, erős ember engedett felesége erőszakos gyötrésének, befolyásának, de nagyon komoly árat fizetett érte. Sámson az Isten által küldött ember nem tudta betölteni elhívását Isten akarata szerint. Bírák 16. rész. Ma a keresztény emberek így veszítik el sokan az erejüket, és a szellemi látásukat, esnek reménytelenségbe és depressziós helyzetekbe, ahogy Sámson, mert engednek a különböző befolyásnak. Itt nemcsak Delila volt a hibás, hanem Sámson is, aki engedett neki.
Azonban ez a példa fordított esetben is érvényes lehet, amikor a férfi befolyásolja a feleségét rossz irányba.
Szolgálattevők nem értik, nem látják, mert elvesztették a látásukat, nem tudják hogyan ment el az erő az életükről!
Azt kérdezi ma a Szent Szellem a férfiaktól, apáktól, és anyáktól, szolgálattevőktől, és a hivőktől: hogyan képviseled Istent a családban, a munkahelyeden, az iskolában, vagy a gyülekezetben, a szolgálatod során? Hogyan képviseled az Isten igazságát, képviseled egyáltalán? Zsoltár 1:1
„ Boldog ember az, aki nem jár a bűnösök tanácsa szerint. „
Hányszor nyomtad el a Szent Szellem halk, szelíd hangját, mert az a másik hang, vagy az emberek tanácsa, véleménye erősebb volt?
Sámson nem volt gerinces ember, a hatalmas fizikai erő mellett, egy gyenge jellemet látunk, aki engedett a befolyásnak. Az örök életét nem veszítette el, de Isten Királyságát nem tudta tovább képviselni hitelesen.
 Az egyház ma hasonló Sámsoni állapotban áll, és azt hiszi a külső alapján, hogy erős, nagy és ezért minden rendben van. A keresztények magabiztosan úgy érzik, hogy 1-2 csatában győztesek voltak, akkor már nem lehet semmi baj. A Szent Szellem azonban sír, mert elveszett az erő és a látás! Ott a hétköznapokban, amikor Isten igazságát kellett volna radikálisan képviselni, akkor hallgattunk, akkor némák voltunk. Ott a munkahelyen, amikor ki kellett volna állni a Bibliai értékrendet képviselni, akkor csak dünnyögtünk az orrunk alá valamit. Ott a szolgálatban, amikor az emberek tanácsaira hallgattunk, amikor a külsőt néztük, amikor a látszat, és mások véleménye alapján hoztunk meg fontos döntéseket.
Ott az egyházban, amikor a vallásos vezetők elvárásainak feleltünk meg és nem hallgattunk a Szent Szellem inspirációjára.
 És a Szent Szellem sír, mert nem értik meg Őt, és nem képviselik Isten szavát radikálisan, és hitelesen.

Illés komoly elhívással rendelkezett de az elhívását nem tudta végig vinni és kiteljesíteni, pusztán a befolyás miatt. Egy rossz hírt kapott és megijedt, egy fenyegetés megingatta az elhívásában! Ő is elvesztette a látását, az erejét, a kitartását és az Isten terve nem tudott általa kiteljesedni, másnak kellett azt befejezni.
 Ma az Illés napjait éljük, de nekünk meg kell tanulni szilárdnak lenni és csak a Szent Szellem hangjára mozdulni, az alapján beszélni, és Őt képviselni. Meg kell tanulnunk nem elfutni a harc elől, a problémák elől, az ördög taktikájától megijedve menekülni. Ezekben a napokban sok Illésnek kell átadnia a szolgálat palástját a következő nemzedéknek, csak azért mert nem tudták betölteni az elhívásukat. Sok Illés van barlangban, depressziósan, szűk környezetben, szűk látással, bekorlátozva, szellemi sötétségben, kedvetlenül, elbátortalanodva, csüggedten, reményvesztetten, mert engedtek a különböző befolyásnak vagy nyomásoknak.
 Mikor hallottad utoljára személyesen a Szent Szellem hangját?
Érdekel még egyáltalán, hogy mi a véleménye a nap minden percében?
 A Szent Szellem sír és kivonult sok hivő életéből, sok gyülekezetből már régen, de észre sem vették. Minden úgy zajlik, mint régen, csak az erő és a látás veszett el.

Folyik tovább az istentisztelet, a keresztény élet, és nem tűnik fel, hogy nincs ihletett beszéd, nincs ott a Szent Szellem inspirációja, nincs Szent Szellem vezette prédikáció, nincs élő kijelentés a menyből. Hogyha mégis észrevesszük, akkor pedig nem tudjuk, nem látjuk, hogy miért van? Illés és Sámson Isten emberei voltak, ilyen „kis apróságon „múlott, hogy elvesztették a nagy szolgálatukat. Ezek intő példát az igéből, tanuljunk belőlük.

Három forrása van alapvetően a befolyásnak:

1. emberi  
2. ördögi
3. Isteni

Minden nap minden percben meglátszik az embereken, hogy kinek a befolyása alatt vannak.
Az emberi befolyásnak pedig kétféle formája van:

1. külső – más emberek által bejövő tudatos, vagy tudatlan befolyás
2. saját értelmünkből, vagy érzelmünkből jövő, a testi kívánságok befolyása  

A Szent Szellem azt kérdezi ma, hogy mi vagy ki irányítja a gondolatainkat, érzelmeinket és akaratunkat?

Van, amikor a saját értelmünket kell elhallgattatni, mert az próbál meg befolyásolni és eltéríteni Isten akaratától. Nem mindig tudjuk felismerni, különösen harc ez azoknak, akik sokat gondolkodnak. Van, amikor az érzelmeinkre hallgatunk pl. találkozunk rossz hangulatú emberrel és hatással lesz ránk, hangulati,érzelmi befolyás.
Az akaratunkat is gyakran szeretné az ördög befolyásolni, hogy ne akarja megtenni Isten akaratát. Azonban sokszor a testünk is, negatív befolyással lehet az akaratunkra. Minden esetben meg kell tagadnunk, és megtérni belőle. Ez belső harc.
Nem engedhetjük meg magunknak, hogy az érzelmeink befolyásolják az Istennel való kapcsolatunkat, vagy a körülmények befolyása alatt legyünk és azok irányítsanak bennünket.
Legyen a szellemünk, a testünk, a lelkünk ( értelmünk, érzelmünk, és akaratunk ) is stabilan a Szent Szellem uralma alatt mindig ahhoz, hogy életünk, és szolgálatunk összhangban legyen Isten akaratával.

Befolyásolhatóság = manipuláció --- látszólag ártatlan dolog, nem bűn a világ szemében, mégis az utolsó idők keresztényeinek nagy erénye lesz. Most kell megerősödnie a hivők jellemének, mert amikor az üldöztetések jönnek, nagy szüksége lesz az állhatatos kitartásra. Nagyon mély ez a téma, nem könnyű észrevenni, felismerni mindig, hogyha elbukunk. Akinek fontos, hogy a Szent Szellem hangját mindig meghallja, annak érzékenynek kell
lennie rá, és nem lehet megalkuvó, mert könnyen elveszítheti ezt a csendes, szelíd hangot.

Számos olyan hivővel találkoztam, akik hallgattak az emberek hamis véleményére, az előítéletekre és nem a Szent Szellem hangjára hallgattak,nem tudtak különbséget tenni az igaz és a hamis között, és aztán ezáltal meg lettek fosztva bizonyos áldásoktól.
Szél ingatta nádszálnak hívják a megalkuvó embert, aki hol erre, hol arra hajlítható. Sokszor nincs kialakult véleménye, nem tud határozottan képviselni egy dolgot.

 Luk 7:24 „ Mikor pedig elmentek a János követei, elkezdett beszélni a sokaságnak János felől: Miért mentetek ki a pusztába? Nádszálat nézni, amelyet a szél ingat? „

Salamont is nagyon rossz irányba befolyásolták a feleségei, ennek következtében szakadt ketté Izrael. Pedig királysága nagyon fényes és dicső volt.

Azt kérdezi ma a Szent Szellem: kire hallgatsz? Az értelmed, az érzelmed hangjára, a hangulatodra vagy rám? Az iskolatársadnak, munkatársadnak szövetséges társadnak a VÉLEMÉNYE FONTOSABB, MINT AZ ENYÉM? A PLETYKÁK, AZ INFORMÁCIÓK, A KÖRÜLMÉNYEK ALAPJÁN ALKOTSZ VÉLEMÉNYT, EZEK VEZETNEK, VAGY MEGENGEDED, HOGY BELESZÓLJAK AZ ÉLETEDBE?
Ez egy életmód. Az Isten erejét visszaszerezni úgy lehet, és az elveszett látást vissza kapni úgy lehet, hogyha visszamegyünk oda, ahol elvesztettük. Megbánjuk és megtérünk abból, amikor nem Isten hangjára hallgattunk, amikor emberek befolyásoltak, amikor mi befolyásoltunk embereket, amikor a saját értelmünkre támaszkodtunk és nem a Szent Szellem vezetésére. A befolyásolhatóság gyenge jellemre utal. De mi nem emberek véleményét, prédikációit követjük, hanem Istent magát. Mi nem politikusokat, vagy szolgálattevőket követünk, hanem Istent.

 Tünetei:
A befolyásolható ember jellemzője pontosan a hajlíthatósága miatt a döntésképtelenség, az akaratgyengeség, határozatlanság, mindenkivel könnyen egyetértés, véleményének megváltoztatása.  Férfiaknál, családfőknél különösen veszélyes, mert ilyenkor a családban nem megfelelő a kormányzás, sokszor a feleség dönt helyzetekben, ez pedig nem Bibliai, és hosszú távon nem működhet.
Fiatalokra sokszor rossz befolyással van a világ, a divat rendszere, amely nagymértékben beszivárgott a gyülekezetekben is. Meg kell tanulni nemet mondania tévé, az internet erős befolyásának is.

Jézus, amikor valahol megjelent tanításával mindig két táborra szakadt a tömeg. A népnek gyakran el kellett döntenie, hogy ki mellé áll, Jézus mellé, vagy a farizeusok mellé. A farizeus szellemű emberek ma is befolyásolják Isten népét, hogy ne fogadják el a prófétai szolgálatot, és a prófétákat.
Gyakran lehetnek ilyen helyzeteink hivő életünk során, amikor nem hallgathatunk a vallásos farizeusokra, a sokadalomra, akik nem értik meg, hogy Jézus mit miért tesz. Fel kell vállalnunk a konfrontációt a megfelelő formában.
Lesznek olyan helyzetek, amikor el kell döntened, hogy az egyházadra hallgatsz,a pásztorodra hallgatsz, vagy a Szent Szellem hangjára, a gyümölcsök aszerint fognak megjelenni az életedben.
Hogyha befolyásolható a személyiséged, és addigra nem leszel szilárd jellemű ember, akkor ott maradsz a vallásban a farizeusokkal, akik nem az Isten akaratát szabadítják fel az életedre, hanem a saját  akaratukat.
De jönnek olyan helyzetek is, amikor nehéz lesz nyíltan felvállalni Jézust, és az Ő igazságát mert üldöztetéssel jár, hogyha nem válsz határozott, radikális jellemmé, akkor biztosan meg fogsz alkudni.
 Máté 24:10 „ Akkor sokan eltántorodnak, elárulják és meggyűlölik egymást… „


A múlt rendszer bebizonyította ennek az állításnak a valódiságát, a keresztények nagy hányada nem volt képes nyíltan vállalni Jézust, sokan beálltak a
„ kémek” soraiba.

Példab. 12:3 „ Nem áll szilárdan a bűnösen élő ember, de az igazak gyökere mozdíthatatlan. „

Zsolt 78:8 „ Hogy ne legyenek olyanok, mint apáik: szilaj és makacs nemzedék, olyan nemzedék, amelynek szíve nem volt szilárd, és lelke sem volt hű Isten iránt.”

Ézs. 35:3 „  Erősítsétek a lankadt kezeket, és szilárdítsátok a tántorgó térdeket.”

Befolyásolhatóság = behódolás, azonosulás, egyetértés
Amikor a kisgyerekes szülők sétálnak az üzletben, és gyermekük hisztivel próbálja rávenni őket arra, hogy vegyen neki valamit, és a szülők engednek. A kamasz gyermek már gyakran tudatosan is manipulálja érzelmileg szüleit, a szülő enged, mert korunk nevelési elve ezt diktálja, hogy elégítsd ki a gyerek szükségeit minden területen.
Lehet az ember politikai befolyás alatt, a főnökének a befolyása alatt, az egyháza, lelkigondozója befolyása alatt úgy, hogy NINCS ÖSSZHANGBAN ISTEN AKARATÁVAL.
Az üzleti életben ma a reklámok fő célja a befolyásolás. Ma tanítják a marketingben a manipuláció művészetét. De a legnagyobb probléma az, hogy bent van az egyházban is, és szolgálattevőkön keresztül  nagy kárt tud okozni, mert nincs felismerve. Láttam néhány példát arra, hogyan folytja meg a személyiségét, elhívását embereknek a tekintélyből jövő befolyásolás.
Megfigyelhető a világban, az iskolákban, munkahelyeken ahol kialakul a csapatszellem, és aki nem követi a csapatot, azt kiközösítik.

Mi nem vagyunk e világból valók, hogyha még mindig együtt tudunk haladni az ilyen világi csapatokkal, közösségekkel, és egyet értünk velük, és azzal a rendszerrel, nos akkor nagyon is befolyásolásuk alatt vagyunk.
 János 12: 43
Hogyha többre becsüljük az emberek véleményét, mint Jézust, akkor a farizeusok képmutató táborához tartozunk.

Máté 23:3
„ Amit tehát mondanak, azt mind tegyétek meg, és tartsátok meg, de cselekedeteiket ne kövessétek. „

Hogyha kaptál Istentől látást, kijelentést, nem engedheted meg, hogy az ördög elhomályosítsa, vagy ellopja tőled. De hogyha hajlítható vagy, akkor annak a következménye az, hogy elveszted a látásodat, homályosodik a kijelentés, akkor nem fogod tudni megszülni és életre hívni azt a kijelentést. Erőszakkal ragaszkodj a hited megvallásához, amit Ő adott neked azt senki ember el nem veheti tőled, legyen bármilyen is a körülmény most, mert az akkor is meg lesz neked, és beteljesedik, ha nem leszel megalkuvó!

Máté 10:32 Csia fordítás.
„ Vallást fogok tenni menybéli Atyám előtt mindazok mellett, akik mellettem vallást tesznek az emberek előtt!”

 Hogyha nem képviseljük Isten igazságait a világban, akkor Jézus eme kijelentése nem lesz ránk érvényes.

1Pét 5:10 „ A minden kegyelemnek Istene pedig, aki az ő örök dicsőségére hívott el minket a Krisztus Jézusban, titeket, akik rövid ideig szenvedtetek, ő maga tegyen tökéletesekké, erősekké, szilárdakká és állhatatosokká. „

Az akit befolyásolnak, azt könnyű eltéríteni az Isten utasításaitól. A befolyásolhatóság gyakran engedetlenséget szül. Sámuel megkérdezte Saultól:

 „ Miért nem hallgattál az Úr szavára? „  ( I.Sámuel 15:9 )

 Istennek az ítélete jött Saulra emiatt, Ő is elveszítette a szolgálatát, nem lehetett többé király.

  I.Sámuel 15:23
„ Olyan az engedetlenség, mint a varázslás vétke. „

A varázslás egyik jellemvonása a befolyásolás, amely mindkét esetben bűn: aki befolyásol az is varázsol, de aki enged ennek a befolyásnak az is vétkezik. Akinek ez egy megszokott tulajdonsága, az nem az Isten Királyságában jár, és nem is tudja képviselni azt hitelesen.
Van a befolyásolásnak még egy árnyaltabb oldala, a nyomásgyakorlás – abban az esetben, hogyha nem a Szent Szellem szavát szóljuk és nem Isten akaratát, hanem a sajátunkét, akkor ez is varázslás Isten szemében!
Amikor az Isten akarata az értelmünk, az érzelmünk, akaratunk által más irányba van befolyásolva, az varázslás.

                                    Szolgálattevők, apák, édesanyák!

Veszélyes, hogyha a nyájra vagy a gyermekeinkre nem Isten jó tervét szabadítjuk fel, hanem a saját kívánságainkat, ötleteinket, akaratunkat, amire azt hisszük, hogy az jó, az Isten akarata. Ez nem hozza meg azt az áldást, amit Isten egyébként elkészített a számukra.
 Ma, amikor Isten megrázza az egyházat, rázza a hivők életét, előhozza ezeket a jellembeli hiányosságokat, amelyekből minden esetben meg kell térnünk ahhoz, hogy beléphessünk az örökségünkbe. Meg kell térnünk ahhoz, hogy jól tudjunk kormányozni a Szent Szellemmel együtt. Meg kell térnünk belőle ahhoz, hogy az erő, a kenet és a látás újból ott legyen az életünkön és hogy Krisztus Testében ne legyenek benne ilyen tisztátalanságok.

 Isten adjon nekünk győzelmeket ezekben a harcokban, hogy a Szent Szellem vezetése ott maradjon az életünkön, és a Királyságban járhassunk.
 I.Péter 5:10" A minden kegyelemnek Istene pedig, aki az ő örök dicsőségére hívott el minket a Krisztus Jézusban, titeket, akik rövid ideig szenvedtetek,  Ő maga tegyen tökéletesekké, erősekké, SZILÁRDAKKÁ és állhatatosokká."

2011-03-03

 Suchné S. Ilona

Lehoczki Gyöngyi Hát pont ez van bennem is, nagyon aktuális téma! Hagyjuk hogy emberek írányítsanak, vezessenek és nem hallgatunk a Szent Szellem vezetésére. Szolgálók hagyják hogy gyülekezeti stratégiák és hagyományok erősebbek legyenek, mint Istennek Szellemének vezetése.

Napi áhítat-Háromszáz ember elég

Hét témája: Gedeon mint szabadító

 Olvasmány: Bír 7,1–8

Elég a kevés elkötelezett ember, mint a sokféle vágyat dédelgető tömeg, ha komoly feladat áll előtted.

„Korán reggel fölkelt Jerubbaal, azaz Gedeon, egész népével, és tábort ütött a Haród forrásánál. Midján tábora viszont tőle északra volt, a Móre-halomnál a völgyben. Akkor az ÚR ezt mondta Gedeonnak: Sok ez a nép, amely veled van, nem adhatom a kezükbe Midjánt, különben még így fog dicsekedni Izráel velem szemben: Az én kezem szabadított meg engem! Most azért hirdesd ki ezt a nép füle hallatára: Aki fél és retteg, az térjen vissza, távozzék a Gileád hegyéről! Erre visszatért a hadinépből huszonkétezer ember, és csak tízezer maradt ott. Majd ezt mondta Gedeonnak az ÚR: Még ez a nép is sok. Vezesd le őket a vízhez, hadd tegyem próbára őket ott! Amelyikről azt mondom neked, hogy menjen veled, az menjen veled. De akiről azt mondom neked, hogy ne menjen veled, az ne menjen. Akkor levezette a népet a vízhez, az ÚR pedig ezt mondta Gedeonnak: Mindazokat, akik nyelvükkel nyaldossák a vizet, ahogyan a kutya nyaldossa, állítsd külön; meg azokat is, akik letérdelve isznak! És azoknak a száma, akik kezüket a szájukhoz emelve szürcsöltek, háromszáz volt. A nép többi része letérdelve itta a vizet. Az ÚR ezt mondta Gedeonnak: Ezzel a háromszáz emberrel, akik szürcsöltek, szabadítlak meg benneteket, és adom a kezedbe Midjánt. A nép többi része pedig menjen haza! Akkor ez a nép magához vette az élelmet és amazoknak a kürtjeit. A többi Izráelből való férfit pedig elküldte, mindenkit a maga sátrába, és csak a háromszáz férfit tartotta magánál. Midján tábora alattuk volt a síkságon.”

Magyarázat

Megnyugtató, amikor egy küzdelmesen hosszú időszak után végre elsimulni látszanak a dolgaink. Kellő biztosítékot látunk magunk körül, hogy jóra fordulnak a dolgaink, lehetőségek bomlanak ki előttünk, amelyek bizakodással töltenek el a jövő felől. A még előttünk álló küzdelmeket is magabiztosabban várjuk, bízunk a sikerben.
Mit szólnál hozzá, ha Isten arra kérne, hogy engedd el a lehetőségeid többségét? Hogyan hatna rád, ha arra hívna, hogy ne „tarts több vasat a tűzbe”, hanem mindössze egyetlen dologra összpontosíts? Lenne-e bátorságod a segítségre jelentkezők többségét elutasítani, amikor úgy látod, hogy minden kézre szükség van?
Isten munkájában nem a „nagy számok törvénye” alapján működnek a dolgok. Nem feltétlenül ott várható a siker, ahol sokan vannak, ahová nagy erőket összpontosítanak. Gedeonnak azt kellett megtanulnia, hogy a harminc­két­ezer katonánál többet ér a kevésnek tűnő háromszáz. Jobb, ha csupán azok maradnak, akik hozzá hasonlóan bíznak Istenben...
„Bízzál az Úrban teljes szívből, és ne a magad eszére támaszkodj!” (Péld 3,5) Isten meg akar tanítani arra, hogy az előtted álló feladatok nagysága és összetettsége ellenére elsősorban több hitre van szükséged. Mert Isten kezében a „háromszáz” is elegendő...

(Hajnal Zoltán)

NAPI GONDOLATOK

Isten szemszögéből nézve az emberek két csoportra oszthatók: akik a sötétségben vannak, és akik a világosságban (János 3,19; Róma 1,21). 

A világosságban azok vannak, akik befogadták Jézust a szívükbe. Mindenki más, aki még Krisztuson kívül van, a sötétségben van. Az evangélium fénye nem csak egy ERŐSEBB fény, hanem az EGYETLEN fény a világban. Az erkölcsös élet és a kegyes cselekedetek nem hozzák el a hajnalhasadást. Az csak akkor jön el, ha Isten Napja támad fel a szívünkben! A fény és a sötétség nem keveredik egymással. „Mi közössége van a világosságnak a sötétséggel?” - teszi fel a kérdést a Biblia. Ha szellemi dolgokról van szó, a különbségek egyértelműek és világosak: vagy elveszettek vagyunk, vagy megtaláltattunk; vagy Krisztusban vagyunk, vagy Krisztuson kívül; vagy üdvözültünk, vagy elveszettek vagyunk; vagy Istennek élünk, vagy Isten számára halottak vagyunk; vagy megbocsáttattak a bűneink, vagy még bennük élünk. Istennél a kontúrok nem maszatolódnak el, nála nincsenek félig-meddig megváltott, félig-meddig élő, félig-meddig megtalált, félig-meddig Krisztusban élő, vagy félig-meddig megbocsátott emberek. Kövessük hát teljes szívvel Jézust, aki a „világ világossága”, és akkor mi is a világosságban leszünk! Legyetek áldottak!

Janyik Józsefné-

Dicsőítések

ÖRHELYEMRE ÁLLOK

https://www.youtube.com/watch?v=dWK-FOkyeZE 

https://www.youtube.com/watch?v=mlFexduApe4 

Szerzõ: Nemes Ákos

 Õrhelyemre állok, megállok a bástyán, 

 S hallgatom,hogy mit szól Isten hangja hozzám. 

Refr.: Úgy vágyom megállni Elõtte, úgy vágyom meglátni arcát. Mint sok víz zúgását, hallani hangját,  Igazságot szóló Atyának szavát. 

Hófehér haját, bölcs homlokát,  Izzó szemét, tűz tekintetét.  Meglátjuk majd egyszer Õt, elváltozunk ábrázatára, Akiben megvan ez a reménység, önmagát mind megtisztítja.    

Halleluja, szent az Úr. (4x)

Andrew Wommack-Társörökösök Krisztussal

Mert aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát, az az én fivérem, nővérem és az én anyám.” (Máté 12:50)

Nemcsak örökösök vagyunk, hanem Krisztussal együtt társörökösök is. (Róma 8:17.) Fantasztikus dolog lehet bármit is örökölni Isten dicsőségéből és hatalmából, de az a gondolat, hogy egyenlő részben osztozunk azzal, aki mindent örökölt, ami Isten és ami Istené, ez egyszerűen meghaladja minden képzelőerőnket. Ez egy hatalmas áldás, ugyanakkor óriási felelősséget jelent.
Hasonlóan ahhoz, amikor két ember jelenléte és megegyezése nélkül nem fizethető ki egy csekk, társörökösi mivoltunk Jézussal nem működik az együttműködésünk nélkül. Sok keresztény nincs ennek tudatában, és azt gondolják, hogy Jézus fog mindent megtenni. Nekik csak annyit kell tenniük, hogy kérnek Tőle. Tudatában vannak annak, hogy Nélküle semmit sem tehetnek, de nem ismerik fel, hogy Ő semmit sem fog tenni nélkülük. Az Efézus 3:20 szerint: “Aki pedig mindent megtehet sokkal bőségesebben, mint ahogy mi kérjük vagy gondoljuk, a bennünk munkálkodó erő szerint.” Isten rajtunk keresztül jeleníti meg hatalmas erejét.
Az az elképzelés, hogy Isten bőségesen megtesz mindent azon túl, ahogy gondoljuk, vagy kérjük és pont, egyszerűen nem igaz. Abszolút erővel és hatalommal rendelkezik, de a dolgokat az Ő Szavának megfelelően teszi. Uralkodási területet kaptunk Istentől a földön. (1. Mózes 1:26.) és Ő velünk, illetve rajtunk keresztül munkálkodik. Erejének nagysága aszerint a hit szerint munkál, ahogy azt Őbenne és az Igéjében gyakoroljuk. Erre az elvre utalt Pál, amikor kijelentette: “Mindenre van erőm a Krisztusban, aki megerősít engem.” (Filippi 4:13.)
Úgy hagyod jóvá azt a mennyei csekket, ami az életre és a kegyességre való (2. Péter 1:3), hogy elhiszed Isten ígéreteit, amit az Igéjében adott, majd úgy cselekszel, mintha azok igazak lennének. Mert igazak is! Jézus már aláírta a nevét az Ige valamennyi ígérete alá, és te a társörököse vagy. Nem te vársz Rá, Ő vár rád.

Igei megvallások

Megvallás:

Magasztallak Uram, amiért még akkor sem kell félnem, ha rossz hírt kapok a gyermekemről, és azt mondják, hogy hiába fárasztod az Urat imáiddal, mert Te viszont azt mondtad Úr Jézus: Ne félj csak Higgy! És megtartatik gyermeked. (Luk.8,49.50) és Ne félj! Mert néked adtam ajándékba mindazokat, akik veled hajóznak ez élet viharos tengerén, és egy lélek sem vész el közülük (Csel.27,22.24)

Napi áhítat-Gedeon sereget gyűjt

Hét témája: Gedeon mint szabadító    

Olvasmány: Bír 6,33–40 

 Ha Isten Lelke betölt, akkor képes leszel a lehetetlenre is.

„Midján, Amálék és a keleti törzsek mind egybegyűltek, átkeltek a Jordánon, és tábort ütöttek a Jezréel síkságán. Ekkor az ÚR felruházta lelkével Gedeont, az pedig megfújta a kürtöt, és hadba szólította Abíezer nemzetségét. Azután követeket küldött egész Manasséba, és az is hadba vonult vele; követeket küldött Ásérba, Zebulonba meg Naftáliba, és azok is felvonultak az ellenséggel szemben. Ekkor Gedeon azt mondta az Istennek: Ha az én kezem által akarod megszabadítani Izráelt, ahogyan megígérted, akkor én most kiteszek egy fürt gyapjút a szérűre, és ha csak maga a gyapjúfürt lesz harmatos, az egész föld pedig száraz marad, akkor tudni fogom, hogy az én kezem által szabadítod meg Izráelt, ahogyan megígérted. Úgy is lett: amikor másnap korán fölkelt, és kinyomkodta a gyapjúfürtöt, harmatot facsart ki belőle, egy tele csésze vizet. Gedeon azonban ezt mondta az Istennek: Ne haragudj meg reám, ha még egyszer szólok! Hadd tegyek próbát még egyszer a gyapjúfürttel: most maga a gyapjúfürt maradjon száraz, az egész föld pedig legyen harmatos! És Isten úgy tett azon az éjszakán: csak a gyapjúfürt maradt száraz, az egész föld pedig harmatos lett.”

Magyarázat

Izrael népe Midján miatt maga által készített rejtekhelyeken bújdosott a hegyekben. Eddig. Az Isten Lelkével felruházott Gedeon hatására valami teljesen más történik. Elkezdenek sereggé szerveződni.
Milyen megszokott megoldásaid vannak életed nehéz időszakaiban? Ha fenyegetve érzed magad, akkor mit csinálsz? A legkézenfekvőbb megoldásnak a védekezés kínálkozik. Van, aki visszahúzodik a maga által készített „barlangjába”, más ugyanakkor a „legjobb védekezést” alkalmazza, agresszívvá, támadóvá válik. Azt tesszük, amit az eddigiekben megszoktunk. Nem vállalunk semmilyen kockázatot, ami ránk vár, az rossz ugyan, de legalább kiszámítható...
Engedd, hogy Gedeonhoz hasonlóan betöltsön Isten Lelke! Új utakat fog megláttatni veled, amelyeket érdemes kipróbálni. „Engedelmeskedjetek azért az Istennek, de álljatok ellen az ördögnek, és elfut tőletek.” (Jak 4,7)
Ne dacból, keserűségből indulj új utakra! Ne a fájdalom vagy a mások iránti harag adja a legfőbb erőt a küzdelmeidhez! Ne minden mindegy alapon indulj tovább! Imádkozz azért, hogy a Szentlélek legyen vezetőd, társad, erőforrásod! Ez a győzelem felé megtett első lépés...

(Hajnal Zoltán)

Isten asztaláról

Varga László -


"Így téríti el az embert a rossz cselekedettől,... Így akarja megőrizni lelkét a sírtól,... Így fegyelmezi... fájdalommal..."- Jób 33,17-19

Örök kérdése a hitnek: miért kell szenvedni? Valamennyire megnyugtató magyarázat volna: igen, ez a bűn büntetése. De annyit ér Isten szeretete, gondviselése, megváltása, hogy minden bűnt számon tart és igazságosan megbüntet? Hol van akkor atyai szeretete? És főleg, mi a haszna a hitnek és a jóakaratú engedelmességnek? Itt adja meg a választ Jób könyve, a látszólag ok nélküli szenvedés könyve. Újra meg újra mondanunk kell: ha jó eredményt lehetne elérni más úton, mint amit Krisztus elénk adott, nem lenne igaz egy szó sem a Szentírásból. De nem lehet. Minden más út nyomorúságra, megszegényedésre, pusztulásra, halálra vezet mind az egyén, mind a közösség életében. Isten pedig életet akar adni. Azért fegyelmez és irányít. Megmutatja a téves út téves voltát. Ne azt kérdezzem a nyomorúságban, Isten miért büntet. Azt kell keresnem, mit akar elérni, mire akar vezetni engem a szenvedéssel. Úgy találom meg irányítását, a lehetőséget, az egyetlen lehetőséget az életre, a boldogságra, a legmélyebb szenvedés mélyén is megkapható kiegyensúlyozottságra, életem értelmére, üdvösségemre.
Istenem, nagyon keserves a szenvedés. Hol a testem jajgat, hol a lelkem békétlensége, hol a munkám, családom, közösségem csődje, ezernyi oka van a panasznak. Ha tudom, hogy ez milyen bűnömnek a következménye, sokkal könnyebb elviselni. Sokkal nehezebb, mikor úgy érzem, hogy egyenes úton járok, mégis egymásután érnek a csapások, vagy a közös csapást együtt kell elviselnem azzal, aki Téged csak káromolni tud. Taníts meg, Uram, arra, hogy szereteted nem inog meg, s ha kételkedés nélkül rád bízom magam, Te végrehajtod minden jó tervedet. Ne az okát, hanem a célját keressem szenvedésemnek, amit biztosan megmutatsz nekem a maga idejében! Ámen.