Fájdalmak férfia és betegség ismerője" (Ézs 53,3).
Mi
nem ismerjük úgy a fájdalmat, ahogy a mi Urunk ismerte; eltűrjük a
fájdalmakat, átesünk rajtuk, de közelről nem ismerjük. Életünk kezdetén
nem békülünk meg magunkban a bűn tényével. Ésszerűen nézzük az életet és
azt állítjuk, hogy aki vigyáz az ösztöneire és neveli magát, az élhet
olyan életet, ami lassan-lassan belenő az Istennel való életbe. De előre
haladva rájövünk, hogy van bennünk valami, amit kifelejtettünk
számításunkból - a bűn, és ez felborítja minden tervünket. A bűn a
dolgok alapját zavarossá tette, nem ésszerűvé. El kell ismernünk, hogy a
bűn tény, nem valaminek a hiánya. A bűn véres lázadás Isten ellen.
Vagy
Istennek vagy a bűnnek meg kell halnia az életemben. Az Újszövetség
félreérthetetlenül odaállít minket ez elé a "vagy-vagy" elé. Ha a bűn
uralkodik bennem, meghal bennem Isten élete; ha pedig Isten uralkodik
bennem, akkor meghal a bennem levő bűn. Harmadik lehetőség nincs.
Jézus
Krisztust a bűn kiteljesedése feszítette keresztre. Ami igaz volt Isten
földi történetében, igaz a te életedben, meg az enyémben is.
Gondolkozásunkban ki kell békülnünk azzal a ténnyel, hogy a bűn az
egyetlen magyarázata annak, miért jött Jézus Krisztus, de egyben az élet
fájdalmainak és szomorúságainak a magyarázata is.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése